Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1 - Стрельникова Людмила Л. (читаем книги бесплатно .txt) 📗
В каждой Сути как личности заложены два противоположных друг другу процесса: прогрессирование и деградация. Они необходимы Сути для полноценного развития, так как гармонично существующие противоположности, составляющие антипрогрессии, способствуют качественному набору энергий матрицей души и обогащают ее разнообразным опытом, что немаловажно для личности.
Закон есть часть основы полного становления прогрессирующих состояний, главной основой формировочного режима, в котором явлена общецелостная система построения с двойственной Сутью противоположной направленности, где триединство – объединяющий консолидирующий эквивалент квинтэссенции базы построительных концепций.
Закон деградации, несмотря на отрицательную сторону своего проявления, входит в основу воспитания личностей прогрессирующих состояний. Только в результате борьбы противоположностей возможно движение вперед, так как, если убрать момент сравнения, сопоставления, то Суть перестанет ориентироваться и не будет знать, в какую сторону есть движение вперед и в какую – назад.
Общецелостная система построения Сути включает наличие противоположностей как фактор гармоничного развития в триединую форму своего построения, которое служит объединяющим эквивалентом для базы построений личности.
Потенциал деградации принимает на себя ряд важнейших формирований, но в обратном располагающем моменте постановления основных тенденций развития.
На основе закона деградации осуществляется «ряд важнейших формирований», но благодаря особому действию закона наработка качеств личностью происходит с использованием обратных процессов, что выражается в возвращении Сути к тому моменту, где начался неправильный выбор пути. Возвращение к старым ситуациям (для человека это может быть и в одной жизни, и может выражаться в цикле реинкарнаций) позволяет, хотя и замедленно, но через повышение осознающего фактора нарабатывать качественные энергии.
Общецелостная система построения принимает данную схему прогрессий за обязательную порядковую номенклатуру формирований, где сама Суть закона генерирует основную концепцию явного распределения, откуда идут номинальные построения, и каждый вариант минимальных прогрессий (то есть качественность энергии) имеет собственность на занимаемое место в общей системе Иерархии.
Данная схема развития, заключающая в своей триединой структуре оппозиционные течения, принята за обязательную основу формирования всего Сущего. Благодаря действию закона происходит распределение Сутей по Уровням, так как одни из них больше подвержены его действию и поэтому стоят ниже, другие менее подвержены влиянию деградационных моментов и поэтому поднимаются выше по лестнице Иерархии. То есть данный закон влияет на распределение Сутей по Уровням Иерархии.
Каждый вариант в программе Сути, ведущий к деградации, способствует наработке жизненного опыта и определяет положение Сути на Уровне. А положение диктует проработку каких-то ситуаций, характерных для данного мира, так как для каждого они свои. Поэтому положение на Уровне влияет, в свою очередь, на номинальные построения Сути, на набор ею каких-то качеств. Каждый вариант способствует наработке качественных энергий, так как если это варианты деградации, то они выявляют в Сути слабые места с целью дальнейшего их укрепления.
Отсюда, частные сообщества являют собой новую серию компонентов, при взаимодействии которых формируется новый потенциал Сутевого композита с определением своей собственности в относительности мини-временного и макси-временного существования, то есть в частном временном относительном секторе прогрессий и в общехарактеризующей системе существований времени или несуществования его по причине несоизмеримости данной протяженности прогрессий, то есть бесконечности.
Отсюда, полученные за счет вариантов новые частные компоненты служат основой для последующих взаимодействий, то есть какие-то прежние наработки Сути сочетаются с новыми, создавая богатство оттенков всевозможных качеств, и генерируют, таким образом, неповторимый качественный композит личности. При этом формируемые новые качества должны позволять Сути ориентироваться в развитии как в единичном существовании, так и в бесконечности совершенствования, вплоть до таких высоких форм, когда время перестает существовать по причине его несоизмеримости ни с чем.
Что касается Сути закона деградации, то она берет на себя все функции распределительной концепции разложений, которая основана на принципах процессов обратимости на полуциркулирующей основе формирования личности, так как обратная фаза циркуляции есть прогрессирующая форма становления с объединяющим композитом.
Закон деградации осуществляет разложение слабых соединений и распределение форм согласно их уровню развития. Неустойчивые, слабые качества не могут поднимать Суть по ступеням Иерархии, и поэтому закон деградации, используемый как проверочный момент наработки качественности, не допускает ненормативных показателей вверх.
После выявления недоработок Суть обязана вернуться (закон обратимости) к проработке прежних своих слабых сторон, иначе она не сможет подняться на следующую ступень, так как вышестоящий Уровень требует наличия определенного количественного и качественного содержания энергий в Сути. Поэтому возврат к неправильно пройденным ситуациям, как к фазе циркуляции, способствует прогрессированию личности и ее приближению к абсолютному композиту.
Разница между этими двумя Сутями – в противоположной концепции своеобразия совершенствований, где деградация и единоцелостность составляют общую Суть абсолютно заложенной прогрессии с положительным и отрицательным зарядом, откуда осуществляется динамика объединений и разрушений.
Если рассматривать Суть закона деградации и Суть закона объединения, то можно сказать, что обе они способствуют совершенствованию личности, но каждая из них обладает своеобразной методикой поведения. Обе Сути законов работают на общую прогрессию Абсолюта, являясь формой выражения отрицательного и положительного зарядов, откуда берет свою основу «динамика объединений и разрушений».
Потенциал деградации возрастает с плотностью мощностного состояния общей Сути, где сила и скорость увеличиваются к концу деструктуризационного процесса, при этом состояние равновесия и общих составляющих энергетических основ сохраняется. Далее идет формирование личности из тех же компонентов деградационного процесса. То есть построения осуществляются из тех же, уже расформированных, но сохраненных в этой же Сути энергосоставляющих качественных основ.
«Потенция деградации возрастает» в направлении сверху вниз по Уровням Иерархии, так как нижние слои более плотные и поэтому в них производится больше разрушений. В объеме Абсолюта сила и скорость деградационных реакций возрастают в направлении к основанию, в сторону более низких структуризаций и энергий. При этом конструкция построения Абсолюта такова, что в нем сохраняется «равновесие баланса» и его энергетических основ, изменения затрагивают только частные составляющие, но не сам объем в целом.
Деградационный процесс разлагает все слабые и некачественные постройки в Сути на составные элементы, после чего возобновляется процесс созидания. В Сути снова строятся требуемые постройки из разобранных и сохраненных в ней энергоэлементов. То есть деградация ведется до определенных стадий – разрушения до «кирпичиков», из которых опять строится требуемое сооружение. И в этом экономия построительного материала.
Деградация есть субстанционная зависимость, которая потребностью своих желаний являет прямую действительность образовавшихся процессов, ведущих данную Суть к порядковому разложению уже набранных и сгруппированных в композитный набор энергетических качествований.
Деградация выражает личностную зависимость от своих желаний. И все последующие процессы разложения являются уже следствием каких-либо желаний. А желания, ведущие к деградации, являются отображением наработки личностью каких-то некачественных энергий, которые проявляют слабые стороны личности и ведут к разрушению других, ранее накопленных энергетических характеристик.
