Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров) - Гендель Макс (книги регистрация онлайн TXT) 📗
Тело желаний — это искаженное выражение Эго. Оно превращает «Самость» духа в «своекорыстность». Самость не ищет своей выгоды за счет других. Своекорыстность ищет выгоды несмотря ни на что. Местонахождением человеческого духа является, в основном, шишковидная железа, его второстепенный командный пункт находится в мозгу и в спиномозговой нервной системе, контролирующей волюнтарные мышцы.
Любовь и единство Мира Жизненного Духа находят свое иллюзорное отражение в Эфирном Слое, с которым мы связаны посредством жизненного тела, способствующего сексуальной любви и сексуальному единению. Основным местоположением жизненного духа является гипофиз, а вторичным — сердце, которое также является воротами крови, питающей все мышцы.
Воздействующий Божественный Дух — Молчаливый наблюдатель — находит свое материальное выражение в пассивном, инертном и нереагирующем скелете плотного тела, являющегося послушным инструментом остальных тел, но не имеющего силы действовать по собственной инициативе. Местоположением Божественного Духа, его крепостью является закрытая для проникновения точка в основании носа.
В действительности, существует лишь один дух, Эго, но при рассмотрении из Мира Физического, он выглядит разделенным на три аспекта, действующих так, как было описано выше.
По мере того, как кровь проходит через сердце, цикл за циклом, час за часом, в течение всей жизни, она запечатлевает несомые ею картины, пока они еще свежи, на семенных атомах, создавая, таким образом, достоверную запись жизни, которая позднее, в посмертном существовании, отпечатывается в душе. Она находится всегда в ближайшем контексте с жизненным духом, духом любви и единства, поэтому сердце — это дом альтруистической любви.
Когда эти картины переходят внутрь, в Мир Жизненного Духа, где находится истинная память природы, они не проходят через медленные физические чувства, а непосредственно через четвертый эфир, содержащийся в воздухе, которым мы дышим. В Мире Жизненного Духа жизненный дух видит куда яснее, чем он может видеть в более плотных Мирах. В своем высоком доме он находится в контакте с Космической Мудростью и в любой ситуации немедленно знает, что нужно делать и приносит обратно в сердце сообщение с руководящим указанием о правильном действии, в свою очередь, сердце мгновенно передает это сообщение дальше в мозг посредством, так называемого, блуждающего нерва в результате чего возникнет «первое впечатление» — интуитивный импульс, который всегда хорош, так как приходит непосредственно из океана Космической Мудрости и Любви.
Все это происходит настолько быстро, что сердце успевает овладеть ситуацией раньше, чем более медленный разум успевает войти в курс дела. В этом заключается мысль, что человек думает «в сердце своем». Человек, по сути своей, является девственным духом, хорошим, благородным и правильным во всех отношениях. Все, что нехорошо в нем, происходит из низшей природы, из этого иллюзорного отражения Эго. Девственный дух всегда дает правильный совет. Если бы мы могли действовать в соответствии с сердечным импульсом — по первой мысли — Всеобщее Братство было бы осуществлено сейчас же.
Но именно здесь и возникает камень преткновения. После того, как дан добрый совет первого импульса, мозг начинает рассуждать, в результате чего, в огромном большинстве случаев, он побеждает сердце. «Телескоп» настраивает свой собственный фокус и направляет его по своему усмотрению, невзирая на «астронома». Разум и тело желаний, овладевая ситуацией, разрушают замыслы духа и, поскольку они не имеют мудрости духа, страдают и дух, и тело.
Физиологи отмечают, что определенные участки мозга, заняты определенной частной мыслительной деятельностью, а френологи развили эту отрасль еще далее.
Когда путем развития сердца в волюнтарную мышцу, кровообращение войдет, наконец, под полный контроль объединенного жизненного духа — Духа Любви — тогда во власти этого духа будет не посылать кровь в те участки мозга, которые заняты обдумыванием корыстных целей. В результате, эти конкретные мыслительные центры постепенно атрофируются.
Напротив, дух сможет увеличить кровоснабжение в моменты, когда мыслительная деятельность будет альтруистической, и таким образом, укреплять участки, занятые альтруизмом, так что со временем природа желания будет побеждена, а разум освобожден Любовью из плена желания. Лишь при помощи полного освобождения, через Любовь, человек сможет подняться выше закона и стать законом для самого себя. Победив себя, он победит весь Мир.
Поперечные волокна мышцы сердца могут создаваться определенными упражнениями при эзотерическом обучении, но поскольку некоторые из этих упражнений опасны, ими можно заниматься только под руководством компетентного учителя. Чтобы ни один читатель этой книги не был самозванцем и шарлатаном, из каких-либо соображений претендующими на способность и желание обучать этому непосвященных, необходимо еще раз настойчиво подчеркнуть, что ни один истинный эзотерик никогда не хвастается, не рекламирует своих оккультных сил, не продает эзотерических сведений или уроков по такой-то цене за урок или курс; он также никогда не согласится на театральное выставление напоказ. Его работа делается максимально скромно и с единственной целью правильно помочь другим, без какой бы то ни было мысли о себе.
Как уже было сказано в начале этой главы, все люди, страстно стремящиеся к высшему знанию, могут быть уверены, что если только они будут стремиться, они найдут открытый для них путь.
МИСТЕРИЯ ГОЛГОФЫ
За последние 2000 лет много было сказано по поводу «очищающей крови». Кровь Христова превозносится проповедниками как лучшее средство против греха, как единственное средство для искупления и спасения.
Но если закон Перевоплощения и Следствия работает таким образом, что каждое развивающее существо пожинает то, что им самим посеяно, и если эволюционный импульс постоянно возносит человечество все выше и выше, чтобы в конце концов достигнуть совершенства — почему же тогда есть нужда в искуплении и спасении? И даже если есть такая нужда — как может смерть одного человека помочь остальным? Не благороднее ли страдать от последствий своих действий, чем прятаться за спину другого?
Это лишь некоторые из возражений, выставляемых против доктрины искупления. Мы попробуем здесь ответить на них, прежде чем покажем логическое сочетание действия закона Следствий и Искупления Иисуса.
Что подумали бы мы о человеке, упавшем в воду по собственной небрежности и страстно стремящемся добраться до берега. Если бы он сказал: «Что? Спасаться и пытаться избегнуть наказания за мою собственную небрежность, загораживаясь силой другого, который пострадал без всякой вины и отдал свою жизнь, чтобы такие, как я могли жить? Нет, никогда! Это было бы не по-человечески. Я получу то, что заслужил!» Не согласились ли бы мы все, что этот человек глупец?
Не все нуждаются в спасении. Иисус знал, что есть очень большое число людей, не нуждающихся в спасении таким путем, но так же как верно то, что есть девяносто девять из ста, о которых достаточно хорошо позаботились законы Перевоплощения и Следствия, и которые достигнут совершенства этим путем, также верно, что есть «грешники», которые завязли в материи и которым не выбраться без «веревки». Иисус пришел, чтобы спасти их и принести всем мир и благоволение, подняв их на необходимый уровень духовности посредством изменений в их теле желаний, вследствие чего влияние жизненного духа в их сердцах станет более сильным.
Архангелы работали над телами желаний людей, но их работа была извне. Это была просто отраженная энергия Солнца, пришедшая от Луны — как лунный свет является отражением света солнечного. Иисус, высший Посвященный, вошел непосредственно в плотное тело Земли и принес прямую энергию Солнца, что дало ему возможность влиять на наши тела желаний изнутри.
Человек не может долго смотреть на Солнце без вреда для зрения, так как солнечные вибрации так велики, что они разрушают сетчатку глаза. Но на Луну он может смотреть без отрицательных последствий, так как вибрации Луны много ниже; тем не менее, ее вибрации — это тоже солнечный свет, но более высокие вибрации Солнца восприняты Луной, которая затем отражает их на нас.
