Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Послания любви. 365 писем Ошо - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (онлайн книга без .txt) 📗

Послания любви. 365 писем Ошо - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (онлайн книга без .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Послания любви. 365 писем Ошо - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (онлайн книга без .txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

и медитация тоже такова.

И даже смерть такова.

Вот почему я говорю:

Смерть не мертва, но органично едина с жизнью.

Ты не можешь частично умереть!

Ты либо умер, либо нет.

Как и не можешь умирать постепенно.

Пожалуйста, всегда помни это,

когда ты в медитации, или в молитве, или в поклонении.

Весьма породистую таксу,

принадлежащую богатой леди, переехал автомобиль.

Полицейский отправил посыльного,

чтобы сообщить ей о ее горе.

«Но сделай это мягко, – сказал он. —

Она обожает эту собаку».

Посыльный постучал в дверь особняка

и, когда женщина вышла, сказал: «Мне очень жаль, мэм,

но часть вашей собаки переехало машиной».

303. Любовь.

От искусственной и внешней дисциплины пользы нет —

внутренней и естественной дисциплины достаточно.

Но что такое внутренняя дисциплина?

Одним словом: принятие

полное принятие.

А принятие может быть только полным,

потому что частичное принятие —

лишь противоречие в терминах.

Если ты живешь – живи!

Если ты умираешь – умирай!

Если ты страдаешь – страдай!

И тогда нет проблемы,

и нет мучения,

и нет боли —

вот это свобода!

Мастера дзен однажды спросили:

– Ужасно жарко, как нам от этого спастись?

– Почему бы не пойти, – ответил мастер, —

туда, где ни то, ни другое —

ни горячо, ни холодно?

– Где это место?

Тут мастер рассмеялся и сказал:

– Летом мы потеем, а зимой дрожим от холода.

304. Любовь.

«Как человеку научиться знать себя? – вопрошает Гёте,

а затем отвечает: —

Никогда не осмыслением, но только действием».

Джон Берроуз подвергает это сомнению.

Он говорит:

«Разве это не полуистина? —

Ведь узнать свою силу действия можно лишь действием,

а свою силу мысли – мышлением».

Но я говорю, что

человек всегда больше, чем все его действия и

все его мысли,

и до тех пор пока не познаешь это «больше», не познаешь себя.

Это «больше» не узнать

ни действием, ни осмыслением,

потому что и то, и другое принадлежит периферии,

а это «больше» есть вечный центр.

Оно познается только свидетельствованием и

действия, и мышления:

не посредством их, но через их свидетельствование.

А свидетельствование есть медитация.

305. Любовь.

На самые главные вопросы человека нет ответа,

потому что эти вопросы абсурдны,

более того, нет никого, кто бы мог на них ответить.

Существование безмолвно и всегда было таковым,

так что не задавай вопросы,

но будь безмолвен, и живи это, и знай это,

ведь нет другого знания, кроме переживания.

Поиск ответов не имеет смысла.

Пациент сумасшедшего дома

приложил ухо к стене своей палаты, внимательно прислушиваясь.

«Тихо!» – прошептал он санитару и указал

на стену.

Тот прижал свое ухо к стене, прислушался, но

сказал: «Я ничего не слышу». —

«Нет, – ответил пациент. —

Это ужасно, всегда так тихо!»

306. Любовь.

Ум живет в логическом лунатизме

и подпитывается аргументами и словами.

Ты не можешь выбраться из него постепенно

или логически, или рационально.

Лучше соверши прыжок

алогично и иррационально —

а прыжок только таким и бывает.

Его нельзя просчитать,

или смоделировать, или предопределить,

потому что он совершается в неведомое

и непросчитанное

и непредсказуемое

и, в конечном итоге, не только в непознанное,

но также и непознаваемое.

307. Любовь.

Медитации нельзя научить напрямую,

потому что это не механическая техника,

но живое искусство.

У Дого был ученик по имени Сошин.

Сошин долго ждал, когда мастер

обучит его искусству медитации.

Он ожидал уроков, похожих на то, как школьника

учат в школе,

но никаких особенных уроков не намечалось,

и это смущало и расстраивало ученика.

Однажды он сказал мастеру:

– Прошло уже много времени с тех пор, как я сюда пришел,

но мне не было дано ни слова

о сути медитации.

Дого это сильно рассмешило, и он сказал:

– Да что ты говоришь, мой мальчик?

С момента твоего прибытия я беспрерывно

давал тебе уроки в этом деле!

Тут бедный ученик еще больше растерялся

и некоторое время не знал, что сказать.

Затем однажды он набрался смелости и снова спросил:

– Что это мог быть за урок, мастер?

Дого сказал:

– Когда ты утром приносишь мне чашку чая, я беру ее;

когда ты подаешь мне пищу, я принимаю ее,

и когда ты кланяешься мне, я отвечаю кивком.

Как иначе, по-твоему, учить медитации?

Сошин повесил голову

и начал думать

о загадочных словах мастера,

но в этот момент тот снова сказал:

– Если ты хочешь увидеть, увидь, прямо сейчас,

потому что, когда ты начинаешь думать,

ты полностью теряешь суть.

308. Любовь.

Медитируй, молись и жди.

Ничего не желай,

ведь в тебе есть сила,

которая больше любой твоей силы.

Но она работает, только когда твое желание отдыхает.

309. Любовь.

Будь свободным в центре;

позволь центру расслабиться и умереть:

будь лишь периферией —

и это единственное известное мне отречение.

Ни один человек не свободен, пока он не свободен в центре.

Когда он отпускает, он действительно свободен —

и тогда жизнь – больше не мучение,

и тогда жизнь – больше не агония,

потому что ни один ад не может существовать без «Я», без центра.

310. Любовь.

Ты слышишь меня?

Ты видишь меня?

Я стою у двери и стучусь,

и я стучусь, потому что дал обещание

в другой жизни и другой эпохе.

311. Любовь.

Будь в толпе, как если бы ты была одна,

и наоборот.

Принимай гостя с таким же отношением,

какое есть в тебе, когда ты одна,

а когда ты одна,

сохраняй то же отношение, с которым принимаешь гостей.

Так капля падает в океан.

Ложась спать, спи так, как будто это твой последний сон,

а просыпаясь, рождайся заново.

Так океан падает в каплю.

312. Любовь.

Пустота на самом деле не пустота:

скорее, она есть все.

Она не негативна:

скорее, она сама позитивность.

Из нее все рождается,

и в нее все возвращается.

Она – источник и основание всего существования.

Так что, когда я говорю «пустота»,

я никогда не имею в виду просто пустоту!

Для меня пустота – это не отсутствие чего-либо,

но присутствие самой пустоты.

И теперь ты можешь это понять,

потому что ты сам в ней,

а она в тебе.

Однажды студент спросил Джошу:

– Мастер, ты учишь нас,

что мы должны опустошить наши умы,

но у меня в уме ничего нет; что теперь мне делать?

Старый мастер рассмеялся и сказал:

– Выбрось его прочь!

– Но у меня ничего нет. Как я могу это выбросить?

– Не можешь выбросить – вынеси его!

Выгони его!

Избавься от него!

Но не стой тут передо мной с ничем,

наполняющим твой ум!

313. Любовь.

Приезжай сюда, как только это станет возможным.

Тебе всегда здесь рады.

И останься со мной чуть дольше,

и позволь мне помочь.

Это будет трудным для тебя,

потому что тебе придется полностью себя отдать.

Перейти на страницу:

Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" читать все книги автора по порядку

Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Послания любви. 365 писем Ошо отзывы

Отзывы читателей о книге Послания любви. 365 писем Ошо, автор: Раджниш Бхагаван Шри "Ошо". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*