Проповеди царя Соломона - Гордеев Сергей (читать книги полностью без сокращений .TXT) 📗
Вот еще какую мудрость видел я под солнцем, и она показалась мне важною: был город небольшой, и людей в нем жило немного. Однажды к нему подступил великий царь, и обложил его войском, и сделал осаду. Но в этом городе нашелся мудрый бедняк, и он спас своею мудростью этот город. Позже, однако, никто из жителей не вспоминал об этом бедном человеке. Увидев это, сказал я: «Конечно, мудрость лучше силы. Однако мудрость бедняка бывает не замечена, и слов его не слушают. Слова мудреца, высказанные спокойно среди умных, выслушиваются лучше, нежели крик властелина в глупой толпе. Мудрость лучше воинских орудий. Но один глупец, обладающий силой, способен погубить много умных».
Навозные мухи портят и делают зловонною любую благовонную мазь, на которую они садятся: то же самое делает любая небольшая глупость уважаемого человека с его авторитетом, мудростью и честью, которых он добивался всю жизнь. За что бы ни взялся глупый, в любом деле он покажет свою некомпетентность. Глупый – заносчив. Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не поддавайся на провокацию, не оставляй места твоего, потому что кротостью ты достигнешь большего.
Много зла я видел в жизни. Лучше всего невежество поставляется на большой высоте, а бедные сидят низко. Видел я рабов на конях и князей ходящих, подобно рабам, пешком. Кто копает яму, тот сам упадет в нее. Кто разрушает стену, того ужалит потревоженный змей. Кто передвигает слишком большие камни, тот может надорваться. Кто колет дрова, тот может получить ушиб отскочившим поленом. Если притупится топор и если лезвие его не будет достаточно острым, то необязательно будет напрягать силы: лучше подумать, как это исправить. Злословие, как змей, жалит без повода. Слово, произнесенное мудрым, приносит добро, а слово глупого его же и погубит. Глупый – многословен. Он говорит много, и сам не знает того, о чем говорит. Труд глупого только утомляет его и не приносит радости, потому что он не знает, зачем трудится. Горе тебе, земля, когда царь твой молод и когда князья твои едят рано! Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения! От безделья может провалиться даже крыша. Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь, но за все надо платить. Даже и в мыслях твоих не злословь на царя, и в закрытой комнате дома твоего не злословь на сильного, потому что слова твои может разнести ветер, и они станут известны.
Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его. Жертвуй Богу седьмую часть богатств твоих, потому что не знаешь, какая беда будет на земле. Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь. Вода уйдет сквозь землю, и будет сухо. Но если упадет дерево на юг или на север, то оно останется там, куда упадет. Кто наблюдает ветер, тому не сеять, и кто смотрит на облака, тому не жать. Как ты не знаешь, куда дует ветер, и того, как появляется человек во чреве беременной, так ты не можешь знать намерений Бога, который делает все. Утром сей семя твое, а вечером не давай отдыха руке твоей. Делай все сразу, потому что ты не знаешь, что будет потом. Хорош свет, и приятно для глаз видеть солнце. Если человек проживет много лет, то пусть веселится в продолжение всех их. Но пусть помнит и о днях темных, которых будет много. Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое все радости, которые есть во дни юности твоей. Знай, что за все это Бог тебя не осудит. И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй злое от тела твоего, потому что детство и юность – скоротечны.
Всегда помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: «Нет мне удовольствия в них!» Радуйся, доколе не померкли солнце, и свет, и луна, и звезды. Радуйся солнцу после дождя, пока его не заслонили новые тучи. Помни, наступит день, когда задрожат стерегущие дом, и согнутся сильные, и перестанут молоть мелющие, и помрачатся смотрящие в окно, и запрутся двери на улицу, и будет вставать человек по крику петуха, и замолкнут песни, на дорогах воцарится ужас, и зацветет миндаль, и отяжелеет кузнечик, и рассыплется каперс. Ибо так отходит человек в вечный дом свой!
Блажен будет тот, о ком скажут: «Он был мудр, он учил народ знанию. Он все испытывал, исследовал, и составил много притчей. Он умел произносить изящные изречения, и все слова истины написаны им верно». Слова мудрых – как иглы, и как вбитые гвозди, и составители их от единого Бога. Набираясь мудрости, не собирай много книг, – им конца не будет. И не надо много читать, – это утомительно для тела.
Бойся Бога! Соблюдай Его заповеди потому, что все тайное станет явным. Он видит все, и тебе зачтется содеянное, когда наступит время подводить итоги. Мудрец воспримет мой совет, а глупому чужды любые наставленья.
Когда тебя соблазняют грешники разбоем на большой дороге, они твердят тебе: «Пойдем, убьем кого-нибудь, кто нас богаче, но слабее. Возьмем его имущество, разбогатеем, затем помолим Бога, и простит Он нас». Не надо верить им. Поскольку злому делу нет прощенья. Ведь даже если птичку заманить в силки, то после смерти мстит ее душа обидчику за муки. Засада уготована душе того, кто стал насильником, вором и лиходеем. Поэтому совет дам я: каков велик соблазн бы ни был, ты нечестивцев сторонись, и им Бог уготовил краткий век для жизни. Для праведников – жизнь, а нечестивцам – смерть.
Мудрец один ораторство свое являл народу. Везде, на улицах, в домах, он говорил о том, что мир несовершенен. В нем буйные – бузят, глупцы – глупят, невежды – лупоглазят, воры – воруют, мудрецы – молчат! Он обличал в своих речах невежду, который не способен мудрости понять. Грозил, что в смертный час никто глупцов не вспомнит. Что жизнь глупца – сплошная суета. И говорил мудрец сей в наставленьях: «Я посмеюсь над праздностью людской, когда наступит время Воскрешенья, и Бог нас призовет для Страшного суда». Он говорил о глупости беспечных, о том, что в жизни много грязи и врагов. Он долго говорил, но не заметил, что все свои слова он произнес толпе глупцов. И уравнялся с ними незаметно. Ведь если ты действительно мудрец от Бога, то слов своих не будешь тратить понапрасну среди толпы безумцев, не способных даже смысл понять. Невежество невежд убьет, беспечность всех глупцов погубит. К чему расходовать на них слова свои?
Святая мудрость Бога жизнь спасет любому. Прислушайся к своей душе, где Бог дает спасение посредством знания и воли. Для праведников Бог как щит. Но нечестивца кто спасет?
Не верь слащавым обещаньям женщин, которые обманом приглашают в дом к себе. Подумай, зло – разврат, а ложь – двойное зло. Есть множество людей, которым в радость творить несправедливость, зло и гадкие дела. Слова таких людей подобны яду, который смерть несет и отравляет жизнь. Одно спасение – узнать от Бога правду. Но как ее увидеть в океане лжи? Ведь лжец скрывает зло свое, праведником представляясь. А праведника истинного называет он лжецом. Здесь путь один: прислушайся ты к сердцу. Твоя душа (в которой Бог) подскажет, что есть что. И правду отличит душа от зла. Когда поймешь ты правду, то наступит просветленье. Наступят правосудие и простота. Исчезнут беззаконие и воины, обман, невежество, коварство и беда.
К спасению души есть путь священный. Сей путь не короток, но он прямой. Его пройти возможно только, если передвигаться прямо. Но горе тому, кто, повинуясь соблазну, попытается свернуть в сторону. По краям прямого пути к спасению лежит Царство Тьмы, где много разврата, соблазнов и зла. Дорожки этого Царства Тьмы запутанны и извилисты. По ним можно блуждать всю жизнь и не найти выхода. Они расположены по краям главной дороги судьбы и манят одинокого странника своим таинственным полумраком. Из темноты доносится шепот: «Праведник, присядь и отдохни, ведь путь не близок. Набравшись сил, ты сможешь снова свой продолжить путь». И горе тому, кто поверит голосу соблазна и остановится на своем жизненном пути хотя бы на один миг. Сойдя с пути хотя бы на мгновенье, порочный человек не сможет никогда продолжить путь судьбы. И это правда!
