Ошо. Права человека будущего - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (книги серия книги читать бесплатно полностью TXT) 📗

А мы не хотим, чтобы люди носили маски. Люди должны быть естественными, непринужденными, самими собой.

Статья двадцать п ятая: Все дети, родившиеся в браке или вне брака, должны пользоваться одинаковой социальной защитой.

Тогда, если это так, брак теряет всякий смысл! Если ребенок, рожденный в браке, и ребенок, рожденный вне брака, пользуются одинаковыми правами, тогда брак теряет весь свой смысл. Ведь в чем смысл брака? Но у них не хватает смелости признаться в этом.

Кроме того, это тоже ложь, потому что дети, рожденные вне брака, нигде не пользуются уважением. Их всячески унижают.

Я уделил столько времени всей этой чепухе только потому, что эти люди руководят всем миром и им следует прочистить мозги. Они держат человечество в рабстве — и так больше продолжаться не может.

У них нет никаких прав делать декларации. Это у нас есть на это право. Питому что мы — люди.

Что касается моих людей, мы заявляем, что будем жить свободой, любовью, человечностью. Мы будем расти в своей индивидуальности, и мы готовы помочь каждому, кто призовет нас.

Единственное основное право — это стать богом.

И пока вы в себе не обнаружили бога, все остальное незначительно.

Найдя в себе божественность, вы одновременно находите и все остальное.

Возлюбленный Мастер, 25 декабря Вы беседовали с нами, о Дек ларации Прав Человека. Вы разоблачили ее как политическую уловку для удержания человека в его настоящем состоянии физического и психологического рабства, чтобы он никогда не узнал своей истинной потенциальной возможности реализовать божественное.

Не составите ли Вы сегодня свою с обственную Декларацию Прав нового человека?

Декларация прав человека, в первую очередь, означает, что человечество все еще находится в различных состояниях рабства. Иначе не было бы необходимости в такой декларации. Сама эта необходимость указывает на то, что человека обманывали в течение тысячелетий. Он был так хитро обманут, что пока не поднимешься над человечеством, то никогда не увидишь, какими невидимыми цепями оно опутано, в каких невидимых тюрьмах заключены все люди.

Моя декларация человеческих прав состоит из десяти основных положений.

Первое — это жизнь. Человек имеет право на достоинство, на здоровье; право расти, чтобы достичь своего высшего цветения. Это высшее цветение и есть его право. При рождении в нем заложены семена, но общество не обеспечивает его необходимой почвой, правильным уходом, любящим вниманием. Напротив, общество окружает его отравленным воздухом гнета, ненависти, разрушения, насилия, войн. Право на жизнь означает, что больше нигде и никогда не должно быть войн. Это также означает, что никого нельзя заставлять служить в армии и участвовать в войнах. Каждый имеет право отказаться.

На самом же деле все обстоит иначе. Тысячи людей сидят сейчас в тюрьмах—в частности молодежь, тонко чувствующая и интеллигентная — за то, что они отказались участвовать в войне. Их отказ считается преступлением — они же этим просто говорят, что не хотят убивать людей.

Человек—это не предмет, который можно не задумываясь уничтожить. Человек — это вершина всемирной эволюции. И уничтожать его ради чего бы то ни было — религии, политики, социализма, фашизма... совсем неважно ради какого дела; человек выше всех целей, человека нельзя принести в жертву ни на один алтарь. И очень странно, что, провозглашая основные права человека, ООН ни слова не говорит о тех тысячах молодых людей, которые прозябают в тюрьмах только за то, что они отказались уничтожать жизнь. Но на это есть глубокие причины, в которых необходимо разобраться.

Право на жизнь возможно только в определенной обстановке, совершенно отличной от той, какая в настоящее время существует на земле, в воздухе, на море просто ради забавы. Нет совершенно никакого уважения к жизни. А жизнь едина повсюду, будь то в человеке или в любой другой форме. Но до тех пор, пока человек не осознает своего насилия по отношению к зверям и птицам, он не сумеет по-настоящему понять своего собственного права на жизнь. Если вам безразлична чужая жизнь, какое право вы имеете требовать такого права для себя?

Люди постоянно бессмысленно убивают зверей. Я однажды был гостем Махараджи Джамнагара. Он показал мне сотни львов, оленей — не живых, а их головы. Весь дворец был полон ими, а хозяин показывал и объяснял: "Я сам убил всех этих животных".

Я спросил его: "Вы такой славный человек. Для чего все это? Что сделало вам эти звери?"

Он ответил: "Дело вовсе не в причине, они мне ничего плохого не сделали. Это просто игра, охота".

И тогда я оказал: "Взгляните на это с другой стороны: если лев убьет вас, будет ли это тоже игра? Ваши жена, дети, братья — хватит ли у кого-нибудь из них духу сказать, что это была прекрасная игра? Это будет несчастьем. Если убиваете вы, это игра, если убивают они, тогда это беда. Эти двойственные критерии выдают ваше бесчестие и неискренность".

Он ответил: "Я как-то над этим никогда не задумывался". Все человечество питается мясом, все люди поедают иные жизненные формы. К жизни как таковой нет совершенно никакого уважения. Пока мы не создадим климата почитания жизни, человек не сможет реализовать своего основного права — права на жизнь.

Кроме того, поскольку ООН провозгласила жизнь основным правом человека, Папа, Мать Тереза и иже с ними используют это для выступления против контроля над рождаемостью, против аборта и противозачаточных средств, ум человека хитер. Вопрос о правах человека они тоже используют в своих целях. Они утверждают, что нельзя пользоваться противозачаточными средствами, потому что они предотвращают жизнь: не рожденный ребенок имеет такие же права, как и вы.

Я не считаю, что противозачаточные пилюли уничтожают права человека; в действительности, они подготавливают для них почву. Если земля будет перенаселена, миллионы людей умрут от голода, станут неизбежными войны. А разбушевавшаяся толпа способна привести человечество в весьма нечеловеческое состояние.