Толкование книги Притч Соломона - Бриджес Чарльз (читать книги без сокращений TXT) 📗
= 5. По шкале от 1 до 10, как бы вы оценили свою сексуальную чистоту в мыслях, словах и поступках? Объясните свой ответ од-ним-двумя предложениями.
Как ответить на Божий призыв ко второй сексуальной революции
Божий рецепт любви, секса и прочных отношений — это мощное лекарство. Как и современные методы лечения рака, иногда вам может показаться, что оно убивает вас, но его настоящая цель—дать вам жизнь. Поначалу будет больно, ведь оно нарушит привычный для вас жизненный баланс. Многие эффективные лекарства действуют подобным образом. Но мир убедил нас, что Божье лекарство невкусное и бесполезное. Вместо него мы привыкли принимать тошнотворное сладкое зелье, производящееся миром, не осознавая его смертоносных побочных эффектов.
Голливудский рецепт — это яд. Надеюсь, сейчас вы понимаете, что Божьи заповеди о сексуальной чистоте не только идут нам на пользу — они к тому же сражаются с раком невежества, безнравственности и неверия, которым поражено наше общество.
Миру необходимо не что иное, как революция. Наши семьи и церкви должны стать ячейками людей, живущих в любви и поступающих как дети света. Нам не нужно бушевать и разглагольствовать о том, как все ужасно; нам нужно регулярно принимать прописанную дозу Божьего лекарства. Мир не переубедить криками; мир можно переубедить только светом. Не нужно усиливать громкость — нужно включить все лампочки!
Как это сделать? Как победить противника, который, судя по всему, уже завоевал сердца и мысли окружающих нас людей? Как отвоевать души наших современников? Нужно ответить на Божий призыв ко второй сексуальной революции. Я говорю серьезно, без преувеличений и громких слов. Я приглашаю вас присоединиться ко мне и десяткам тысяч других христиан, верящих, что наше общество созрело для второй сексуальной революции.
Вспомните шестидесятые годы (если вы достаточно взрослый человек, чтобы их помнить) — время зарождения первой, так называемой, «сексуальной революции». Что произошло? Небольшая группка людей пошла против течения и бросила вызов существовавшему «статус-кво». Они открыто усомнились в необходимости такого понятия, как «супружеская верность» и проповедовали альтернативный образ жизни — «свободную любовь» и «мир во всем мире». Они и сами жили согласно тому, чему учили, а также выражали свои взгляды музыкой и искусством. Они с гордостью носили клеймо «радикалов», выступая против любых форм власти, которую они называли «бюрократической системой». Они смешали естественные юношеские сомнения и вопросы с большой дозой бунтарства и создали из этого жизненную философию. Результаты получились ошеломляющими. За период жизни одного поколения (сорок лет) полностью изменились моральные нормы, ценности и традиции нашего общества.
Так в чем же надежда? То, что так быстро изменилось в одну сторону, можно повернуть обратно. Шаги, сделанные в темноту, можно сделать и в обратную сторону, к свету, если только мы с вами захотим так же твердо стоять за истину, как «шестидесятники» стояли за ложь. Эти молодые бунтари сражались за иллюзию, но их пыл и рвение помогли им преобразовать общество. Возможно, вы тоже участ-
вовали в этом движении и теперь понимаете, что абсолютная преданность своим идеалам — это хорошо, но плохо то, что идеалы были неправильными. Атеперь представьте, как замечательно было бы иметь такую же преданность, но на этот раз истине. Что если бы начало нового тысячелетия запомнилось слоганом «живите в любви и в свете», который изменил бы нашу культуру так же сильно, как «занимайтесь любовью, а не войной»? Как бы отреагировал мир, если бы христиане жили так, как они говорят? Разве вам не хочется быть в рядах тех, кто изменит мир к лучшему? Это в наших силах!
Как начать революцию
Восстание против мирской системы должно начаться с нашего мышления. Во многом наши проблемы объясняются тем, что мы неправильно понимаем взгляд Бога на секс. Нам неправильно его преподнесли, из-за чего мы думаем, что готовы следовать Богу во всех остальных вопросах, но в вопросах секса это просто невозможно. Мы думаем, что Бог настроен против того, чтобы в нашей жизни был секс. Но это в корне неверно.
Бог считает, что секс — это прекрасно, по- Восстание против
этому Он его и создал! У неверующих мирской системы
столько проблем с сексом, потому что у должно начаться
них проблемы с Богом. с нашего мышления.
Но наше мышление — лишь один из фронтов этой революции. Вторая сексуальная революция, о которой мы говорим, должна наступать одновременно на трех фронтах.
Мы должны выработать у себя:
1) революционный взгляд на человеческую сексуальность;
2) революционное представление о том, как привлекать противоположный пол;
3) революционное отношение к противоположному полу.
Если мы выполним эти три миссии, то, как минимум, это полностью перевернет нашу личную жизнь. Как максимум, мы станем частью переворота, изменяющего мир. На следующих страницах мы поговорим о том, что нам нужно делать на каждом из этих фронтов.
Для второй сексуальной революции необходим новый взгляд на человеческую сексуальность_
Революционный и библейский взгляд на секс включает в себя три радикальные идеи. Это основы революции. Мы с вами не сможем свергнуть существующую систему, если у нас не будет четкого, неоспоримого манифеста, бросающего вызов всему, что мы видим и слышим в нашей культуре. Итак, революция начинается с трех радикальных заявлений: (1) секс — это святое; (2) секс — это серьезно; (3) секс — это большая ответственность.
Радикальное заявление № 1. Секс — это святое
Пока мы с вами не поймем, что секс свят в глазах Бога, мы не сможем присоединиться к революции. Вы хотите сражаться на стороне Бога? Тогда признайте, что секс — это святое. Хотите пойти в атаку? Произнесите фразу «секс — это святое» в каком-нибудь из ваших разговоров — например, когда кто-то спросит вас, почему вы не смотрите определенных фильмов или не участвуете в каких-либо «развлечениях». С вами наверняка начнут спорить. Проявите непокорность системе. Сказать, что «секс — это святое», — все равно что поджечь флаг голливудской армии. Будьте готовы к контратаке. Будьте готовы объяснить, что вы подразумеваете под словами «секс — это святое». Возможно, вы почувствуете себя одиноким партизаном, но помните, что всякий раз, когда вы так говорите, Бог отвечает: «Я тоже так думаю».
Секс свят, потому что это значимый и ценный дар Божий, постоянно напоминающий нам о Создателе. Секс — это особый, глубоко личный подарок. В Послании к евреям (13:4) сказано: «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог». Истину о сексуальности нельзя выразить яснее, чем в этом прекрасном образе, за которым следует суровое предостережение. Секс — супружеское ложе — следует почитать и хранить в чистоте. Отношения, называемые браком, должны занимать особое место в нашей жизни и быть непорочными. Секс свят, потому что он дает нам уникальную возможность разделить свою благодарность Богу с другим человеком.
Такой взгляд на секс предполагает, что мы не считаем его чем-то обыденным и заурядным. Мы относимся к нему с особым уважением. Его можно сравнить с хрусталем и фарфором, который мы храним в серванте для особых случаев. Эту посуду можно назвать «святой» в том смысле, что она отделена от остальной по причине своей ценности. Но самые большие драгоценности меркнут перед святостью секса. Именно так Бог призывает нас мыслить о сексе. В наивысшей своей форме секс именуется «познанием», а не просто «половым актом» или «занятием любовью». Когда Адам и Ева начали исследовать свою сексуальность, Библия описывает это так: «Адам познал Еву». Это мгновение было свято. По Божьему замыслу, они открыли друг другу святое святых своей жизни, объединившись духовно, физически и эмоционально.
В другом месте Писания говорится, как царь Давид совершил прелюбодеяние с Вирсавией. Здесь тот же физический акт называется уже другим словом: «Он спал с нею» (см. 2 Царств 11:1-5). Хотя Давид знал, что у Вирсавии есть муж, он возжелал ее, как объект для удовлетворения своей похоти, и использовал, как игрушку. Это привело к ужасным последствиям — в его доме было посеяно семя аморальности, принесшее урожай искалеченных жизней.
