Род, семья и судьба человека - Шереметева Галина (читать онлайн полную книгу .txt) 📗
С годами мы открываем: то, что можно сегодня, непозволительно завтра, то, что можно одному, запрещено другому. Раздражение, агрессия или беспомощность и желание все бросить и уйти – это наследство, с которым необходимо бороться, чтобы изменить свою жизнь.
В семьях живут и передаются из поколения в поколение модели осуждения, агрессии, насилия, отвержения, прерывания, потери, беспомощности, ухода.
Самой распространенной является модель подавления.
Давление пережили прародители испытуемых, которые прошли революцию, гражданскую войну и репрессии, перипетии коммунистического режима.
Сами клиенты испытывали давление в семьях и школе и привыкли общаться с людьми с этой давящей позиции.
Дополняет картину всеобщей придавленности модель отвержения. Формы отвержения чрезвычайно разнообразны.
• Это отвержение со стороны правительства, обманувшего доверие прадедов, переживших революцию и гражданскую войну, продолжившееся в массовых репрессиях и гонениях после фашистского плена.
• Это отвержение в семьях, когда супруги покидают друг друга, изменяют, не любят.
• Это следствие родительской нелюбви по отношению к детям, а также отвержение со стороны учителей в авторитарной школе.
Следующая – модель потери.
Это потеря веры в хорошее, любви и взаимопонимания, контакта во взаимоотношениях.
Родители обычно «теряют» своих детей – они плохо учатся в школе, грубят, уходят из дома, болеют и т. д., и т. п.
Анализ жизненных историй показывает: модель потери так или иначе присутствовала в семье предков.
При этом родители теряли детей в буквальном смысле – в результате болезней, несчастных случаев, войн.
Сегодня потери имеют другую форму, но если модель живет в семье, она неизбежно повторяется из поколения в поколение.
Одинаково часто представлены модели насилия и ухода.
Насилие – оскорбления, рукоприкладство, драки и т. п. – присутствуют сегодня в семье и школе.
Уход чаще всего представлен склонностью к алкоголю, разнообразными заболеваниями.
Эти две модели являются следствием пережитого давления.
При этом часть людей выражают появляющееся напряжение открыто в разных формах насилия, а другая часть – склонны подавлять свои эмоции и поэтому уходят в болезни, алкоголь.
Тесно связана с подавлением и одна из ее особых форм – осуждение.
Часть людей обнаруживают у себя и близких склонность к критике, сплетням, жалобам, обвинениям, злословию и т. п.
Некоторые имеют модель прерывания или остановки.
Это прерывание контакта в общении, прерывания беременности, брака, какого-то важного дела, например учебы в вузе и т. п.
И наконец, некоторые имеют модель беспомощности, проявляющейся в том, что мамы не справляются со своими детьми, учителя не могут противостоять недисциплинированному классу, бизнесмены – обрушивающимся неудачам и т. д., и т. п.
В целом анализ ведущих моделей контакта показал: нарушение благоприятного общения связано с живущими в семье моделями подавления и отвержения, насилия и ухода.
Переживая давление и насилие, человек стремится сохранить, обезопасить себя и поэтому сильный партнер может это сделать ласково, мягко, спокойно или, напротив, грубо, бесцеремонно.
В любом случае, независимо от формы контакта, он захватывает пространство партнера и подавляет его чувства, желания, спонтанные действия, а в конечном итоге – самостоятельность, веру в свое совершенство и состоятельность.
При этом руководит, поучает и направляет (директивная модель); манипулирует, взывая к чувствам жалости, совести, вины и стыда, используя положительные и отрицательные оценки (манипулятивная модель); агрессивно подавляет спонтанные проявления слабого (агрессивная модель); предупреждает о негативных последствиях (угрожающая модель); насильно заставляет выполнять необходимые действия (силовая модель).
Формы подавления могут быть самыми разными.
Агрессия нарастает пропорционально интенсивности напряжения во взаимодействии.
Слабое напряжение сопровождает директивные формы воздействия, манипулятивную модель.
С нарастанием напряжения усиливаются вероятность и частота использования подавляющей, угрожающей и силовой моделей.
Необходимо освободиться от позиции жертвы, отказаться от разрушительных моделей поведения и научиться жить по-другому – свободно и счастливо.
Чему мы учим своих детей
В устоявшихся семьях и даже в целом народе, традициях порой есть место правилам взаимоотношений между поколениями. Так, уважение и почитание старших, которые должны помогать младшим осваивать семейные традиции и перенимать позитивный опыт, являются одними из них.
К сожалению, не всегда старшее поколение может справиться с поставленными перед ним кармическими задачами, развивать и совершенствовать духовные качества. Увлекаясь борьбой за материальное выживание и благополучие, многие из них хотят в поколениях возвеличить свои подвиги. Тогда запреты спорить со старшими и критиковать их знания и достижения приобретают весьма определенную форму во взаимоотношениях.
Многие слышали от старшего поколения: «Яйца курицу не учат».
Только вырастая из яйца в курицу, можно начать диктовать младшим свои правила и требовать от них согласия со своими понятиями «хорошо» и «плохо».
Для многих, потерявших истинный смысл нашего прихода в этот мир, целью стала идея получить взрослые права. По достижении определенного возраста и семейного положения они начинают компенсировать все те лишения, унижения и отсутствие внимания к себе со стороны взрослых, которые накопили с самого детства.
Так, можно встретить мать, которая перешла границы приличий только потому, что стала матерью. Теперь она считает, что имеет право кричать на окружающих, скандалить и оскорблять мужа, так как таким же образом вели себя женщины в ее семье.
Некоторые молодые семьи стремятся скорее уехать от старшего поколения, чтобы приобрести свои права жить так, как они хотят.
Что их так гнетет?
Некоторые взрослые, встретив в своей жизни различные препятствия и сложности, приобретают с годами некую границу, которая создает им видимость защищенности. Для одних это материальные блага, для других – общественное положение, будь то даже известность среди соседей. Для третьих – желание быть самыми умными, которое они компенсируют тем, что унижают своих подчиненных или домочадцев, обзывая их глупцами.
Другие люди из-за лишений, страданий и невзгод нашли прибежище в церкви. Некоторые даже получают власть над ближними, диктуя им то, что, по их представлениям, те должны выполнять. В любом из этих случаев люди ищут власть и ее атрибуты, которые бы им дали возможность управлять и угнетать ближних. По их представлениям, страдания должны быть оправданы и в результате принести выгоду.
Для другой части людей страдания и невзгоды становятся хорошими тренажерами, которые формируют у них мудрость, познание мира и вырабатывают собственные прекрасные качества.
Глава 3. Несколько уроков души – и вся жизнь
Повторяемость сюжетов
За много лет работы я накопила большой список историй и событий, через которые проходят люди, получая свой опыт, учась и как души. Иногда казалось, что история и серьезные события в жизни одного человека – это повторение жизни других людей, с которыми я уже работала ранее. Постепенно я пришла к выводу, что у Вселенной для нас припасено несколько сюжетов. Эти сюжеты предлагаются вновь приходящим на землю душам с небольшими коррективами на время, место и национальные особенности. Каждый из этих сюжетов должен помочь человеку научиться тому или иному качеству, повысить уровень своей души через осознание чего-то большего.
