Благословение или проклятие - тебе выбирать! - Принс Дерек (читаем книги онлайн бесплатно .TXT) 📗
Как-то кто-то спросил: «Какая надежда может быть оставлена для общества, в котором матери убивают своих собственных детей?» Божье отношение к абортам непоколебимо с изменением терминологии. Он классифицирует это очень просто, как «убийство» и поступает с этим соответственно. По всему миру сегодня народ за народом, миллионы жизней подвержены проклятию, которое следует за этим актом.
Последняя форма поведения, навлекающего проклятие в перечне, взятом из книги Второзакония 27, — это насилие и извращение сексуального поведения. Некоторые христиане, к несчастью, имеют сформировавшееся мнение, что секс — что-то нечистое, это то, что не может быть исключено, но, тем не менее, нуждается в оправдании. Но библейская картина — совершенно противоположная. Секс является частью изначально задуманного Творцом плана для человека, чем-то освященным и красивым, по этой причине Бог установил строжайшее ограничение вокруг полового акта, чтобы сохранить его от насилия и извращения. Нарушение этих ограничений ведет за собой проклятие, изреченное в стихах книги Второзаконие 27:20-23.
Запрещенные действия, перечисленные здесь, затрагивают половые взаимоотношения людей, связанных кровными или родственными связями, а также любые порно-сексуальные отношения с животными.
Действия, запрещенные в Библии, также включают все выражения и формы гомосексуализма. В книге Левит 18:22 Бог провозгласил:
Не ложись с мужчиною, как с женщиною, это мерзость.
Также слово «мерзость» переводится как «отвратительно». То же самое слово используется в кн. Второзаконие 18:12, для описания разных оккультных форм в практике.
Сегодня многие из этих ограничений, предназначенных для защиты и освящения половых взаимоотношений откладываются сознательно в сторону — иногда даже у христиан. Но никакие аргументы, основанные на «ситуации в обществе» или «новой морали» (которая, на самом деле, совсем не новая) не могут поколебать или изменить законов Божьих, регулирующих поведение человека. Все, кто предается половым извращениям, обнаружат себя в условиях проклятия Божьего.
Также знаменательно, что сразу после перечня действий, навлекающих проклятие, в книге Второзаконие 27, следует глава 28, с полным перечнем благословений за послушание и проклятий за непослушание. Это как бы Бог говорит: «Перед тем, как вы решите, повиноваться или неповиноваться, вы сначала внимательно посмотрите на последствия. Они таковы!»
Глава восьмая
Антисемитизм
Около 4-х тысяч лет назад Бог сделал выбор, определивший всю последующую историю. Он искал человека, который согласился бы на Его условия и тем самым смог бы стать каналом Божьих благословений для всех народов. Человека, которого он избрал, звали Аврам (позднее ему дано было имя Авраам).
Божья цель в избрании Авраама ясно показана в книге Бытие 12:2-3. По своим характеристикам, благословение и проклятие тесно связаны. Бог произносит четыре обетования благословений Аврааму:
«Я благословлю тебя».
«Будешь ты в благословение».
«Я благословлю благословляющих тебя».
«Благословятся в тебе все племена земные».
И, как всегда, среди этих благословений вставлено проклятие:
«Злословящих тебя прокляну».
Добавление этого проклятия содержит важную практическую цель. Любой человек, на которого Бог изрекает Свое благословение, тем самым автоматически является объектом ненависти и противления со стороны великого врага Божьего и Его народа: сатаны. Кажется парадоксальным, но благословение Божье навлекает проклятия сатаны, изрекаемые через уста тех, кого контролирует сатана. По этой причине, когда Бог благословил Авраама, Он добавил Свое проклятие на всех, кто проклянет Авраама. Это означает, что никто не может проклясть Авраама без того, чтобы самому не получить проклятие Божье в ответ.
В книге Бытие 27:29, когда Исаак благословил своего сына Иакова, он также передал ему ту же самую защиту, которую Бог в начале провидел для Авраама:
Проклинающие тебя — прокляты.
Позже, находясь под Божественным принуждением, Валаам произнес пророческое откровение о судьбе Израиля, что было абсолютно противоположным его первоначальному намерению проклясть Израиль. Часть этого откровения, записанного в книге Чисел 24:9, отражает слова, уже сказанные в отношении Авраама и Иакова:
Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!
Взятые вместе, эти места Писания дают нам ясность, что и благословение и проклятие, первоначально изреченные Аврааму, были переданы его потомкам, Исааку и Иакову, и затем последующим поколениям, которые сегодня известны в общем как еврейский народ.
Бог не сделал невозможным для Его врагов проклинать Авраама, Исаака, Иакова и их потомков, но Он сделал так, что никто не сможет сделать этого без последствий. С того времени никто еще не проклинал еврейский народ без навлечения на себя гораздо худшего проклятия: проклятия от Всемогущего Бога. Говоря современным языком, то отношение, которое навлекает это проклятие Божье, может быть суммировано одним словом: антисемитизм.
Можно написать целую книгу о действии этого проклятия в истории отдельных людей и народов со времени патриархов по сей день. Достаточно сказать, что на протяжении почти 4-х тысяч лет не было случая, когда какая-нибудь отдельная личность или народ прокляли евреев и не понесли на себе Божье проклятие в ответ.
История Набиля Хаддада является яркой современной иллюстрацией обоих аспектов Божьего обетования Аврааму: с одной стороны, проклятие на тех, кто ругался в сторону евреев; и с другой стороны, благословение, пришедшее в результате благословения евреев. Набиль — палестинский араб, родившийся в Хайфе, в хорошо известной арабской семье. Впоследствии он эмигрировал в Соединенные Штаты, где он стал успешным бизнесменом. Он также пережил очень впечатлительную личную встречу с Господом Иисусом Христом. Далее приводится его история в его собственных словах:
«Мое имя Набиль Хаддад. Я палестинский араб, родившийся в Хайфе в 1938 году в христианской арабской семье.
Я помню, что с моего раннего детства я всегда ложился в постель с депрессией. Я начал решительно искать путь быть счастливым. Я знал, что мои родители любят меня, но это не изменяло моего несчастья. Я уверил себя, что если стану богатым и успешным, то тогда я буду счастлив. Это стало моей целью.
В 1948 началось сражение между арабами и евреями. Вся наша семья переехала в Ливан. В конце 50-х годов я приехал в Соединенные Штаты учиться в колледже.
Итак, в Америке я стал осуществлять свою цель: стремиться к богатству и успеху через образование и бизнес.
На протяжении нескольких следующих лет я женился, стал американским гражданином, завел семью и стал представителем ресторанов Макдональда. В возрасте 30 лет я был миллионером. Но, тем не менее, депрессия не оставляла меня. Я начал искать материальное — машины, туристические поездки, развлечения, все, что могут купить деньги — с одной целью, чтобы это сделало меня счастливым. Но ничто не помогало.
Наконец я начал задаваться вопросом: кто такой этот человек Иисус? Кто же Он, о котором люди все еще говорят уже 2 тысячи лет спустя после Его смерти? Кто же Тот, Которому некоторые люди даже поклоняются?
Я открыл Библию с намерением увидеть, что этот Иисус сказал о Себе, и Божье присутствие наполнило мою комнату. Каким-то образам я познал, что Иисус есть Сын Божий. Я потратил большую часть следующего года, читая Библию и разговаривая со своими друзьями об Иисусе. Но все еще я находился в депрессиях. За это время я продал моих девять ресторанов “Макдональдс” за несколько миллионов и начал новый бизнес. Но события начали разворачиваться не лучшим образом. Депрессия все больше давила на меня. И я начал спрашивать Бога.
“Почему, Господь? До того, как я познал, что Иисус есть Твой Сын, у меня дела шли лучше. А теперь все идет не так?”
Бог ответил: “А что ты сделал с этим откровением, что Иисус является Моим Сыном? Ничто в твоей жизни не изменилось. Даже сатана знает, что Иисус — Мой Сын”.
