Библия (на русском, с параллельными местами) - Автор неизвестен (лучшие книги без регистрации TXT) 📗

26 Но, не вразумившись обличительным посмеянием, они испытывали заслуженный суд Божий. Прем 16:1

27 Ибо, что они сами терпели с досадою, то же увидев на тех, которых считали богами и чрез которых были наказываемы, они познали Бога истинного, Которого прежде отрекались знать; Прем 11:17

28 посему и пришло на них окончательное осуждение. Исх 8:19

Глава 13

1 Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника, Вар 3:20; Рим 1:19

2 а почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные светила. Втор 4:19; Деян 7:42

3 Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их. Сир 43:5; Рим 1:20

4 А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их;

5 ибо от величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их. Рим 1:20

6 Впрочем, они меньше заслуживают порицания, ибо заблуждаются, может быть, ища Бога и желая найти Его: Деян 14:17; 17:27

7 потому что, обращаясь к делам Его, они исследывают и убеждаются зрением, что все видимое прекрасно. Рим 1:19

8 Но и они неизвинительны:

9 если они столько могли разуметь, что в состоянии были исследывать временный мир, то почему они тотчас не обрели Господа его?

10 Но более жалки те, и надежды их — на бездушных, которые называют богами дела рук человеческих, золото и серебро, изделия художества, изображения животных, или негодный камень, дело давней руки. Иер 16:20; Деян 17:29; Рим 1:23

11 Или какой-либо древодел, вырубив годное дерево, искусно снял с него всю кору и, обделав красиво, устроил из него сосуд, полезный к употреблению в жизни,

12 а обрезки от работы употребил на приготовление пищи и насытился;

13 один же из обрезков, ни к чему не годный, дерево кривое и сучковатое, взяв, старательно округлил на досуге и, с опытностью знатока обделав его, уподобил его образу человека,

14 или сделал подобным какому-нибудь низкому животному, намазал суриком и покрыл краскою поверхность его, и закрасил в нем всякий недостаток, Дан 14:23

15 и, устроив для него достойное его место, повесил его на стене, укрепив железом.

16 Итак, чтобы произведение его не упало, он наперед озаботился, зная, что оно само себе помочь не может, ибо это кумир и имеет нужду в помощи. Прем 15:17

17 Молясь же пред ним о своих стяжаниях, о браке и о детях, он не стыдится говорить бездушному, Дан 14:25

18 и о здоровье взывает к немощному, о жизни просит мертвое, о помощи умоляет совершенно неспособное, о путешествии — не могущее ступить, Иер 3:23; 3Мак 4:13; 1Кор 8:4

19 о прибытке, о ремесле и об успехе рук — совсем не могущее делать руками, о силе просит самое бессильное. 11-19: Ис 44:13-17; Иер 10:3-5; 17-19: Пс 113:13-15; Посл Иер 1:33-37

Глава 14

1 Еще: иной, собираясь плыть и переплывать свирепые волны, призывает на помощь дерево, слабейшее носящего его корабля; Иона 1:5

2 ибо стремление к приобретениям выдумало оный, а художник искусно устроил,

3 но промысл Твой, Отец, управляет кораблем, ибо Ты дал и путь в море и безопасную стезю в волнах, Исх 14:21; Пс 76:20

4 показывая, что Ты можешь от всего спасать, хотя бы кто отправлялся в море и без искусства. Ис 43:2; Иона 2:3

5 Ты хочешь, чтобы не тщетны были дела Твоей премудрости; поэтому люди вверяют свою жизнь малейшему дереву и спасаются, проходя по волнам на ладье. Прем 10:4

6 Ибо и вначале, когда погубляемы были гордые исполины, надежда мира, управленная Твоею рукою, прибегнув к кораблю, оставила миру семя рода. Быт 6:1-5; 7:13; Вар 3:28

7 Благословенно дерево, чрез которое бывает правда! 1Петр 3:20

8 А это рукотворенное проклято и само, и сделавший его — за то, что сделал; а это тленное названо богом. Втор 27:15; Пс 134:15; Вар 3:18-19

9 Ибо равно ненавистны Богу и нечестивец и нечестие его; Пс 5:6

10 и сделанное вместе со сделавшим будет наказано.

11 Посему и на идолов языческих будет суд, так как они среди создания Божия сделались мерзостью, соблазном душ человеческих и сетью ногам неразумных. Чис 33:4; Иер 46:25

12 Ибо вымысл идолов — начало блуда, и изобретение их — растление жизни. Исх 34:15; Иез 16:15; Ос 2:5

13 Не было их вначале, и не вовеки они будут.

14 Они вошли в мир по человеческому тщеславию, и потому близкий сужден им конец. Прем 9:5; Гал 5:26