101 вопрос и ответ о воздействии демонических сил - Самралл Лестер (читать книги онлайн бесплатно регистрация TXT) 📗

101 вопрос и ответ о воздействии демонических сил

Лестер Самралл

Предисловие

Во время моих поездок по более чем сотне стран мира мне постоянно задавали вопросы по эсхатологии (учение о последних временах). Часто это прямые вопросы о реальности и воздействии злых демонических сил. Я обнаружил, что во многих случаях люди, задававшие такие вопросы, хотели получить объяснение некоторых необычных явлений, которые происходили в их обществе или доме.

Для меня совершенно необъяснимо то, что люди из так называемых «языческих стран»» знают о негативных злых силах больше, нежели верующие, живущие в странах западного мира.

Лично я считаю, что для христиан пришло время познакомиться с невидимым духовным миром, как негативным, так и позитивным. В нашей современной цивилизации слишком многое построено на материализме. Однако некоторые ученые пришли к пониманию того, что духовный мир на самом деле существует, и сейчас они внимательно исследуют эту загадку. Большое количество людей, которые спрашивают об этом, «балуются» спиритизмом или другими небиблейскими культами.

Сегодня в противовес такой деятельности христиане должны обладать позитивной Божьей силой и стать живыми свидетелями Духа Божьего. Апостол Павел решительно заявлял, что нам «небезызвестны его (сатаны) умыслы» (2 Кор. 2:11). Они должны быть небезызвестны также для вас и меня. Господь Иисус хочет, чтобы Его Церковь освобождала бесчисленное множество людей. Он сказал, что «если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоан. 8:36).

Цель этой книги — выявить настоящий потенциал последователей Христа, чтобы освобождать от власти злых вражеских сил людей, общества, страны... Еще никогда прежде люди не искали правильных ответов так страстно. Особенно это относится к области невидимого духовного мира.

Лестер Самралл

101 вопрос и ответ

о воздействии

демонических сил

1

Знает ли кто-нибудь о происхождении дьявола?

Да, Библия очень тщательно разъясняет происхождение дьявола, потому что все зло приходит от него. В Слове Божьем можно встретить более 200 упоминаний о личности, олицетворяющей силы зла, известной как дьявол.

Он начал творить зло задолго до появления Эдемского сада и продолжает злодеяния при каждом удобном случае. Его злодейства прекратятся перед Миллениумом, или тысячелетним правлением Христа, после которого его снова освободят на малое время (Отк. 20:1-3).

Изучающим Библию дьявол известен как виновник всякой человеческой трагедии, вражды и ненависти. Чтобы понять то, что происходит сегодня в мире, необходимо обратиться к божественному разоблачению дьявола. Бог открывает нам в Книге пророка Исаии (14:12-15):

«Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней».

Бог Отец показывает происхождение дьявола в Книге пророка Иезекииля (28:13 17):

«Ты находился в Эдеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями... Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней! От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, пред царями отдам тебя на позор».

Дьявол был сотворен как архангел. Он обладал совершенной красотой и мудростью. Ему дали имя «Сын зари». Такого имени не было ни у одного творения. Его назвали «помазанным херувимом» и вознесли на почетное место. Вся его одежда была сделана из драгоценных камней, которые отражали ослепительную славу Троицы.

Как этот сияющий архангел стал дьяволом? Библия очень подробно говорит нам: «От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою» (Иез. 28:17). Это означает, что гордость вошла в его сердце. Обращая больше внимания на себя, чем на Всевышнего, Люцифер решил, что своим величием и красотой он обязан самому себе.

В Книге пророка Исаии (14:13-14) он повторил «я» пять раз, разоблачая тем самым гордость в своем сердце. Он поднял мятеж на небе, вероятно, треть ангелов перешла на его сторону, чтобы сражаться со Всемогущим. Вместе с ним эти ангелы были низвержены с небес. «Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю» (Отк. 12:4).

Следовательно, не Бог создал дьявола. Сам Люцифер, архангел, превратил себя в дьявола. Затем он был низвергнут с неба и разжалован до настоящей должности.

В Книге пророка Иезекииля (28:15) Бог обращался к Люциферу: «Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония».

Да, Библия говорит о происхождении дьявола. Она повествует о поступке, совершенном дьяволом на небе, откуда его низвергли. В Библии рассказывается о его злодеянии, положившем начало колоссальной битве между добром и злом. Это началось в Эдемском саду, где обольщенный им человек отпал от Божьего расположения.

Последнее сражение дьявола состоится при битве Гога и Магога, перед тем как он навсегда будет заключен и мучим в озере огненном (см. Отк. 20:7-10).

2

Разве дьявол — это не просто какое-то безликое влияние?

Если этот вопрос означает, что личности, названной дьяволом, на самом деле не существует, я не соглашусь. Сатана оказывает дурное влияние, но он также настоящая личность. В Библии более двухсот раз открыто упоминается о нем. Имя «сатана» употребляется 54 раза. В Евангелии от Матфея (4:10) Иисус говорит: «отойди от Меня, сатана».

Апостол Павел говорит нам во Втором послании к Коринфянам (11:14): «Сам сатана принимает вид Ангела света». Здесь описывается личность.

Апостол Петр показывает огромную злобу и силу дьявола, говоря о нем, как о «рыкающем льве» (1 Пет. 5:8). Такое описание определенно дает представление о личности.

Апостол Иоанн говорит о дьяволе как о драконе (Отк. 20:2,1, описывая ужасные разрушения, которые он принес человечеству.

Иисус сказал о дьяволе в Евангелии от Иоанна (8:44): «Он... не устоял в истине». Нужно быть личностью, чтобы отойти от истины.

Дьявола также называют:

«беззаконник» (2 Фес. 2:8),

«бог века сего» (2 Кор. 4:4),

«искуситель» (1 Фес. 3:5),

«власть тьмы» (Кол. 1:13),

«противник» (1 Пет. 5:8),

«клеветник братьев наших» (Отк. 12:10),

«князь бесовский» (Мат. 12:24).

В Послании Иакова (4:7) нам говорится: «противостаньте дьяволу, и убежит от вас...».

Эти места Писания подтверждают, что на самом деле существует злая личность, желающая разрушить все, что Бог сотворил во вселенной.

3

Нравится ли Богу, когда мы говорим о дьяволе?

Библия должна рассматриваться целиком. Позитивная истина становится еще понятнее, когда мы знаем и негативную сторону. Нам необходимо знать замыслы нашего врага, иначе мы не сможем успешно сражаться с ним.

Если Богу не нравится то, что мы упоминаем о силах зла, тогда почему в Библии Иисус говорил о дьяволе больше, чем на любую другую тему?

Я знаю только одного, кто не хотел бы, чтобы говорили о дьяволе: сам дьявол. Он жаждет анонимности по той же самой причине, что мафия или подпольные синдика ты, которые хотят избежать огласки. Лидеры организованной преступности не желают, чтобы узнали их настоящую сущность. Сатана тоже не хочет быть узнанным.