Городской шаман - Кинг Серж Кахили (читать книги полностью без сокращений бесплатно .TXT) 📗
Попытайтесь примерно в течение пятнадцати секунд удерживать в памяти какое-нибудь неприятное воспоминание и при этом внимательно наблюдать за тем, что происходит с вашим телом. Сразу же после этого вызовите в памяти приятные воспоминания, относящиеся к тому же самому времени, и также внимательно наблюдайте за реакциями тела. Вы обнаружите, что неприятные воспоминания склонны заставлять вас чувствовать себя усталым, скованным, угнетенным или несчастным, в то время как приятные воспоминания вызывают чувство легкости, расслабленности, свободы и счастья. Наряду с фактом, что два типа воспоминаний вызывают у вас различное самочувствие непосредственно здесь и сейчас, обратите также внимание на то, с какой скоростью происходят эти изменения. В какой-то момент вы чувствуете себя плохо, испытываете неприятные ощущения, а в следующий момент все меняется и вы чувствуете себя хорошо и приятно. Как нетрудно понять, все это происходит из-за изменения фокусировки внимания. Таким образом, можно сказать, что одним из способов контролировать эмоции и здоровье является выбор соответствующих воспоминаний.
Как я уже говорил, я каждый раз покрываюсь краской стыда, когда вспоминаю случай с забыванием имени моей жены. Покраснение является эмоциональной реакцией, а эмоции включаются воспоминаниями. Это и есть источник эмоциональных реакций, обычно называемых чувствами. Эти чувства не возникают сами по себе. Они представляют собой энергетические реакции, вызываемые соответствующими воспоминаниями. Не бывает, например, так, чтобы кто-то ходил, переполненный гневом и раздражением просто так, безо всяких на то оснований. Но это случается, когда человек погружен в воспоминания, связанные с гневом и раздражением. Воспоминания, способные, оказавшись в сознательной сфере, рассеять гнев, подавлены напряжением соответствующих мышечных групп.
В качестве примера можно привести случай, когда вы имеете дело с какими-нибудь недавно полученными знаниями или переживаниями, не связанными с прошлым опытом и знаниями и не вызывающими эмоциональных реакций сами по себе. Единственный вариант, когда вновь приобретенные знания и пережитый опыт могут приводить к эмоциональным реакциям, связан с тем, что у вас в памяти уже есть какие-то привычки или ожидания, способные заставить вас реагировать соответствующим образом при совмещении их с вновь полученным знанием или опытом. Если у вас в воспоминаниях уже имеется установка на то, что вновь получаемые знания или опыт могут быть или были возбуждающими или пугающими, то ваша реакция окажется связанной с этими воспоминаниями. Ваша реакция может выразиться в словесной форме типа "с чего бы это?" или "ну что ж, прекрасно!".
Основная идея такая, что эмоциональные реакции порождаются воспоминаниями о том, как следует реагировать в данной ситуации, и в этом можно увидеть способ косвенного воздействия на эмоции при помощи переключения внимания на различные ситуации в прошлом. Способы и средства достижения этого мы обсудим несколько позже.
Эмоциональные реакции могут также находиться под косвенным контролем с помощью обучения вашего ку новым приемам. Это утверждение основывается на том, что наши эмоциональные реакции, особенно отрицательные, вроде страха и гнева, всегда сопровождаются мышечным напряжением.
Сидя или стоя, примите удобное положение, по возможности расслабив все мышцы и поддерживая лишь то напряжение, которое необходимо для стабильной позы. Далее, используя память или воображение, сделайте следующий шаг в упражнении и приведите себя в состояние ярости настолько, насколько это только будет возможно, но при этом старайтесь не напрягать ни единой мышцы. Если вы выполните последнее условие, то обнаружите, что у вас не будет физиологической основы для того, чтобы войти в состояние ярости или гнева. Гнев не может существовать без мышечного напряжения, точно так же, как и страх. Более того, тренируя расслабление мышц по собственному желанию, вы добьетесь более легкого извлечения необходимых знаний из вашей памяти и не будете испытывать затруднений в применении приобретенных умений и навыков. К тому же такая тренировка даст вам возможность предупреждать или пресекать уже возникший страх или гневное возбуждение. Но дело не сводится только к этому — вы сможете преодолеть многие неприятные или нездоровые привычки, если дадите своему ку возможность запомнить новые установки насчет того, как следует действовать или реагировать в тех или иных ситуациях. Как-то раз я со своей подругой — той, с которой мы бродяжничали, — в городе Капаа ждал свою жену — она должна была подвезти нас на машине. Подруга предложила мне откусить мороженого от ее порции, что я и сделал, и оно оказалось исключительно вкусным. Немного погодя она снова предложила мне сделать то же, но на этот раз я отказался, поскольку в связи с диетой старался ограничивать количество жиров в пище. Спустя некоторое время она спросила меня, как это мне удалось отказаться еще раз попробовать такое вкусное мороженое. Я сказал ей, что это было легко, так как все, что мне нужно было сделать, — это настолько расслабить плечевые мышцы, чтобы я оказался неспособным поднять руки и взять ее мороженое.
Еще одна важная вещь, которую нужно знать насчет ку и памяти, заключается в том, что любое переживание, независимо от его происхождения, причин и источников, сохраняется в телесной памяти. Ку не способно устанавливать тонкие различия насчет того, пришло ли переживание из внутренних или внешних источников, пришло ли оно из конкретной реальной ситуации или из книги, кинокартины, телевизионной программы, сна, интуитивного озарения или воображения. Вся подобная информация хранится как телесная память. Ку интересует только интенсивность переживания, то есть то, насколько велика физиологическая — эмоциональная, мышечная, гормональная — реакция, возникшая в процессе переживания. Именно на этом основывается ку, определяя, насколько «реальным» было переживание.
Практической стороной сказанного выше является то, что если вы сумеете в своем воображении вызвать сильное переживание, то оно будет ничуть не хуже, чем реальное, по крайней мере, это распространяется на телесное поведение. Гавайские и другие шаманы используют эту древнюю мудрость как средство для излечения и саморазвития. Не так давно эта шаманская техника наряду с другими средствами стала использоваться для нужд подготовки олимпийских атлетов, и результаты оказались исключительно высокими.
Используя сенсорные образы высокой интенсивности — что они практически делают постоянно, — атлеты формируют телесную память, делающую физическую реализацию более легкой и качественной. Эта же методика может быть использована для тренировки в приобретении различных умений, навыков и состояний.
Припомните какую-нибудь сцену из книги или какой-нибудь любимый образ вашей мечты. Затем припомните каникулы или какую-нибудь реально предпринятую вами прогулку или путешествие, и по крайней мере в течение тридцати секунд припоминайте сначала первое, а затем второе. Теперь, исключая различия в их содержании, степени живости, виде активности, устраняя сознательное принятие решения относительно того, что является реальным, предпримите попытку найти какую-нибудь разницу между этими двумя видами воспоминаний. Вы обнаружите, что. как воспоминания, они ничем не отличаются. Каждое из них вы можете воспроизводить одинаково легко, и на самом деле сцены из книги или мечты могут оказывать на вас значительно большее действие в настоящий момент, чем "реальные воспоминания". Из сказанного можно сделать вывод: ку не делает различий между воспоминаниями, независимо от источника их происхождения. Для ку более реальным является то, что обладает большей сенсорной выразительностью.
