В самадхи Прабхупады во Вриндаване - Госвами Сатсварупа Даса (бесплатная регистрация книга .TXT) 📗
Он побуждал нас проповедовать по всему миру. Преданные из Америки и Европы постоянно обращались к нему со множеством проблем, и он решал их проблемы. В Индии Шрила Прабхупада лично следил за расходованием каждой пайсы. Нравилось ли ему заниматься менеджментом? Я не знаю, но он делал это как служение своему духовному учителю. Прабхупада создал ИСККОН и чувствовал на себе ответственность за него. Он хотел, чтобы всем руководили преданные, но те хотели, чтобы Прабхупада лично решал их проблемы.
Шрила Прабхупада, уйдя из храма, я зашел сюда перед тем, как начать выполнять свои обязанности. Я не хочу упустить самое главное, поэтому прихожу к Вам в комнату, чтобы яснее понять это. Моя цель в том, чтобы удовлетворить Вас. Чем Вы хотите меня занять?
Прабхупада, можно ли мне писать в служении Вам, чтобы, делая это, приблизиться к Вам? Могу ли я помочь другим служить Вам? Наделите меня разумом. Я не являюсь Вашим клоном или ксерокопией; будучи уникальной душой, я делаю для Вас то, что могу. Именно этого Вы и хотите от нас.
Я положил письмо Кширодакашайи дасу обратно на стол. У меня частое дыхание, нет глубокого мо
152
литвенного настроения, но я убежден, что приходить сюда полезно для меня. Мой учитель дает мне уроки и наполняет мое существование смыслом. Я изменюсь, я разовью вкус к служению ему и буду служить лучше. Я верну утраченное и обрету новую способность служить ему. Я прошу об его этом и уверен, что он исполнит мою просьбу.
Комнаты Прабхупады, 16:35
Грязные, но милые дети приходят в 4.30 на мангалаарати. Как сиял Шрила Прабхупада! Я смотрел на него спереди, затем справа, потом – издалека, стоя у входа. Он неуловим, он ускользает, поскольку я недостаточно чист.
В комнату заходит индиец в стильных западных джинсах и спортивной рубашке, за ним идет его сын. Мужчина осматривается по сторонам и входит в следующую комнату. Что они ищут? Похоже, они не придали значения тому, что Шрила Прабхупада может войти в его жизнь прямо здесь.
11 октября, комнаты Прабхупады, 5:00
Дорогой Шрила Прабхупада, сегодня утром я вел киртан в Вашем самадхи. Пуджари тихо засмеялся, когда я обратился к нему; он – мой друг, и потому помогает мне спеть “Гурваштаку” без ошибок. Здорово, когда ты можешь выразить свою преданность Прабхупаде громким пением. Были мальчики
153
из гурукулы. К концу киртана все просто сотрясалось от нашего пения.
Я падший, лишенный глубоких духовных чувств человек; я не обладаю даже теоретическим знанием о расе. Тем не менее, мне нравится стоять перед Радхой-Шьямом и запоминать Их черты. Сейчас я пришел, чтобы предстать перед Вами в Вашей комнате. Войдя, я включил вентилятор – для своего удовлетворения. Как же я глуп и забывчив – может быть, для Вас здесь слишком прохладно?
На Вашем столе письмо к Судаме, датированное январем 1972 года. Судама в то время стойко продолжал проповедь в Японии. Вы написали ему: “Видя твою решимость, другие смогут последовать твоему примеру. Продолжай набирать обороты, и Кришна непременно заметит твою искренность. Он поможет тебе все больше и больше приближаться к Его лотосным стопам”.
Шрила Прабхупада, в Ваших словах заключена вся сладость супружеской расы и все остальные секреты, которые мы хотели бы узнать. В Ваших наставлениях ни в чем нет недостатка. Если мы будем следовать Вашим наставлениям, нам все откроется – когда мы станем достойны этого.
Вы также попросили Судаму прислать Вам чистых кассет для записи Ваших лекций в Индии. Шрила Прабхупада, Вы пишете: “Сделай на посылке отметку ”не представляет ценности””. Далее Вы упоминаете, что слышали, будто Картикея дас вернулся в Движение. “Проявите изобретательность, чтобы его занять. Он может стать выдающимся проповедником”.
154
Шрила Прабхупада, когда я пел, я подумал, что Вы одобряете мою деятельность. Вы правы и преданные правы, и мое пение хорошее, – я все делаю правильно; единственное – нужно повышать качество.
О Прабхупада, позвольте нам жить с Вами до самой смерти! Пусть наши жизни будут посвящены служению Вам в этой жизни и в следующей! Позвольте нам всегда изучать Ваши наставления и повторять их с радостью и убежденностью! Пусть Радха и Кришна откроются нам через Вас!
Самадхимандир, 16:00
Шрила Прабхупада, перед тем, как прийти сюда, я составлял план лекции по последним главам Антьялилы “Чайтанья-чаритамриты”, “Безумие Господа в разлуке”. Это воодушевило меня. Я ничего не понимаю в этом, но просто читая эти стихи и подбирая их для лекции, я возвышаюсь.
Прабхупада, позвольте мне очиститься. Я читал в “Шикшаштаке” о том, что единственная забота Шримати Радхарани – это наслаждение Кришны. Я хочу стать таким же, но хочу приблизиться к этой преданности через Вас.
Вы говорили, что нами всегда движет желание. Вы сказали, что приехали в Америку, потому что у хотели проповедовать. Желание также переносит нас в следующее тело. При всей моей риторике, кого и что я люблю? Чего я на самом деле хочу достичь? Кто я? Ответы на эти вопросы определяют, куда
155
я буду ходить и в каком качестве буду жить и заниматься служением. Кто окажется таким глупцом, чтобы сохранять и развивать материальные желания? Прабхупада, Вы трудились ради нашего спасения, моего спасения; поэтому Вы – олицетворение духа проповеди. Пожалуйста, сделайте меня подобным Вам.
Комнаты Прабхупады, 16:36
В 16.30 дверь была еще заперта. Мы немного посидели в беседке под длинными ветвями деревьев, потягивая махапрасадный сок кокоса, который нам дал пуджари в самадхимандире. Сейчас нас впустили внутрь.
Матаджи продает мешочки для четок и книги на столике. В ее обязанности входит открывать комнаты и сидеть за столиком, и она с удовольствием это делает. У каждого из нас есть какое-то служение, добровольное или обязательное. Я хочу приходить сюда. И я обязан это делать.
Все мы надеемся на то, что сможем совершенствоваться. А иначе для чего мы приезжаем во Вриндаван, катаемся в его пыли, ходим на парикрамы по святым местам? Мы просим благословений. Мы молимся этой пыли о том, чтобы хотя бы чуть-чуть научиться ценить Вриндаван и преданное служение. То же самое я делаю, приходя в комнату Шрилы Прабхупады. Здесь это можно сделать напрямую. Я предстаю перед своим духовным учителем. Можно сказать, что страшно
156
предстать лицом к лицу перед тем, кто может приказать тебе сделать все, что угодно. Можно также быть циничным: “Ты не обязан делать того, что он говорит. Можно придумать какое-нибудь оправдание, сказать, что не расслышал или что не веришь, что Прабхупада может наставлять тебя как-то после своего ухода. Кроме того, у тебя часто болит голова”.
Я не настолько напуган или циничен, хотя у меня есть капля и того, и другого. Мне нравилось приходить к Шриле Прабхупаде. Я полностью доверял ему. Я знал, что следовать его наставлениям – в интересах моей души. Как я хочу вернуть ту полную веру моей юности! Возможно, теперь я стал более предавшейся душой. Сейчас я рассматриваю себя более целостно, в большей степени осознаю свои ограничения. Я действую более зрело, следуя наказу гуру. Но тогда, вначале, было нечто особенное. “Чем Вы хотели бы, чтобы я занимался? Куда нужно сходить?” Иногда испытания были слишком трудными. Тем не менее, Прабхупада позволял нам выражать свои желания.
Прабхупада, Прабхупада… Шум лопастей вентилятора и его мотора напоминает мне о том, что молитва, обращенная к Вам должна быть постоянной. Мне нравится повторять “Харе Кришна” на выдохе и в такой тональности, при которой звук проникает глубже, чем разговоры вокруг. Я повторяю маха-мантру в служении Вам.
