Магия бессмертия. Главный барьер - Сервест Бурислав (книги онлайн полные версии бесплатно txt) 📗
В нас заложена способность двигаться в обоих направлениях. Наш «пузырь индивидуальности» еще во время внутриутробного развития разделяется на две половины, одна из которых определяет возможность развития нашей СИЛЫ, а другая — «маршрут» нашего движения, нашу СУДЬБУ. Эта расщепленность в полной мере представлена в симметричных структурах нашего тела, хотя бы в тех знаках, которые используют хироманты. На самом деле все структуры человеческого тела несут в себе отпечаток и его тела ТЕНИ, и его тела СВЕТА. Узор ушной раковины, радужной оболочки глаза, кожных складок и т. п. так же информативен, как и линии ладони, надо только научиться читать его правильно.
Первая проблема в том, что наша судьба ограничена пределами Запретной зоны. Это не путь к освобождению, а просто способ существования в поле Кармы. То есть в громадном большинстве случаев она «пассивна» — это только результат совершенных раннее поступков. Теоретически таким образом можно восстановить равновесие, но благодаря нашей «свободе воли» мы запутываемся в этих линиях все сильнее и сильнее до тех пор, пока наша жизнь не окажется совершенно хаотичной и бессмысленной.
Конечно, есть то, что мы говорили о Большом «Я» — часть ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ Правой стороны, обладающая своим собственным сознанием и точным знанием маршрута, который нам надо пройти. Это тот «отец», о котором говорил Иисус и которого некоторые из нас носят внутри себя. Внутренний волшебник или собственный БОГ, который действительно является почти всемогущим. Здесь есть своя иерархия, но в любом случае возможности нашего Большого «Я» превосходят все, что мы можем себе представить. Проблема только в том, что единственный канал, соединяющий ее с той частью реальности, которую мы осознаем — это наша собственная Сила СВЕТА, а если мы растратили ее, то возможность всякого взаимодействия почти полностью исчезает.
Это как раз связано со второй проблемой. Когда мы говорили о теле ТЕНИ, то рассматривали и механизм воплощения нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ в структурах нашего тела — во «внутренних мышцах», обеспечивающих движение нашего сознания, и «внешних мышцах», обеспечивающих движение нашего тела. Справа происходит почти то же самое, но с одной существенной разницей — здесь изначально большая часть энергии концентрируется «наверху», на уровне сознания. Новорожденному ребенку никуда не нужно двигаться и поэтому есть несколько часов или даже дней, когда его сознание — почти полное отображение его ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ Правой стороны, его Большого «Я». Наверняка многие помнят тот взгляд, который иногда появляется у маленьких детей и в котором заключено почти АБСОЛЮТНОЕ знание о всей будущей жизни. Но это состояние очень краткосрочно.
Мы уже говорили о «причинном» (кармическом) теле и об его отличии от тела Воли. В первом из них заключен весь опыт соприкосновения с УЗОРАМИ Правой стороны, тот отпечаток, который они оставили на нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Это как бы внешняя сторона нашего тела СВЕТА, та, которой мы и соприкасаемся с внешним ми-Ром. А тело Воли — это как бы пустотная форма «причинного» тела — те ситуации, в которых мы никогда не были, но которые нам необходимо «пережить» для восполнения своей собственной индивидуальности. Оба этих тела вполне объективны — если бы мы могли видеть Правую сторону реальности, то смогли бы разглядеть их как два «вихря», вращающихся вокруг нашего тела, внешний из которых, образующий «кармическое» тело, вращается по часовой стрелке, а внутренний, образующий тело ВОЛИ, вращается по часовой стрелке. Изначально почти вся энергия нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ на Правой стороне заключена во внутреннем вихре, но по мере расширения точек соприкосновения с внешним миром ее все большая часть переходит во внешний вихрь. То есть, как только мы сталкиваемся с ситуацией, с УЗОРОМ, с которым мы соприкасались раньше, он как бы притягивает к себе всю энергию ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, которую мы когда-то затратили на формирование связанных с ним линий нашего собственного УЗОРА ЖИЗНИ.
Например, есть люди, которые жадны к деньгам, которые соединены с УЗОРОМ БОГАТСТВА, с его «слабой» половиной. Во всех других отношениях они могут быть прекрасными и свободными людьми, производить впечатление тех, кто действует ПО СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ ВОЛЕ. Но стоит им соприкоснуться с УЗОРОМ богатства, — например, оказаться перед необходимостью «поделиться» деньгами с другим, — как вся их свобода воли куда-то исчезает и они ведут себя с предсказуемостью запрограммированных автоматов.
То же самое и с чувством ревности, и с чувством собственной важности и со всеми человеческими чувствами вообще. Пока вопрос стоит в «теоретическом» плане, на уровне сознания, обсуждать его готовы многие. Но стоит им соприкоснуться с реальным УЗОРОМ, например, попасть в ситуацию, когда их ЧСВ оказалось серьезно ущемлено, как все их свободомыслие куда-то исчезает, и они ведут себя так же, как обычные обыватели, которые никогда и не сомневались в правильности этих чувств.
Если такие соприкосновения становятся регулярными, то внешняя оболочка тела СВЕТА принимает уродливо устойчивую форму — повод для ревности или для ущемленного самолюбия можно найти всегда и человек прокладывает путь этому УЗОРУ во все новые пласты реальности. Так, большая часть и классической и современной литературы является простым отображением этих и еще нескольких «человеческих» чувств, представляя собой канал распространения этих УЗОРОВ в энергетическую структуру тех людей, которые находятся вне их действия. То же самое и во всех остальных случаях — наиболее активны те, кто «изуродован» в большей степени, а цель их активности — изуродовать всех остальных, подчинить их тому УЗОРУ, носителями которого они являются. Религиозные фанатики, борцы за трезвость, за коммунизм или за демократию — все они танцуют один и тот же танец.
Наше отличие от фанатиков в том, что мы изуродованы равномерно, а это и позволяет нам действовать в разных УЗОРАХ, сохраняя относительную независимость от них. Но это же лишает наши действия СИЛЫ, мешая нам добиться того, что может получить человек, полностью погрузившийся в определенный УЗОР, воплотивший в него всю СИЛУ СВЕТА, которая в нем есть.
Проблема в том, что мы можем взаимодействовать с УЗОРАМИ Правой стороны, только используя свое кармическое тело. Если у нас уже был опыт соприкосновения с этим УЗОРОМ, то именно этот опыт и проявится в наших действиях. Конечно, он будет развиваться и обогащаться, но это все к нам не будет иметь никакого отношения — это только развитие УЗОРОВ, которым удалось воплотиться в нас. Что же касается тела ВОЛИ, то оно оказывается почти полностью оторванным от реальности и обращенным в область нашего сознания. В своей голове мы можем без труда создавать самые грандиозные УЗОРЫ, строить самые фантастические планы и «осуществлять» их. И чем успешнее мы это делаем, тем сильнее становится наше кармическое тело.
Здесь дело в том же расщеплении ИЗНАЧАЛЬНОЙ СИЛЫ (ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ) на Саттву и Тамас, о котором мы уже говорили. ТАМ АС формирует внешний вихрь, вращающийся по часовой стрелке и позволяющий нам взаимодействовать с УЗОРАМИ Правой стороны, вычерчивая свою собственную линию СВЕТА. САТТВА формирует внутренний вихрь, позволяющий нам осознать свой собственный ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ маршрут вне зависимости от тех УЗОРОВ, которые нас окружают. А РАДЖАС — невоплощенная ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ — и является той Силой СВЕТА, которая позволяет соединить внешний и внутренний вихри, познавая окружающие нас УЗОРЫ и изменяя их.
Проблема в том, что энергия ТАМАСА оказывается почти сразу захваченной УЗОРАМИ Правой стороны, и тот вихрь, который позволял нам воздействовать на мир, обращается в кармическое тело, подчиняющее нас этому миру. А высвободившаяся энергия САТТВЫ может быть использована только для «фантазий», еще в большей степени отделяющих нас от реальности. Начиная с определенного этапа, мир фантазий становится «саморазвивающейся» системой, то есть мы сами расщепляем свою Силу СВЕТА, извлекая из нее энергию САТТВЫ, используемую нами для формирования «виртуальных узоров». При этом высвободившаяся Сила ТАМАСА расходуется на укрепления нашего кармического тела, делая нас все более слабыми и зависимыми.
