Благая Весть (СИ) - Звездов Олег-Александр Михайлович (читать онлайн полную книгу TXT) 📗

ГЛАВА 17

Недостойная мысль, негативный поступок всегда яв­лялись и являются сорняком среди благодатной обители. Люди во все века уважали Истину - Великую Суть Всевышнего. Но среди этих людей находились и те, которые старались очернить благодатную суть. Сущий проявлял свой гнев, который снисходил на всех оскверняющих из Обители Его. Некоторые исправ­лялись и принимали Его Учение как святость, другие уходили во тьму и продолжали гневить Сущего. Таковых темнота по­глощала все больше и больше, и они растворялись в этой тем­ноте и исчезали там на веки вечные. Но жизнь на этом не оста­новилась, она неумолимо двигалась вперед. Кто-то рождался и оставлял свой след на Земле. Кто-то был рожден и уходил бес­следно, ибо при жизни не осознавал своего рождения. Людской поток, как огромная река, шел своим направлением. И во все века ведомым у этого потока был Бог, Творец и Созидатель Все­могущий над всем и вся. И, следующих за Ним, становится все больше и больше. А тот, кто отстает от Него в нелепости сво­ей, является плевелой, не созревшим зерном в жизни своей. Кто отказывается от помощи, тот всегда погибает, а кто же обра­щает свой взор на протянутую руку помощи, всегда спасается. Уходящий принимается, заблудший теряется, и огненное чрево поглощает его. И жернова, тяжелые жернова превращают заб­лудшего в пыль и прах. Глагол был один: веруй, и ты спасешь­ся, и спасет тебя Сущий Бог. Не обременяй себя неверием, и сол­нце для тебя будет светить во все века. Ты есть Хранитель и Начало, и наградой для тебя будет Вечная жизнь. От красиво­го цветка всегда исходит благоприятный аромат, который ра­дует и тело и душу. Так живите среди красивых цветов, наслаж­дайтесь их красотой, и в этой колыбели вы найдете свое утвер­ждение. И всяк гнев минует вас стороной. Жизнь должна быть прожита в вере, радости и любви. А для этого нужно только ве­рить в свой благоприятный исход. И кривизны на своем пути вы никогда не встретите. Истина. Аминь.

1. И вот я снова оказался среди этого не божьего просто­ра. Мне жаль было покидать светлые палаты, ибо только в них я видел настоящую жизнь, которая влекла мою душу к истин­ному Богу. “Не огорчайся, скоро я выведу тебя из этого не­приятного града, и ты увидишь все то, что вновь возрадует твою душу. Неведомое должно стать ведомым и не только для тебя, а и для всех человеков. Нести эту ношу очень тяжело, но достойно, ибо силы Небесные этим укрепляют тебя и укре­пят многих. И они будут благодарны за все, ибо получат спа­сение свое и узрят благополучие для всех. Здесь ты видел мно­гое, и передал и передашь многим людям то, что видел.

2. Звезды неугасимы, как и деяния Господа. Вот ты идешь темными терниями и все же ты выйдешь на светлую тропу”. “Александрий, я то выйду, но ведь многие останутся здесь и не узрят ту светлую тропу”. “Об этом мы уже глаголили, Су­щий решает за всех, и никто не останется в стороне. Хотя у каждого из них был свой выбор, но они отказались, можно ска­зать, от всех Божьих благ. Если уверен в себе, в своих силах, то не нужно обходить препятствия, ибо в них человек находит некий смысл, учение свое. Понимаю, что идеальными все не смогут быть, но стремиться к этому нужно всегда. Ибо, бро­сающий зерно на землю, ждет доброго урожая, и никакой су­ховей не навредит оному полю, ибо на этом поле стражем бу­дет являться Вера, которая спасет и сохранит каждое зерныш­ко, ибо ко всему достойному приходит слава. Свое благопо­лучие каждый человек находит только в Боге, и тогда прихо­дит утешение, и слезы больше не проявят себя, и человек на­чинает жить только в радости и с улыбкой на лике своем. Преображение - есть возвышение, и где это происходит, там чувствуется присутствие Божье, которое ничем измерить не­возможно. Творить добро нужно с прихотью и без всякого на­силия. Так же нужно любить и Бога”. “Александрий, по-мое­му, это у меня получается, но все же я чего-то недопонимаю, судя по всему и боюсь этого”. “Я понимаю тебя и скажу так: когда ты обретешь полные знания, то страх твой уймется, ибо разум твой будет совершенен, насыщай себя больше духовно­стью. И когда твоя чаша будет полна, то поделись этими зна­ниями с другими, дабы и они остались “сытыми”. От данного не следует отказываться, ибо от приобретенного не страдают. И ежели Бог дает, то Он избирает кому дать и сколько дать. Уясни для себя одно: только с полным признанием пред тобой отворятся двери и ими ты войдешь и вольешься в новый мир, величайший мир, и останешься в нем навсегда”.

3. “Я соглашаюсь с тобой всегда и все-таки жалость моя человеческая находится рядом со мной, внутри меня. Доказать это в простолюдии невозможно, ибо каждый зациклен на сво­ем, или на своей деятельности”. “Сколько раз тебе говорить, никому не пытайся ничего доказывать, ибо Истина находится внутри каждого из человеков, но каждый Ее понимает и при­нимает по-своему”. “Александрий, извини меня, ведь и Иисус до конца не решил эту проблему”. “Но ведь Он избрал своих Учеников, продолжателей, и в этом кроется большой смысл. Он говорил, что Он вернется, и Он это сделал через таких, как ты. И еще Он говорил: следуйте за Мной, и вы Меня узрите и не обойдете стороной. Вот лично ты, узрил Его и идешь поступью Его. Теперь может представить, сколько еще таких, как ты сле­дует за Ним. А в принципе, каждый человек любой националь­ности должен веровать, пусть не в Иисуса, но все-таки в Бога, реального Бога, который охраняет оную личность. Ограниче­нии здесь не должно быть. Ты видишь восход первого солнца, скоро увидишь и второго. Но за каждым восходом стоит толь­ко Иисус, тот первый и единственный, кто встрепетнул мысль человеческую и доказал суть реальности. Библия донесла не все до вас, но Она реальна, пред Ней преклоняется большин­ство. Да, Она требует совершенства, ибо в Ней заложена суть жизни, которая нескончаема. Я веду тебя разными терниями, и ты узришь то, что тебе дают. Вот в этом и есть продолжение, будем говорить не Библии, а жизни, той жизни в которую при­дут многие. Придут и уйдут, а точнее говоря, вернутся. И вот в этом возвращении каждое чело прочувствует свое второе рож­дение”. “Александрий, я это понимаю, но и слышу другое. Проповедь церковная глаголит совсем о другом, а точнее иначе. Неужели и мои труды будут трактоваться более духовно и слож­нее?” “Представь человека, который преодолевает трудный путь через пустыню или горный массив. Ведь он идет сознатель­но, все же впереди него идет Вера, а с Верой идет и Сам Гос­подь вместе с этим человеком. Да, человека преследуют труд­ности и Всевышний ему помогает. И вот наступает пик - Вер­шина. Человек с легкостью вздыхает, ибо достигнута цель. Бог радуется, ибо Он этому человеку помог найти свое “я” и свою цель”. “Александрий, но ведь многие падают и срываются в без­дну”. “Извини, нет, не многие, но все же они срываются, и я вновь повторю: да не споткнется нога твоя о камень, и не упа­дешь ты в бездну, ибо вознесут тебя Ангелы Господни. Хотя, в данное время, некоторые падают и сокрушают не ту силу, ко­торая рождена человеком, они гробят и грабят свое духовное, ибо в их падении есть их сокрушение”.

4. “Александрий, обычно к таким словам прислушиваются люди, будем говорить, пожилого возраста, а молодые думают, что это ни к чему. А ведь хочется учить не тех людей, кто сто­ит уже на новом пути, а тех, кто молод. Как быть?” “Учи всех и кто млад и кто стар. И та душа, которая не польстилась на равнодушие, то она будет принята Всевышним. Понимаю, что молодость торжествует, она развивается и ищет свой удел. Вся­кие дела делаются, повторяю, доброй мыслью, а в доброй мыс­ли заложена душа. Мой Господь и твой Господь говорил: душа вечна и молода. Вот на этом пути и стоит Вера человеческая”. “Александрий, умные слова доходят до людей, но они их про­сто игнорируют. Встречаясь с таковыми и беседуя о Боге, слы­шишь смех и плевки от слушающего. И вот в этот момент на­чинаешь содрогаться, почему и зачем вы, посланники Бога де­лаете добро. Лично я жизнь вижу по-своему. Точно так, как ви­дел Иисус, как видишь ты ее. И каждый из нас видел ее в раз­ных ракурсах. Иисус мог воскрешать и учить, ты меня ведешь до этой Долине горя. И думаю, что все-таки наш путь, наша тропа приведет меня к местам, именуемыми Раем, Божественным Раем. И все-таки, как бы ни было, я все время думаю, до­пустим, у кого-то умер сын, муж, и как Иисус говорил, что они воскреснут, но этого не происходит. А ведь, оставшиеся ждут их прихода, они надеются на возвращение, но его нет. Надеж­да эта длится уже более двух тысяч лет”. Александрий долго смотрел на меня, от его взгляда меня охватывала дрожь, та, что приемлема только человеческому страху. Он смотрел и смот­рел на меня. Мне становилось не по себе, ибо я куда-то уходил, точнее говоря, мое сознание уходило во Вселенскую бездну от заданного мною вопроса. И вдруг меня окутала что-то необъяс­нимо Легкое. Все это выглядело, хотя не выглядело, а ощуща­лось, повторяю, необыкновенной прелестью. И я вновь увидел то, что мечтал увидеть. Я оказался в той палате, где Сам Гос­подь общался со своими детьми-душами.