Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Православие » Гармония в семье и браке. Семья глазами православного психолога - Морозова Елена Вячеславовна

Гармония в семье и браке. Семья глазами православного психолога - Морозова Елена Вячеславовна

Тут можно читать бесплатно Гармония в семье и браке. Семья глазами православного психолога - Морозова Елена Вячеславовна. Жанр: Православие / Религия / Христианство / Секс и семейная психология / Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

«Маска» рационализации. В основе ее действия лежит следующий принцип: «Я прав, потому что...» Объяснения могут быть разные, однако общий принцип таков, что чувства и состояние другого не столь важны. Вот пример.

В семье православных супругов ожидается пополнение семейства. Жена, конечно, очень беспокоится по поводу протекания беременности. Все складывается более или менее удачно, однако мужу явно не хватает ласки и внимания, он нуждается в близости, мотивируя это тем, что брак венчанный и супруга не хозяйка своему телу, оно принадлежит мужу. Жена вынуждена с усилием уступать, - муж по-своему прав и обижать его не хочется. Только почему же эти «близкие» отношения ведут к отдалению и отчуждению супругов, ведь муж же прав?

* * *

«Маска» проекции. Это бессознательная попытка бегства от собственных недостатков, заблуждений, любых отрицательных качеств, которые не вписываются в концепцию своего «я». Например, мужчина говорит себе: «Я никогда не должен гневаться, так как я миролюбивый и смиренный человек». Однако в этом случае гнев никуда не исчезает, а приписывается кому-то из членов семьи или социальному окружению. К примеру, такой человек начинает бороться с мировым злом посредством бичевания, осуждения мировых пороков. Он обвиняет во всех грехах правительство, террористов, евреев и т. д. Так люди, носящие «маску» проекции, поддерживают свое положительное «я» и создают иллюзию борьбы с грехами и пороками. Порой такая позиция может приобретать самые уродливые формы.

...Немолодые, практически уже прожившие жизнь супруги, далекие от веры и Бога, с горечью были вынуждены констатировать, что на склоне лет они не испытывают удовлетворенности от прожитой жизни. Вроде бы честно работали, служили Родине, вырастили детей, но почему-то нет покоя на душе, нет ощущения радости и умиротворения. Эти люди не хотят себе признаться в том, что коммунистическая идеология, которой они свято верили, сыграла с ними злую шутку, и теперь ее место заняло разочарование. Признаваться себе в ошибочности собственных взглядов тяжело. Лучше найти причину неудовлетворенности в ближних. Вот, дочки выросли не такими, как хотелось бы, да и внимания маловато уделяют, можно бы и побольше. «Ведь мы для них ничего не жалели. А теперь они получили свое: образование, квартиры, да и забыли стариков, - думают супруги. - Внуки тоже неблагодарные, да и вообще все кругом стали такие злые и черствые».

Примерно с такими мыслями и таким грузом они пытаются Убежать от чего-то очень важного в своей душе, но не получается...

* * *

«Маска» регрессии. Регрессия представляет собой защитный механизм, когда человек при возникновении трудностей, угрозы своему «я» «бежит» в детство, занимая незрелую, инфантильную позицию. Например, жена при предъявлении к ней вполне справедливых требований начинает капризничать, как ребенок, говоря мужу: «Ты меня не любишь». Другими словами, такой человек живет по принципу «с ребенка и взятки гладки». Эта «маска» помогает избежать множества взрослых проблем и спрятаться за чью-нибудь спину. Вот пример.

Вика была младшим ребенком в семье. Она росла всеобщей любимицей и была центром внимания. С детства она поняла, что ее непосредственность и ранимость влияют на окружающих. Поэтому главным способом получения необходимого для Вики стали обиды. Это был ее излюбленный «инструмент», который действовал безотказно.

Однако пришло время замужества. Вика встретила надежного, сильного парня, с которым рассчитывала жить как за каменной стеной. Начались будни: и хозяйство, и готовка, и стирка. Тяжело. Вика вспомнила свой излюбленный прием - обиды и слезы. Вначале это помогало. Муж становился заботливым, внимательным, все делал сам. Но в один прекрасный день, испытанный метод перестал работать. Мужу просто надоело исполнять капризы жены. Просуществовав еще какое-то время, брак распался.

* * *

«Маска» компенсации. Компенсация представляет собой защитный механизм, создающий иллюзию благополучия отношений при отсутствии таковых на самом деле. В данном случае, человек, испытывающий дефицит, например, в эмоциональной близости, может восполнить его другими способами.

Например, муж с головой уходит в работу или увлечения, мотивируя частые отлучки из дома чрезвычайной важностью своих дел. Жена может найти отдушину в общении с подругами, чрезмерной заботе о своей внешности или карьере. Варианты могут быть разные, но суть одна. При наличии «бурной» деятельности супругов оба могут чувствовать пустоту и неудовлетворенность. Но постоянная занятость и нежелание осознать свой собственный эгоизм не позволяют изменить ситуацию.

.. Алексей и Женя производили впечатление гармоничной супружеской пары. Но при более близком общении с супругами можно было заметить какую-то холодность и натянутость в их отношениях. Скорее, они были похожи на сотрудников, коллег, чем на действительно близких людей. Красной нитью в их совместной жизни проходило скрытое соперничество, которое мотивировало Алексея и Женю действовать с удвоенной энергией.

* * *

«Маска» отрицания. Этот защитный механизм позволяет скрыть любые противоречия и шероховатости в отношениях, отрицая их существование. Например, супруги могут называть свой брак счастливым, но при этом отвергать наличие очевидных для сторонних наблюдателей конфликтов. Иллюзия благополучия позволяет супругам оставаться в привычном состоянии, однако духовно не сближаться, а отдаляться друг от друга.

Итак, любая «маска» ведет к отчуждению. Собственный эгоизм не позволяет выйти на новый уровень отношений. Но каждый человек свободен в своем выборе: идти дальше, духовно возрастать или остановиться и прятаться от собственных проблем в «скорлупу» эгоистичного «я», находя оправдание своей позиции.

Первый путь - тяжелый, без помощи Божьей и постоянного душевного и духовного трезвения под руководством опытного духовного наставника его не одолеешь. Однако в конечном итоге он ведет к формированию истинной, безусловной, жертвенной, духовной любви, которая действительно является вечной. Если супруги все-таки сумеют разбить свою скорлупу и шагнут навстречу друг другу, то с Божьей помощью все возможно.

Второй путь - оправдания своего эгоизма - тупиковый. Человек сохранит свое эгоистичное, наличное «я», но потеряет много больше. Сумеет ли он потом наверстать упущенное?

Глава 4. «Одна плоть» на душевном уровне

На душевном уровне в браке расцветает глубокая нежность, смысл которой заключается в живом чувстве взаимного восполнения друг друга.

Если знание - это сила мужчины, то мягкость - это сила женщины.

Из дневника святой мученицы и страстотерпицы царицы Александры о значении семьи и семейной жизни

Различия между мужчиной и женщиной

Становление супругов «одной плотью» на уровне души включает в себя много компонентов. В первую очередь, это осознание различий между мужчиной и женщиной. Как было прекрасно сказано: «Мужчина и женщина равные, но разные». Так в чем же состоит эта разница? Казалось бы, все ясно и известно, и самое распространенное мнение по этому поводу: мужчина - мужественный, женщина - женственная. Все просто. Но из чего складывается женственность, из чего - мужественность? Однозначно на этот вопрос не ответишь.

Вспомним о том, что человек имеет трехсоставное строение (дух, душа и тело), поэтому логично искать разницу на каждом из уровней. Начнем с уровня тела, так как разница здесь наиболее очевидна.

Различия телесные

Отличия напрямую вытекают из биологического предназначения мужчины и женщины. Известно, что для женщины главное - это чадородие, изначально заложенное в ней как базовая программа, вокруг которой выстраиваются все остальные. Для мужчины изначально главное - выносливость, сила, интеллект, то есть все, что связано с защитой и сохранением своего пространства. Понятно, что с течением времени эти свойства претерпевают изменения (и сейчас никто не удивляется, когда видит женоподобных мужчин и мужественных женщин), но тем не менее от своего предназначения не уйдешь.

Перейти на страницу:

Морозова Елена Вячеславовна читать все книги автора по порядку

Морозова Елена Вячеславовна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Гармония в семье и браке. Семья глазами православного психолога отзывы

Отзывы читателей о книге Гармония в семье и браке. Семья глазами православного психолога, автор: Морозова Елена Вячеславовна. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*