Благая Весть (СИ) - Звездов Олег-Александр Михайлович (читать онлайн полную книгу TXT) 📗
26. Усталость души. Ежели душа почувствует усталость, значит, человек во всем виновен, ибо неправильно использовал свой организм, свои ресурсы. В таких случаях душа уходит в Царствие Божье, покидая оное тело.
27. Серебристо-золотистый путь обновления всегда являлся и будет являться истинной тропой величия добрых намерений, да и всего прочего. А именно того, что для человека составляет какую-то часть духовной жизни. В каждой частице духовного заложена энергетика Вселенной - Бога. Энергетика всемогуща, и если ее неправильно использовать, то можно нанести вред всему живому и окружающему вас. Энергетический запас Вечности несоизмерим, хотя в нем находится много ступеней и различных форм развития. И при этом ничто и никто не уходит бесследно, а переходя энергетический барьер, особь или особи перевоплощаются и внедряются в общий поток и пользуются Его благами нескончаемо.
28. В ядро вашего сознания вливается энергетический поток, несущий в себе несколько, а точнее, огромное количество всякого рода направлений, что и дает вам возможность питаться от всего Божьего. Питание приходит каждому по заслугам, и в любой момент, в каком-то направлении оно может быть отключено. Это закономерность, ибо сказано: не вреди, и сам будешь невредим.
29. Душа, прошедшая жизненное испытание, здесь без сомнения можно сказать, что она переносит много мук и страданий, и она должна получить за все вознаграждение. И она это получает, ибо Бог милостив и справедлив.
30. Найдя подход к человеку, его сознанию, всегда убеждаешься в том, что человек благосклонен к Богу. Но не видя оного, он сразу теряется, и находясь в таком состоянии, начинает богохулить. На это смотреть неприятно, но терпение держит себя еще в своих руках. Нет, оно не боится, а следит за дальнейшим поведением человека. Быть здравомыслящим человеком - особенная миссия, быть же утерянной овечкой в этом потоке… дальше Я объяснять не буду, но повторю, что все и вся находится под Богом.
31. Блага жизни - есть мысль бытия, засуха - есть неверие, и последняя суть - есть Бог, находящийся между тем и другим, родивший умных и не очень, но отношению к себе. Это не ошибка Господня, а просто темная тупость “осеняет” некоторые особи Его.
32. Увековечивая все духовно Божье, человек увековечивает себя и ставит себя тем самым пред ликом Господним, истинным хранителем всего наипрекраснейшего.
33. У цивилизации есть один лишь способ выживания - это вера в Высший Разум и труд во благо свое. И, ежели вы будете отдавать больше предпочтение первому, то и второе будет идти рядом с вами и, соединившись воедино, вы получите отличный результат, который облегчит страдание души и тела, ибо утраченное когда-то можно наверстать, но только с Божьей помощью.
34. Суть просящего - потребность. Высшие силы придут всегда к просящему, дабы невидимыми путями помочь, придут и возрадуют каждого. Конечно, просить тоже можно по разному, как просишь - так и получишь.
35. Усовершенствуйте свою душу, начиная с момента рождения, и передавайте все духовное из рода в род. Сближайте свое дитя с Богом. Молитесь за благополучие духовного очага в вашем доме, стране, на всей Земле. И когда призыв будет обращен от всех вас ко Мне, то солнце еще теплее будет вас согревать, сама природа будет давать больше плодов своих, очистятся воздух и вода, ибо снизойдет добро и Божий ореол осенит все приемлемое собой.
36. Бог - мозг и сердце Вселенной. Дух святой - бессмертное течение, парящее в истине разума. Ничто нескончаемо, вечно все и вся. Безграничные просторы Царствия Небесного, озаренные Божественной мыслью, величественно и с достоинством почитают сотворенное и призывают оное признать величие духа, познать и найти в нем для себя чистое, сокровенное. Дух благий очень силен и сила его несоизмерима, в ней заложено все. И если этому открыть свое сердце, то без всяких сомнений, суеверий можно влиться своей душой в новый, светлый доброжелательный мир и увидеть в нем изумруд духовной прелести, имя которому Яспис, драгоценный и неподкупный, истинно Божественный камень, украшающий духовную плоть великого Разума.
37. Сапфир - Божественная влага. В ней находится исток начала жизни и Божьего мышления, которое вливается в каждого, вновь рожденного, дабы воспеть все Божье, возвышая тем самым единого Творца. Сапфир становится намного красивее и прочнее, и в крепости своей он обретает только добро и рассеивает его по всему безграничному простору. И за всем этим своим необыкновенным зрением наблюдает Халцедон, который видит все и запоминает, дабы после показать, кто и как чтил все святое из святых.
38. Через Божественное зрение при помощи Халцедона можно увидеть и познать все тайное, которое было сокрыто веками и ждало своего часа. Каждый, кто сможет удержать в своих руках камень Халцедон, мгновенно прозреет и увидит лицо Создателя и Творца и проронит слезу, слезу радости от увиденного, ибо все величественное неотразимое, и красотой своей оно насытит всех, нуждающихся в ласке Божьей. Любуйтесь и наслаждайтесь, сохраняйте и будете хранимы. Разум укрепляется и находит еще большую силу в Разуме, и вот так всю Вечность Разум идет рядом со своим Творением, ни на одну милю не удаляясь от своего Создания. Идут они вместе, как родные братья, идут, дабы известить о том, что найдено всеобщее понимание между Творением и Разумом, сотворившим оное.
39. К Ним навстречу движется Смарагд, драгоценный камень, несущий в себе Божье тепло, согревающий своим теплом бессмертное Творение. Приятно находиться рядом с этим драгоценным камнем, ибо исходящее от него тепло укрепляет душу своим неугасимым огнем. И искры от пламени его разносятся по всей Вселенной. Узреть их не трудно, было бы желание, и, увидевши Божью искру, нужно понять, что, соприкоснувшись c ней, никогда не обожжешься и не получишь увечья, но приобретешь для себя нечто необыкновенное, нежное и теплое. В тепле все развивается, укрепляется, набирает больше и больше силы, которая будет отдана во славу Всевышнего Творца.
40. Следуя озаренной тропой, увеянной теплом и любовью, каждый возвысит себя и на все века будет принят своим Творцом - Спасителем.
41. Сердолик - в песнях своих, нежных Божественных мелодиях встречает всех увлеченных и в объятиях своих в вихре танца душу веселит и вселяет ей надежду, и бессмертные надежды воплощаются и укрепляются во всем Царствии Небесном, ибо без надежды в Вечную жизнь не стоит и жить на белом свете. Разум дан, дабы все осмыслить и понять, что жизнь дана на века.
42. В жизни - Вечность, в Вечности - жизнь. В духовных песнях бессмертия находит для себя вечную мелодию жизни.
43. Сердолик призывает к себе, дабы каждый услышал и избрал для себя свою мелодию вечной жизни. Звук Божественных фанфар сильным эхом, сильнее раската грома несется к нетленным душам и осеняет их своим благополучием. Мелодию остановить невозможно ничем, а укрепить ее звучание можно только своей Верой, ибо слышимое всегда будет слышимым. И каждый достоин будет возлагать свои надежды на бескрайнее, но доступное, ибо кто слышит, тот ищет, а кто ищет, тот всегда найдет. И когда это случится, то найденное невозможно будет утерять. Тяжести в найденном, никто не ощутит, легкость же, присуща найденному. И Бог, Повелитель Вселенной, вечный Творец и Создатель благословит грядущего к Нему в объятия Его.
44. Каждый новый день нужно встречать с именем Бога, и Он будет милостив ко всем, кто идет к Нему с любовью.
45. Утро - есть восход, восход, который несет жизнь, восход озаряет и вселяет все Божье, и с первыми лучами восходящего солнца пред взором вашим появляется все Божье.
46. Темные тучи могут закрыть восходящее солнце, но ненадолго, ибо они будут развеяны благим дуновением ветра, и лучи, благоприятные лучи Божественной силы, снова возрадуют все живое. Цвет жизни, аромат нектара жизни заложен в камне Сердолик.
47. Разными цветами или в разных цветах можно увидеть Вечную жизнь, и аромат нектара Вечной жизни тоже будет возвышать вас. Божественный аромат бессмертия насытит ваши души своим нектаром, и каждый драгоценный камень возрадуется, видя все это, ибо повторяю, что связано воедино и слито в одно целое. И глядя со стороны, можно узреть в увиденном неотразимый разноцвет Божественной красоты. В преисподней такого нет. Тьма руководит оной. И тьма, видя разноцвет, становится еще темнее и слабее пред величием сердолика.
