Не грусти! Рецепты счастья и лекарство от грусти - Аль-Карни Аид ибн Абдуллах (читать книги бесплатно полностью без регистрации .TXT) 📗
ла. Всевышний Аллах послал его к людям с религией,
237 | Преобрази себя — и всё преобразится | Вознесись над злобой
соответствующей человеческой природе, и он принёс
людям счастье в обоих мирах.
Вознесись над злобой
Самые счастливые и спокойные люди на земле — те,
которые стремятся к миру вечному и не завидуют дру-
гим. Эти люди нацелены только на благое, у них добрые
побуждения, чистые намерения и высокие идеалы. Они
отталкивают от себя всё злое и несут людям добро
и свет. Они стремятся принести людям пользу, а если
это по каким-то причинам не получается, они старают-
ся хотя бы не причинять никому зла.
Посмотрите на величайшего знатока Корана и бла-
городного сподвижника Посланника Аллаха ‘Аб-
даллаха ибн Аббаса. Благодаря своему нраву он сумел
превратить своих врагов из бану умайя и бану марван
в друзей, и люди получили пользу от его знаний и его
глубокого понимания религии. Он не стал вспоми-
нать старые обиды и бередить старые раны. Напротив,
он принялся восстанавливать разрушенное, созидать
и трудиться во благо общины. И все любили его и по-
лучали пользу от его знаний. А другой благородный
сподвижник ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр, внук Абу Бакра
ас-Сыддика, выбрал путь сопротивления. Это помеша-
ло ему передавать знания, которых у него было немало,
и закончилось его противостояние с правительством
трагедией: пострадала священная для всех мусульман
Кааба и погибло много мусульман, в том числе и сам
‘Абдаллах. В этом назидание для всех верующих. Столь
238 | Рецепты счастья
снисходительных, благородных, великодушных, де-
ликатных и мягких людей, как Ибн ‘Аббас, немного,
но они несут остальным огромное благо. Это поистине
великие качества — умение прощать, сдерживать гнев
и возвышаться над злобой, которая отравляет сердца
и часто становится причиной трагедий.
Знание — ключ к лёгкости
Знание и лёгкость неотделимы друг от друга. Доста-
точно посмотреть на учёных ислама: их жизнь лег-
ка и при общении с ними у человека не возникает ни-
каких затруднений. Они знают свою цель, знают, чего
требует от них религия, что они должны делать, а чего
не должны.
А жизнь тех, кто ведёт аскетический образ жиз-
ни и при этом плохо знает религию, напротив, трудна,
и общаться с такими людьми обычно непросто. А при-
чина в том, что они, не зная религию, не понимая её ис-
тинной сути, нередко оставляют важное ради мелочей
и отклоняются от правильного пути.
Не всё сразу
Если ты решил дать людям полезное наставление,
не нужно выдавать разом всё, что ты знаешь об исла-
ме: слушателям не усвоить всё сразу, и твои усилия про-
падут даром. Посланник Аллаха , отправляя Му‘аза
в Йемен, сказал: «Пусть первым, к чему ты призовёшь
239 | Вознесись над злобой | Знание — ключ к лёгкости | Не всё сразу
их, будет свидетельство, что нет божества, кроме Ал-
лаха, и что я — Посланник Аллаха…» Первым — а это
означает, что есть второе и может быть третье, четвёр-
тое, пятое и так далее.
Почему же мы тогда выносим на обсуждение по не-
скольку десятков вопросов одновременно, почему го-
ворим не на одну, а на несколько тем сразу в коротень-
кой лекции, почему начинаем рассказывать об одном,
потом вдруг перескакиваем на другое, а к концу своей
речи вообще забываем (вместе со слушателями) о том,
что было в начале?
Недаром Всевышний Аллах ниспосылал Коран
в течение двадцати трёх лет по нескольку аятов, а не
одним разом: «Неверующие сказали: “Почему Коран
не ниспослан ему целиком за один раз?” Мы поступи-
ли так, чтобы укрепить им твоё сердце, и разъяснили
его самым прекрасным образом» (25:32).
Ислам делает своих последователей счастливыми,
когда они видят его лёгкость и понимают, что изначаль-
но он был дарован им для того, чтобы принести в их
жизнь покой, гармонию и радость: «Аллах не возлагает
на человека ничего, превышающего его возможности»
(65:7). Ислам не возложил на человека ничего непо-
сильного. Напротив, он избавляет человека от трудно-
стей и облегчает ему жизнь.
Когда кто-нибудь из сподвижников просил По-
сланника Аллаха дать наставление, Посланник Алла-
ха говорил ему несколько слов, порой одно предложе-
ние, и поступал он так не случайно. Краткое наставление
легче запомнить, и оно оставляет в душе человека бо-
лее глубокий след. Вспомним известное и предельно
240 | Рецепты счастья
краткое наставление, которое Посланник Аллаха дал
одному из своих сподвижников: «Не гневайся».
И мы сегодня совершаем большую ошибку, стара-
ясь уложить все свои мысли и знания в одно наставле-
ние: «Мы разделили Коран для того, чтобы ты читал его
людям не спеша. Мы ниспослали его частями» (17:106).
Как за большое нам благодарить,
когда за малое, увы, не благодарны?..
Кто не благодарит Аллаха за чистую и прохладную во-
ду, тот не благодарит его и за роскошные дома, дорогие
машины и прекрасные сады.
Кто не благодарит Аллаха за тёплый хлеб, тот
не благодарит его и за столы, ломящиеся от яств.
Так происходит потому, что для неблагодарно-
го большое и малое равно. И это при том, что многие
из этих людей прежде давали Всевышнему клятвен-
ные обещания, что если Он дарует им то-то и то-то, они
будут благодарить Его, охотно расходовать на Его пу-
ти и подавать милостыню: «Среди них есть такие, ко-
торые обещали Аллаху: “Если Он одарит нас из Своих
щедрот, то мы непременно станем раздавать милосты-
ню и будем одними из праведников”. Когда же Он
241 | Не всё сразу | Как за большое нам благодарить, когда за малое, увы, не благодарны?..
одарил их из Своих щедрот, они стали скупиться и от-
вернулись с отвращением» (9:75–76).
Сколько на свете людей, которые клянутся не от-
рывать лоб от молельного коврика, если только Ал-
лах дарует им то, о чём они мечтают, а когда их мечты
сбываются по воле Всевышнего, они забывают о своих
клятвах и благодарности.
И сколько на свете людей, которые ворчат и жалу-
ются на то, что Всевышний Аллах одарил их не столь
щедро, как некоторых других, и это при том, что они
здоровы и живут в благополучии и достатке! Они не бла-
годарят ни за эти блага, ни за свободное время, которое
есть у них, и, если бы у них были дворцы, сокровищницы
и они купались бы в золоте, они и тогда не благодарили
бы Господа, а только больше отдалились бы от Него.
Мы всегда поступаем так… Босой говорит: «Если
Аллах дарует мне обувь, я буду благодарить Его». А когда
появляется обувь, благодарность откладывается до тех
пор, пока не появится новый костюм, машина, квартира,
набитый купюрами бумажник и так далее. Блага мы бе-
рём сразу, «наличными», а благодарность откладываем
на потом, а во многих случаях она так и остаётся обеща-
нием, котороё мы даём, а потом благополучно забываем.
Об исполнении своих желаний мы просим Всевышнего
часто и настойчиво — это нас не утомляет, а веления Его
исполняем нехотя и далеко не должным образом…
242 | Рецепты счастья
Три правила
Один мудрый человек повесил на стену своего кабине-
та три таблички.
Одна из них гласила: «Живи сегодняшним днём».
Вторая гласила: «Размышляй и благодари». То есть
размышляй о милостях и благах, которые даровал тебе
Господь, и благодари за них.
Третья табличка гласила: «Не гневайся».
Три простых правила. Три дороги к счастью.
