Дура и Гура - Каракулько Александр (бесплатная библиотека электронных книг .TXT) 📗
Ничего не напоминает? Ты избранный! Прям так и хочется иронизировать. Но я постарался не эмоционировать и продолжить свои поиски. На этом этапе я уяснил, что дать Дикшу может только тот, кто реально крутой Гуру. Это избранный представитель самого Бога-Абсолюта. Но что такое Абсолют никто не поясняет. И я должен это принять? А если ты сам всего достиг? Это как рассмотреть? Нет. Сам ты ничего не можешь. Ведь если ты сможешь сам, то Гуру и Абсолют останутся без работы и средств к существованию.
Я нашёл определение Абсолюта:
"Абсолют – первооснова мира, первоначало всего Сущего, вечное и неизменное, которое понимается единым, всеобщим, безначальным, бесконечным и в свою очередь противостоит всякому относительному и обусловленному Бытию". [8]
Если честно, то все эти определения мне уже надоели, никакой конкретики. Абсолютно из абсолюта ничего не ясно. Что такое первооснова? Как это раскрыть и понять? Получается сами Брахманы и Гуру понятия не имеют о том, о чём они говорят? Иначе, они бы смогли чётко сказать о том, о чём знают не размывая понятия красивыми и никому не понятными словами, а конкретизируя для нас "непонимающих".
Но мой пытливый ум всё-равно не сдался. Я подумал, что нужно поискать очень и очень крутых Гуру. Таких крутых, что наверняка смогут дать полное и чёткое определение понятию Дикша. Тех человеко-гуру, которые понимают, что они делают. Уж они-то смогут объяснить всем, что они хотят донести этому миру. Воодушевившись таким выводом я продолжил.
И в поиске оных я наткнулся ещё на одну небольшую выдержку. После прочтения которой у меня сразу возникла куча вопросов.
"Существуют разные формы дикши: в некоторых течениях вайшнавизма обряды различаются в зависимости от кастовой принадлежности кандидата, а в шиваизме и тантризме принимаются во внимание природные наклонности и характер кандидата на получение дикши. Другие виды дикши, такие как посвящение в монахи, включают в себя обет безбрачия, отказ от всей материальной собственности и всех мирских обязанностей, включая семейные узы". [9]
Здесь меня очень смущает последнее предложение, отказ от всего включая и семью. Лично у меня возникает вопрос. Как Гуру собираются продолжать свой род? По их же верованиям Душа может перевоплощаться и будучи даже монахами им необходимо тело в следующей жизни для продолжения своего совершенствования, если конечно они уже при жизни не уйдут в нирвану. Но если этого не случится по каким либо причинам, то перевоплотиться они смогут наверное только в то тело, которое им близко по родству его Души. А раз так, то это может произойти только в его собственном потомстве, так как именно оно может дать наиболее тождественные параметры для будущего воплощения. Тогда какой смысл отказываться от всех материальных благ, которые с большим трудом нарабатывались, а часто не им самим, а целой семьёй и поколениями. Какой смысл отдавать кому-то или просто отказаться от всего неизвестно в чью пользу. Это будет нецелесообразно. Ведь можно и не отказываться, и тем не менее совершенствовать свои духовные качества. Однако, сами Гуру почему-то берут деньги за посвящение и свои лекции. Почему-то у них хорошие машины и дома. Может они достигли Абсолюта и им уже не нужно отказываться от всего этого?
Потом следующее, отказ от мирских обязанностей. Если у меня маленький ребёнок, то по их же учению необходимо оставить его и отказаться от обязанностей родителя. А если я высокопоставленный чиновник, то отказ от своих обязанностей – это предательство Родины.
То, что я прочитал мне не понравилось, но может я что-то и не понимаю. Может это моё такое представление и есть какие-то нюансы. А раз так нужно разбираться далее. Ну хорошо, раз на этом я ещё не дошёл до кондиции и не закрыл найденные мной материалы, значит необходимо продолжать до конца. Мало ли кто чего пишет. Завидуют наверное избранным, вот и порочат имя святейших Гуру. Да тут ещё я, со своими взглядами и рассуждениями. Поэтому, я решил взять и найти авторитета, и из его уст услышать, что такое Дикша. Вот высказывание одного из Гуру, по всей видимости он крутой, так как довольно известная личность. Может быть в этот раз вопросы иссякнут.
Представляю вам Гуру – Пилот (Пайлот) Баба "Дикша-Посвящение" [10]:
"В настоящее время секрет посвящения полностью утерян". – Вот оказывается как, тогда почему посвящают?
"Так называемое образование и цивилизация сделали человека более эгоистичным". – Меня в школе учили обратному, помогать друзьям, чтить старших, уважать и защищать младших, ценить чужой труд и т. д. Может у меня учителя были хорошие и мне повезло?
"Сдача всегда была трудна, а сейчас она стала почти невозможной". – Сдаться кому? Зачем и почему? Лично я не собираюсь сдаваться ни при каких обстоятельствах, если сдаться, то ведь тогда можно и не придти к тому, что бы понять, что такое Дикша.
"Именно мастер знает работу энергии. Он определяет наилучший способ трансформации энергии в более тонкую, внутреннюю. Только он знает, как это делать, что делать и что произойдёт. Но это не может быть открыто ученику пока оно действительно не случится". – Получается ученик должен слепо идти без понимания того, что он делает. Мне кажется понимание происходящего ускорило бы процесс духовного совершенствования. Ведь понимание на разных уровнях, в том числе и на энергетическом, что такое хорошо и что такое плохо ускоряет процесс развития. Но может дальше нам пояснит Пилот Баба [11].
"А если открыть, то ум ученика изменит запланированный результат". – Я бы перед изменением поинтересовался какой результат должен быть.
"Поэтому, мастер не поясняет того, что он будет делать для вашего же блага". – Оказывается моё невежество мне же преподносится как благо. Забавное у Гуру мировоззрение.
"Во время посвящения, он, используя свою энергию, как бы входит в ваше тело и ум и очищает их. Мастер может это сделать только если вы восприимчивы и имеете к нему полное доверие. Если это не так, мастер не может войти в ваш внутренний мир, преобразовать вас и отправить во внутреннее путешествие". – Тут я пускаю мастера в святая святых – в свою Душу. Но могу ли я ему доверять? Разберёмся дальше.
"Способом вашей жизни стала закрытость вследствие борьбы, которую вы ведёте". – Забавно, но такие приёмы используются в НЛП (Нейро Лингвистическое Программирование). Даётся безосновательное утверждение, которое заявляется авторитетно и безапелляционно. Должно приниматься без обсуждения и понимания. Чуть отвлечёмся от определения Дикши и прочитаем о приёмах манипулирования сознанием.
Такие приёмы позволяют создать программу поведения. Например, повторяемость фраз, утверждения и т. д. для навязывания определённых мыслей. В последней цитате – какая должна быть наша жизнь – закрытая. "При этом виде манипуляции, за счет многократно повторенных фраз, манипулятор приучает объект манипуляций к какой-либо информации, которую собирается до него донести". [12] Следующий приём – утверждение и повторение. "В данном случае информация подается в виде готовых шаблонов, которые активно задействуют имеющиеся в подсознании стереотипы. Утверждение в любой речи означает отказ от обсуждения, поскольку власть идеи, которая может подвергаться обсуждению, теряет всякое правдоподобие… Г. Лебон отмечал, что с помощью повторения информация внедряется в глубины подсознания, туда, где зарождаются мотивы последующих действий человека. Чрезмерное повторение притупляет сознание, заставляя любой информации практически без изменений откладываться в подсознании. А из подсознания, через определенный промежуток времени, такая информация переходит в сознание". [13] Запомните эти приёмы, мы не раз их встретим в высказываниях уважаемых Гуру. А теперь вернёмся к изречению Пилот Бабы:
