Да будет воля Твоя - Ведмеденко Олег Валентинович (книги без регистрации бесплатно полностью сокращений .txt) 📗
4. Как стать здоровым?
Должно знать, что лечить надлежит не болезнь, а больного. И что причина недуга всегда находится в самом человеке. НЕТ НЕИЗЛЕЧИМЫХ БОЛЕЗНЕЙ – ЕСТЬ НЕИЗЛЕЧИМЫЕ БОЛЬНЫЕ! Отсутствие правильного разумения, нездоровое мышление приводят к заболеванию тела. Как выразился святой отец Церкви Григорий Богослов: “Сластолюбием мы покупаем себе повреждение”. И здесь “сластолюбие” в широком значении этого слова: сластолюбие как гордыня самовосхваления нашего, как примат закона плоти в нас. Вот подлинная причина всех бед и болезней – ГОРДОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ! Инструмент же ее – ЧРЕЗМЕРНОСТЬ И СЛАСТОЛЮБИЕ – главное оружие сатаны. Своими неправильными действиями, по сути – капризами своими (и сластолюбием прежде всего!), мы угашаем Силу, Дух Божий в себе, обрекая себя на недуги и страдания, и вдобавок укорачивая собственную жизнь.
Таким образом, для того, чтобы исцелиться и быть всегда здоровым, необходимо стяжать ЦЕЛЕБНУЮ СИЛУ БЛАГОДАТИ:
Устранить ДУХОВНУЮ ПРИЧИНУ болезни.
Мобилизовать ВНУТРЕННИЕ СИЛЫ организма на борьбу с нею.
5. Как устранить духовную причину болезни?
Это осуществляется не иначе, как только СМИРЕНИЕМ:
а) осознанием собственной своей греховности и несовершенства, и искренним желанием начать новую, чистую жизнь;
б) непритворным покаянием с плодами самоотречения:
прощением всем своим обидчикам их вин;
абсолютным доверием Богу и безусловной отдачей себя в Его руки;
отказом от утробно-потребительской психологии, и изменением мышления с негативного на позитивное (неизлучение зла и поиск любви);
сдержанностью в слове, в движениях и в пище.
6. Как мобилизовать внутренние силы организма?
Это реализуется АСКЕЗОЙ – если коротко, то постом и молитвой, на самом же деле значительно объемнее: аскезой духа, души и тела:
для духа – это молитва (домашняя, церковно-литургийная);
для души – слово истины (Священное Писание и иная духовная литература);
для тела – это:
а) пост (в первую очередь как воздержание от чрезмерностей, также и пост буквальный – среда, пятница и другие определенные дни; еще надо бы еженедельное (1–1,5 суток) а также ежеквартальное (3–3,5 суток) очистительное говенье – см. главу 6, “ПРАКТИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ НА ПРОТЯЖЕНИИ ДНЯ”, п. 16);
б) тесный контакт с природой – со всеми тремя доступными нам стихиями: водой (обязательно холодная вода – обтирание, обливание, купание – см. ту же главу, пп. 4–6), воздухом (молитва на свежем воздухе, прогулки, спорт, туризм) и землей (Стараться ежедневно касаться босыми ногами земли! Даже и зимой не бояться сделать несколько шагов по снегу босиком);
в) физическая активность (утренняя гимнастика, прогулки, легкие спортивные игры, физическая работа и т.п.).
Внутренняя сила, целебная энергия благодати – сокрушительное оружие против болезни. Добыть ее – и хворь уйдет прочь! СМИРЕНИЕ – ПУТЬ; АСКЕЗА – СРЕДСТВО сего стяжания. Пилюли же – сомнительный и неуклюжий заменитель означенной силы – на последнем месте в данной борьбе. “Сей же род (в т.ч. и дух злобы поднебесный болезни) изгоняется только молитвою и постом”, – учит Господь. Лишь очищение смирением и аскезой дает нам освобождение! Это касается как непосредственной борьбы с болезнью, так и профилактики заболеваний вообще.
Царство Божье – царство Силы – в нас и вокруг нас: Бог везде есть и все наполняет. Энергия Божья – суть ЖИЗНЕННАЯ СИЛА природы (как проявленной, так и непроявленной), и нам необходимо научиться жить, максимально используя эту Энергию:
в наших сердцах скрывается дверь в тонкий мир метакосмоса, исполненный вселенской нетварной энергией Духа;
в нас, подобно туго закрученной пружине, под каиновой печатью гордыни, сокрыт мистический резерв духовного потенциала богочеловека;
и в нас же таятся неизведанные возможности обретения космической силы окружающей нас проявленной природы.
Эти возможности – в нас! Необходимо лишь пробудить их сладким подвигом смирения и аскезы.
Смирение являет собой внутренние, духовные усилия по приобретению Силы (полностью довериться, отдать себя в руки Божьи – это и есть в действительности смирение); аскеза же – суть внешние, волевые, душевно-телесные наши усилия.
Бытие в строгих условиях аскетического делания (пост и молитва, еженедельное очистительное говенье Христа ради, ежедневный контакт с природой – холодная вода /обливание, погружение/, воздух /воздушные ванны/, земля /хождение босиком/) ведет к МОБИЛИЗАЦИИ ВНУТРЕННИХ СИЛ организма, в отличие от расслабляющего действия тепличных условий комфортабельного способа жизни. (К слову, относительно “аскезы” бессловесных, то и здесь она имеет место как средство спасения – известно, что животные во время болезни совсем не принимают пищи. Это – знак для нас матушки-природы. Болеют же они потому, что тоже являются участниками эволюционного процесса, а значит – для совершенствования. Тварь бессловесная безгрешна, но не совершенна. Совершенен лишь тонко-вещественный мир святых ангелов Божьих. В нем воистину “Поглощена будет смерть навеки, и отрет Господь Бог слезы со всех лиц...” (Книга пророка Исаии).
Иисус назывался Назарянином. Это не просто потому, что родители Его были родом из Назарета, но, в первую очередь, потому, что Он был назореем, то есть аскетом. (На еврейском “назорей” – отделенный; на греческом “аскеза” – выделка кожи. Здесь отделенность подвижника духа от плотского, низкого, земного и обработка звериных инстинктов – очищение, освящение духа, души и тела – молитвой и постом). Этим ясным и суровым путем прошли апостолы, отцы Церкви, тысячи и тысячи подвижников веры, которые, отдав плоть и приняв Дух, победили себя, став сынами Божьими по благодати Христовой: земными ангелами или небесными людьми. Это – дорогая к небу! Это – путь Христа и Церкви!
7. Что конкретно дает мобилизация внутренних сил?
1) Повышение общего тонуса (жизненной активности) и, как результат, – чрезвычайно малая утомляемость мышц и нервных центров, а также необыкновенное уменьшение энергетических затрат.
2) Оптимизация процессов метаболизма (обмена веществ и энергий, составляющих основу жизнедеятельности; замена низких видов энергии более тонкими, высокими), соответственно – снижение и нормализация веса тела человека, заметное уменьшение нагрузки на сердечно-сосудистую систему и т.п.
3) Активизация защитных и очистительных позиций, даже на клеточном уровне(!), что ведет к полнейшему оздоровлению, а также к невозможности появления любых, в том числе и раковых заболеваний организма в дальнейшем.
4) Обнаружение скрытых резервов и возможностей организма, собственно преображение его.
Таким образом, результатом аскетического подвига совершенствования есть АБСОЛЮТНОЕ ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА! Не болезнь над человеком, а человек над болезнью – вот предписание совершенных...
Познав Истину (а она в любви, смирении и аскезе) человек из немощного существа, связанного по рукам и ногам неумолимыми путами звериных инстинктов (вот оно: “Развяжи узы ярма!..” – см. Исаии, 58 глава, 6 стих), должен стать богоподобным ангелом – свободным и чистым, вечное будущее которого – наслаждение богоединением со своим Творцом.
Сказано: “Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные (обременённые в т.ч. и болезнями своими!), и Я успокою вас...”;
“И познаете Истину (дорогу спасения: смирения и аскезу как путь и средства получения Силы), и Истина сделает вас свободными (в т.ч. и от всех ваших болезней!)...”;
“Где Дух Святой – там свобода (свобода от страха, стыда, бедности, боли, болезней и самой смерти)!..”;
“Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб ваш и воду вашу; и отвратит от вас болезни...”
