Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Бешеная скачка на бледном коне, или по эту сторону магии (СИ) - Моносов Борис Моисеевич (лучшие книги txt) 📗

Бешеная скачка на бледном коне, или по эту сторону магии (СИ) - Моносов Борис Моисеевич (лучшие книги txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Бешеная скачка на бледном коне, или по эту сторону магии (СИ) - Моносов Борис Моисеевич (лучшие книги txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Наконец я его увидел. Он стоял на пригорке и смотрел на наши действия. Я кинулся к нему, наводя криком ужас на шарахнувшихся во все стороны воинов. На бегу я снял с высокого шпиля своего шлема один из десяти метательных дисков. Мой противник безучастно смотрел на мое приближение, держа руку за спиной. Я видел метательный нож, прижатый к его спине, но надеялся успеть раньше. Сильный оптимизм мне внушил его нагрудник со снятым шейным щитком, оставляющий горло открытым. Я включился в противника и почувствовал движение его мышц. выбрасывающих руку с метательным ножом. Миг… и мой диск впился ему в горло. Падая, он все же метнул в меня свой тяжелый нож, но я уже катился по земле, приближаясь в длинном кувырке к его окровавленному телу. Голова моего противника запрокинулась, обнажая перерезанное до позвоночника горло, фонтанирующее кровью. Резкое движение моих рук, ухватившихся за его уши, и голова моего противника отделилась от туловища. Я поднял ее вверх, показывая ошалевшим от внезапности произошедшего солдатам «Матери». Нагнав на них побольше ужаса, я произнес речь. Вкратце она сводилась к тому. что они остались без вождя. Теперь я возглавлю их войско по велению Великой Матери.

Закончив речь, я стал медленно подниматься в воздух. Левитация никогда не была моим любимым занятием. Подъем в воздух требовал глубокого сосредоточения. И тут меня чем то шарахнуло. Кто-то подлый. находясь в тонком теле, нанес удар по моей "серебрянной нити". Я немедленно вернулся в физическое тело и осмотрелся. Рядом со мной находился эфирный дубль поверженного военачальника. По его осмысленному поведению на тонком плане, я сразу понял, что передо мной маг. Левитация осуществляется обычно при выходе эфирного дубля из физического тела за счет подъема последнего на "серебрянной нити". При этом может произойти травма этой связующей нити. Разрыв же серебрянной нити ведет к мгновенной смерти.

Мой враг нанес молниеносный удар по моей «нити». Если бы он сам в этот момент имел прочную связь с физическим планом, мне бы пришел конец. Однако, не имея физической привязки, он не смог нанести сильный удар.

Произнеся формулу «изгнания», я кратчайшим путем отправил его в «чистилище».

Это была первая моя встреча с "Серебрянным Князем", или, как я буду называть его далее. Учителем. В этой книге я почти не употребляю настоящих имен и названий. К тому есть объективные причины. Некоторые Имена слишком известны. Например, одно из моих собственных имен до сих пор употребляется при заклинаниях, а другое даже попало в горячо любимую мной книгу М. Булгакова "Мастер и Маргарита".

2.10. Свет Луны.

"Эта штука и создает разницу между мужчиной и женщиной…"

Пояснения античного скульптора.

Выбив из игры вражеского полководца и приведя его войско в изумление, я возглавил армию «Матери». Это был для меня единственный шанс проникнуть в Инь-эгрегор. Разгромив противника, представлявшего собой разрозненные племена моих бывших сородичей, я подчинил новому культу огромную территорию. С победными реляциями, в окружении верной мне армии я прибыл в главный центр культа Великой Матери. К своему удивлению я обнаружил там самый настоящий Храм. Дело в том, что со времен гибели Атлантиды человечество разучилось создавать такой сложный инструмент нетехногенной цивилизации, как Храм. Каждый Маг является специалистом в области нетехногенного воздействия на окружающий мир. В этой сфере существует столь же много инструментов, как в металлургии, энергетике или электронике. Однако, главной действующей силой и объектом воздействия здесь являются тонкие тела. Для Мага Храм — одновременно колоссальный усилитель воли и устройство, соединяющее его с нужным эгрегором. Каждый Храм является входом в канал отдельной религии. Группа храмов одной и той же религии образуют ее эгрегор. Маги стоят вне обычных эгрегоров. Эгрегоры являются тем инструментом, на котором они (маги) работают. Храм должен иметь внутри себя абстрактный "символ веры", служащий воротами данного эгрегора.

Это было для меня вторым потрясением. В храме Матери я обнаружил Великий Инь империи Атлантов — колоссальную серебрянную скульптуру, изображавшую стилизованную женскую фигуру. Все женское в ней было подчеркнуто и преувеличено. В Атлантиде было два Храма: Янь с мужской золотой фигурой и Инь с серебрянной женской. Эти статуи образовывали Главный Поток энергии, используемый Магами в работе. Кроме того, границы империи были огорожены идолами-фетишами, сохранившимися отчасти до сих пор на острове Пасхи. В случае необходимости, Маги могли настроиться на определенную группу этих идолов, изготовленных с учетом некоторой индивидуальности, и пропустить главный поток энергии через одного из них. Куда делась фигура Янь, мне долгое время было неизвестно, статуя же Инь была обнаружена мной в храме "Великой Матери". Теперь мне стала понятна причина стремительных успехов этого культа. Наш Инь-символ имел выход на Галактический уровень. Однако, новый культ использовал Инь не как один из двух полюсов космической энергии. Ламии превратили наш идол в открытые ворота для эгрегора Космического Инн. Что это такое а понимал только теоретически. В многомерной Вселенной наше время есть одно из многих измерений, по которым можно двигаться столь же успешно, как в трехмерном мире двигаются направо или налево. Вчера и Завтра являются там лишь направлениями. В этих условиях Начало и Конец Вселенной, расположенные для нас соответственно в прошлом и будущем, представляют собой просто разные области пространства, существующие по соседству. Известные магам цивилизации большого Космоса относились как раз к области Начала Вселенной, или Янь. Их развитие было направлено против увеличения энтропии (хаоса) во Вселенной. По идее, Инь-цивилизации должны были способствовать его росту.

Ламии встретили меня сдержанно. Я для них был чужаком. К тому же убитый мной Маг был посвящен в иерархию их культа. Они бы, конечно, со мной разделались, но за меня была армия. К тому же о моем волшебном могуществе ходили всякие слухи. В конце концов, я был приглашен Верховной жрицей. С соблюдением множества ритуалов меня ввели в храм. У жриц было много апломба, и мне приходилось на каждом шагу их осаживать. Сначала меня заставили отдать оружие. Я тут же отстегнул меч, с улыбкой им заметив, что прекрасно убиваю и без всяких приспособлений. Потом меня заставили разуться. Я спросил, не снять ли с себя еще чего, на что Ламии гнусно захихикали и намекнули, что все в свое время. Когда меня попытались посыпать пеплом, я мягко говоря уклонился. Наконец, перед статуей богини я должен был пасть ниц и ползти. Это меня доконало. Я простер руку к фигуре и произнес формулу открытия энергетического канала. Молния, извергнутая идолом, испепелила трех стражников и все металлическое оружие в помещении. После этого Ламии старались на меня не дышать. Я приказал провести меня к Верховной жрице.

Когда я вошел, ей, видимо, как раз доклады вали о моем поведении в храме. Жрица сделала повелительный жест и мы остались вдвоем. Она оценивающе посмотрела на меня и, видимо, решила говорить по существу. Это была крупная симпатичная тетка лет 40. Форма ее ушей не оставляла надежд на древнее происхождение. Верховная Жрица была типичная короткоухая ведьма, считающая себя если не пупом Вселенной, то по крайней мере особой, находящейся в "околопупочном пространстве". Весьма деловито она осведомилась о цели моего прибытия. Узнав о моем желании занять один из верховных постов их религии, она вызывающе рассмеялась. «Мать» принимает к себе мужчин, но требует у них нечто ценное взамен. — Так она объяснила мне. — Ты можешь стать Женихом Матери, но никогда не будешь чьим-нибудь мужем после этого".

Такой их людоедский обычай в обращении с мужчинами был нам известен заранее. Жрица была весьма удивлена моим согласием. Она все еще не понимала, что имеет дело с Магом. Зато я видел, что она является марионеткой в руках неизвестной мне силы. Узнав о моем согласии на их требование, жрицы повели меня к алтарю своей плотоядной богини. Усадив меня на специальный жертвенный камень, они не спеша принялись за дело. Едва почувствовав боль, я вышел из физического тела. Отделив то, что причиталось их богине, жрицы отпустили меня с окровавленного алтаря. Однако, в связи с выходом из физического тела, вся их процедура не затронула моих тонких структур. Прошло некоторое время, и моя ритуальная рана перестала кровоточить. Жрицы сообщили о приближении времени моего посвящения в культ. В назначенный заранее день меня привели к статуе их Великой Богини. Жрицы стали в круг, оставив меня в центре.

Перейти на страницу:

Моносов Борис Моисеевич читать все книги автора по порядку

Моносов Борис Моисеевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Бешеная скачка на бледном коне, или по эту сторону магии (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Бешеная скачка на бледном коне, или по эту сторону магии (СИ), автор: Моносов Борис Моисеевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*