Плеядеанская история человечества - Гуань-Инь Амора (читать книги онлайн полностью без сокращений txt) 📗
Помимо музыкальных способностей красота и интеллект стали еще одним фактором, определяющим ценность человека. Более красивые, умные и музыкально одаренные венерианцы считались лучше тех, которые обладали недостатками, были менее красивы физически и не имели значительных творческих способностей. Предрассудки и их сестра, надменность, выросли из страха и быстро расцвели. Понадобилось 300 лет, чтобы все венерианцы осознали генетический источник своей проблемы и прекратили близкородственные скрещивания. Обнаружив причину, они сразу решили запретить «уродцам» и «отсталым» иметь потомство. Эти люди могли быть только служителями низшего класса и воплотили в себе стыд всей расы, хотя никто открыто не насмехался над ними и не винил. Дело в том, что на таком этапе развития венерианцы все еще понимали, что со-творили новый мир, и чувствовали свою ответственность за со-творение генетических дефектов. Они даже уверяли жертв кровосмешения, у которых не могло быть детей, в том, что их будут содержать до конца жизни. И это обещание они выполнили. Всех «уродцев», рождавшихся после этого, сразу умерщвляли, устраняя тем самым позорную проблему и сохраняя чистоту расы. (Вы видите здесь сходство с мотивацией Гитлера, организовавшего массовые убийства евреев и других народностей во время Второй мировой войны?)
«Уродцы» основывают новое поселение
Год 1500
Эти правила работали некоторое время, пока некоторые из жертв не решили покинуть обитаемые области и основать свое собственное поселение. Там они могли оставаться независимыми в плане секса, воспроизведения потомства, а также во всех остальных сферах жизни. Хотя это решение вызвало обеспокоенность и несогласие с обеих сторон, никто не нарушил право жертв кровосмешения на независимость, и они ушли, взяв только самое необходимое, чтобы начать все заново.
Они быстро возвели свое поселение в отдаленном регионе, и члены их сообщества начали новую и многообещающую жизнь. Они вновь обрели прежние ценности — равенство и самоуважение, — ранее утраченные ими, и открыли внутреннюю красоту, любовь и Божественную Истину на уровне души и существа. Они воспитывали в себе эти духовные качества и желали поделиться ими с членами первоначального поселения, но боялись быть отвергнутыми и высмеянными. Они знали, что их считают дурачками и уродцами, хотя внешне к ним относились только с состраданием и терпимостью.
Тем временем «красивые» почувствовали облегчение от того, что им не приходилось видеть уродцев и умственно отсталых, созданных их расой. Они втайне почувствовали большую безопасность, когда их жертвы скрылись с глаз, и все больше и больше увлекались собственной красотой, интеллектом и музыкальными способностями. Начало зарождаться театральное искусство, давая им новое вдохновение и новую возможность выделиться из среды равных. Писатели, актеры и актрисы, а также дизайнеры сцены и костюмов вошли в ряды высшего и среднего классов, и эволюция венерианцев продолжилась.
Изначальные венерианцы поддерживали генетическую чистоту своей расы. Уродливые дети появлялись лишь изредка, и их сразу же умерщвляли. Однако венерианцы становились более заносчивыми и склонными к соперничеству. О той системе ценностей, которую заново открыли и духовно развили их забытые жертвы, «красивые» даже не вспоминали, а затем она и вовсе исчезла из их памяти. Даже члены одного и того же класса соревновались друг с другом, чтобы определить лучшего из лучших, а не просто лучшего. Это стало новым этапом эволюции. Дух товарищества между людьми со схожими способностями и социальным статусом превратился в дух соперничества. Поначалу они конкурировали только по параметрам физической внешности, ума и творческих способностей, но вскоре это стремление превратилось в ревность и соперничество за любовников — победитель считал себя самым красивым и достойным, а проигравший втайне замышлял месть и желал реванша.
Тем временем отрицание духовной ценности и духовной красоты увеличивалось пропорционально росту одержимости физической формой и физическими достижениями. К тому времени, к 2000 году венерианской истории, создание красоты через физические формы искусства было включено в список желаемых достижений и стало еще одной областью соперничества и фактором классового различия. Те, кто не мог заниматься музыкой или искусством, нашли другие способы подъема по социальной лестнице после изобретения денежного обращения. Разумеется, денежная система была устроена таким образом, что люди искусства получали больше денег, чем фермеры, портные и другой обычный народ. Так что члены семей великих производителей инструментов, накопивших большое богатство и прекрасное имущество, также попадали в элиту благодаря своему наследству. Их ярчайший талант заключался в том, что они умели получать пользу в ущерб другим. Эта элита гордилась обладанием лучшими произведениями искусства, их развлекали лучшие музыканты, и поэтому они обладали лучшим вкусом и большей социальной значимостью. К этому времени поселение существовало уже 3500 лет, деление на классы было абсолютным, а независимость оставалась идеалом только для бедных — у богатых она превратилась в объект насмешек.
Первые преступления
Год 3500
Обида, враждебность, ревность, зависть, предрассудки и мстительность заменили осознанность и независимость со-творения, а также давно забытое духовное равенство и духовную красоту. Низшие классы начали бунтовать и требовать независимости. Первые официальные действия они предприняли, когда группа бедняков решила объявить забастовку, выражаясь вашими понятиями, с требованием о том, чтобы все представители их класса собрались на митинге для предъявления своих претензий. Они хотели, чтобы их ценили не только за служение высшим классам. Они напомнили своим угнетателям, что являются незаменимыми членами общества и обеспечивают его самым необходимым, выращивая еду, стирая одежду и выполняя другую обычную работу. Они сказали богачам и среднему классу, что богатство должно распределяться более равномерно и честно и что они пришли на эту планету чтобы со-творять, а не доминировать.
Большая часть представителей высшего класса рассердилась и брезгливо отвернулась от них, говоря, что все это старые сказки, мифы творения, и даже если все это правда, то очевидно, что равенство — ложное понятие, что и доказывается их очевидным превосходством. И тогда несколько венерианцев начали выходить вперед из толпы, где сначала согласились спокойно ждать, пока будут говорить делегаты с более мягкими манерами. Они расталкивали людей, разжигая среди них еще больше злости и ненависти. В конце концов толпа начала драться. Бедные женщины таскали за волосы богатых, отнимая у них драгоценности, платки и все остальное, что было легко взять. Богатые женщины и мужчины били и толкали их, силой пытаясь остановить воровство, пока мужчины из низшего класса дрались с мужчинами из высшего. Все это закончилось убийством богатого коллекционера искусств и писателя, провоцировавшего более бедных людей и «случайно» забитого до смерти. Жена мужчины воскликнула: «Он умер. Мой муж умер, эти варвары убили его!» Внезапно настала тишина и драка прекратилась. Некоторые бедные женщины вернули то, что взяли, другие просто убежали из страха перед наказанием, и толпа молча разошлась. На следующий день около половины мужчин из низшего класса и некоторые из их жен отказались работать на высший класс. Они обещали, что отныне будут обеспечивать всем необходимым только себя и свои семьи, пока их просьба не будет удовлетворена. Вместо этого высший класс посовещался и решил не нанимать обратно тех, кто объявил забастовку, увеличить часы работы, пользоваться теми, кто остался верен им, и продолжать свою обычную жизнь.
