Библия ведьмы. Тайны денежной магии - Долгополова Анжелика (книги без сокращений .TXT) 📗
В чем отличие такой жизни? На первый взгляд (со стороны бабуль-пенсионерок) в том, что такая жизнь требует больших денег. Да, это так. Но почему? Потому что она наполнена всевозможными интересами, она более насыщенна, у нее более высокий ритм. И жизнь на этом уровне требует больших энергетических, а значит, и денежных затрат. Но человек готов вкладывать больше энергии, ему НУЖНА такая жизнь, но при этом она его не порабощает. Потому к нему приходят деньги.
Теперь, в связи с тем, что мы узнали об истинном положении вещей, давайте перепишем соответствующий пункт портретов.
“Толстосум любит деньги” – богатый человек любит деньги как энергию, любит более насыщенную энергичную жизнь. А деньги – это средство поддерживать жизнь на должном энергетическом уровне, чувствовать перетекание энергий.
“Честный труженик знает, что деньги зло” – нищеброд ничего на самом деле о жизни не знает, а находится во внушенных ему иллюзиях, что деньги являются источником зла. При этом о личных качествах и целях человека, использующего деньги, ничего не говорится, будто бы это не важно. А на самом деле важно именно это, просто нищеброду об этом не сказали (и никогда не скажут!) умники, которые пудрят всем мозги, чтобы те отказывались от денег, и деньги текли данным умникам в карман.
Почему нищеброд считает, что богатый любит деньги, в том смысле, что он помешан на материальном?
Потому что, не имея денег, отрицая их, нищеброд сам помешан на деньгах и вынужден все время думать о них и об удовлетворении бытовых потребностей. В то время как богатому, у которого деньги есть, уже не надо особо задумываться об этом.
Давайте сравним, о чем думает богатый человек, увидев, к примеру, картину известного художника за миллион долларов, и о чем думает осуждающий богатство нищеброд.
Богатый оценивает картину с точки зрения своего художественного и эстетического вкуса, представляет, какую комнату в его доме она могла бы украсить.
А нищеброд думает: “Боже мой, миллион долларов! Какие деньжища!“ Увидев цену, больше ни о чем другом он думать не может. Картина как произведение искусства для него не существует.
Вопрос: так кто из них помешан на деньгах?
Самое интересное, что если бы сделать обманный ход, и скрыть цену, то нищеброд, возможно (это уже зависит от его вкусов), и оценил бы по достоинству картину – ведь энергетика истинного шедевра чувствуется любым человеком.
Еще пример, теперь уже с сексом. О чем будет думать в разговоре с мужчиной обычная женщина, и та, которая осуждает секс, и решила принять обет безбрачия?
Первая будет думать о самом предмете разговора, ее будет интересовать собеседник, как личность.
А вторая будет думать: А не таится ли в его словах намек на сексуальные домогательства? А не сквозит ли желание секса в его взгляде? Как мне не поддаться искушению секса, свят-свят-свят, господи, избави от лукавого!
Вопрос: так кто из них помешан на сексе?
Если хотите быть не зависимы от денег и не зациклены на материальных благах - полюбите деньги и заимейте их в достаточном количестве. Тогда деньги не будут иметь Вас.
Вторая заповедь.
Богатый человек, будучи свободен от внушаемых социумом иллюзий, интуитивно чувствует истинные законы Вселенной. И главный закон:
все в жизни зависит лишь от тебя самого.
Никто не принесет тебе ничего на блюдечке с голубой каемочкой. И никакие внешние обстоятельства не смогут помешать тебе, только если ты сам не позволишь.
Богатый человек понимает: есть глобальный эволюционный закон естественного отбора, когда выживает сильнейший. Этот закон действует и в природе, и в жизни людей. Если бы не было этого закона, и пища легко доставалась бы слабейшим особям, то вид постепенно вырождался бы и вымирал. Закон естественного отбора предохраняет животных от вырождения и вымирания.
А на уровне человеческого общества отбор на вершину успеха идет не столько по физической силе, сколько по качествам духа. Эти качества: воля, целеустремленность, желание творить, созидать новое, ум, сообразительность, умение видеть реальность, а не иллюзию, брать на себя ответственность за свои решения.
Отсюда вторая заповедь:
Полностью брать на себя ответственность за свое финансовое положение,
и держать контроль над своими деньгами в своих руках
Да, именно так, а не надеяться, что кто-то должен, обязан заботиться о твоем финансовом благополучии, да еще и без выгоды для себя.
Вот, какая-нибудь наивная гражданка в сотый раз дает деньги мужу, надеясь, что на этот раз он их не пропьет. “Ведь он же ДОЛЖЕН когда-нибудь понять, что так нельзя!” – рассуждает она. Милая, да НИЧЕГО ОН НИКОМУ НЕ ДОЛЖЕН! Не надо ждать, что он вдруг изменится! Надо просто перестать мужу деньги давать. Так он быстрее поймет, что не стоит пропивать семейный бюджет. А не поймет – это будут уже ЕГО проблемы. А пока ты ждешь, что он изменится – проблемы у ТЕБЯ. А у него как раз проблем нет, он действует правильно по принципу “дают – бери, бьют – беги”. Если находится кто-то, кто оплачивает его пьянки, почему бы и ни пить? А что, не можешь отказать ему в деньгах, боишься, что побьет? ВОТ – с этого и надо было начинать! А не прикрываться тем, что ты якобы добрая. Так что тебе еще предстоит разобраться с собой (а не с мужем!) – почему ты его боишься, и что ты намерена делать для преодоления этого страха. Ничего не хочешь делать? Ну, так и сиди без денег! А хочешь изменить ситуацию – придется пошевелить мозгами.
Возьмем другой пример, уже не с межличностными отношениями, а с отношениями человек – фирма или человек-государство. “Фирма же должна обеспечить мне достойный уровень зарплаты! – возмущается работник – Мне же обещали при устройстве на работу, что будут платить столько-то, а платят меньше?!”
- А что ты сам сделал, чтобы получить эти деньги?
- Ну, я же работаю, свои обязанности выполняю!
- И ты думаешь, этого достаточно!
- А что же еще?
- А как ты гарантировал выполнение тебе обещания о зарплате, договор подписал?
- Ну,… я как-то привык людям на слово верить…
- Да ну? А может, ты просто побоялся, что если начнешь права качать, так тебя на это место не возьмут?!
- …Это, конечно, тоже. Не хотел упускать шанс… Тут гарантированно брали, а кто знает, взяли бы или нет в других местах? Кстати, вот моему другу официально по документам столько-то зарплата должна быть, а ему все равно меньше платят!
- Так что ж он не увольняется или не идет в суд отстаивать свои права?
- Ну…
- Что – ну? Не хочется усилия прикладывать, чтобы другую работу искать, время и силы тратить, по судам бегая?! Проще смириться с существующим положением?!
- Так они же должны понимать, есть же законы, есть человеческая порядочность!
- Ага, а еще есть зеленые человечки и добрые феи! Вот сидите и ждите, пока верите, что кто-то должен о вас позаботиться. Так будете годами ждать…
Таким образом, мы можем теперь переписать соответствующий пункт портретов.
“Толстосум держится за свои деньги” – богатый человек знает, что НИКТО ему НИЧЕМ не обязан (в том числе никто быть с ним честным не обязан, если ты он не гарантировал механизмы контроля), и потому заботиться о своем финансовом благополучии должен только он сам.
“Честный труженик доверяет другим людям и государству” – нищеброд сваливает на других ответственность за свое денежное положение, оправдывая собственные слабости и нежелание приложить больше усилий.
