Викка. Древние корни колдовских учений - Гримасси Рэйвен (книги бесплатно без регистрации TXT) 📗
Далее поговорим о богине. Если это лунная богиня, то связана ли она с Луной вообще или же только с определенными ее фазами? Если же она земная богиня, то какие именно формы жизни ей наиболее близки и почему? Существуют ли у нее некие особенные взаимоотношения с богом, и если это так, то почему эти взаимоотношения нужны или желанны? Каковы особенности вашей богини? Является ли она создательницей или разрушительницей, и кто она: дева, мать или старуха? Если это так, то что именно лежит в основе форм ее бытия?
Необходимо понять, как именно богиня соотносится с вашим годовым колесом. Старится ли она с течением времени и помолодеет ли вновь при смене времен года? Происходит ли ее спуск в иной мир во время осеннего равноденствия, и возвращается ли она весной вновь? Если это так, то почему это происходит? И вот еще: видите ли вы себя в ее образе? Что именно она дает вам, и каково ее значение в вашем ритуальном круге? Каким именно образом она поддерживает и питает вас?
РИТУАЛЫ
И наконец, мы должны поговорить о таинствах и о том, какое отношение они имеют к различным сторонам исполняемых вами ритуалов.
Одним из самых значительных действий, выполняемых во время викканских ритуалов, является опускание Луны. Смысл этого действия состоит в призывании разума богини. Вопрос: как это действие соотносится с понятиями астральной плоскости и Эгрегора? Чем на самом деле является то, чей разум снисходит во время исполнения ритуала?
Поза, которую принимают участники ритуала, была известна еще в Древнем Египте и даже во времена неолита. Иногда эту позу называют звездной позицией, потому что она отражает то, что богиня вездесуща, то что она — богиня Вселенной.
Во время ритуала эта поза символизирует божественный разум, наполняющий Вселенную, или же микрокосм ритуального круга. Так повелось еще с далекой древности, что во время ритуалов их участники должны были принимать определенные позы, имеющие глубокий смысл, связанный с тем или иным божеством. Надевание масок и звериных шкур тоже способствовало процессу слияния сознания участников ритуала с сознанием духов или божеств. Что касается западного оккультизма, то, например, такое сообщество, как “Золотой рассвет”, разработало целый набор предписанных поз, использующихся во время ритуалов для открывания проходов в другие измерения и для слияния с божественным. Многие из этих поз восходят к культуре Древнего Египта.
Кстати, в египетских мистических культах сохранилось довольно много фрагментов культа мертвых и даже кое-что осталось от неолитических божеств-птиц (вспомним многочисленные изображения египетских птицеголовых богов и богинь).
Сезонные ритуалы, связанные с годовым колесом, являются чрезвычайно важными действиями для того, чтобы привести свой дух и энергетику в соответствие с природными потоками Земли.
Очень важно представить себе, как ваша Жизнь соотносится с циклами природы и как от них зависит. Поразмышляйте над тем, как ваши настроение, эмоции, работоспособность зависят от времени года? В какое время года вы чувствуете наибольший прилив энергии, а когда — упадок сил?
Вы должны не забывать о том, что в году есть периоды, когда стоит затевать новые дела и ставить себе новые цели. А есть и такие периоды, когда следует подумать, а не избавиться ли от ненужного мусора, накопившегося в вашей жизни.
Есть периоды, когда ваши дела и идеи начинают приносить обильный урожай. Все это следует учитывать и использовать в ваших ритуалах.
Вопросы: а как вы сами вписываетесь в те мифы и легенды, на которых строятся ваши ритуалы? И почему так важно припасть к тем мощным древним потокам энергии?
СМЕРТЬ
Я хочу завершить эту главу разговором о самом величайшем таинстве, известном человечеству, то есть о смерти. Нет ни одной религии, в которой так или иначе не обсуждался бы этот вопрос. Смерть — это составная часть жизни, но до сих пор многие люди не понимают этого, потому и страшатся смерти. Частично этот страх можно объяснить инстинктом самосохранения, то есть нашей волей и способностью к выживанию.
Как же нас, существ обладающих душой, может смущать полная неясность того, что будет после смерти. Здесь важным является то, что наше возможное существование после смерти зависит от наших же действий в этой жизни, то есть многим не совсем ясны понятия кармы и кармических последствий.
Волшебные поучения говорят о том, что смерть является временным уходом в небытие, но из этого небытия мы очень быстро пробуждаемся в новом мире, где возможностей для развития личности ничуть не меньше, чем их было в земной жизни.
Не зря древниее говорили: “Что наверху, то внизу”. Я полагаю, что смерть является чем-то вроде краткой борьбы в процессе появления в новом для нас мире, чем-то вроде недолгих часов схваток при рождении ребенка. Конечно, этот процесс нельзя назвать приятным, но зато заканчивается он тем, что рожденный попадает в сильные заботливые руки ожидающих его рождения.
Для викканина смерть — это перемещение в новые земли, пребывание в которых служит отдыху и обновлению. Смерть может быть и вратами к перевоплощению, а может быть и освобождением от круга перерождений. Во многих древних средиземноморских культах считалось, что в своем развитии душа должна будет обитать в трех телах временных и в одном — вечном. Первое тело это тело из плоти, то есть, как тогда говорили, сделанное из земной пыли. Второе тело — это астральная форма, “сотканная из лунного света”. Третье тело было телом из солнечного света. Но четвертое, и окончательное, тело было создано из света звезд. Вот так душа двигалась по пути, состоящему из многих жизней — и в нашем земном мире, и в лунных и солнечных мирах, пока не воссоединялась с сообществом высших душ, обитающих рядом со звездами.
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ.
ИТОГИ
И вот однажды мы понимаем, что все современное имеет очень древние корни. Вот древний трактат, а вот травка в каком то снадобье или пара слов в заклинании, пусть это даже знакомый обычай — а ведь все они удивительным образом связаны между собой. Так много пересечений, странных совпадений и на первый взгляд случайных соприкосновений. И я догадался, что все эти мелочи и детали так и стараются вылезти наружу и напомнить о себе. Да, для настоящего историка-исследователя все они постепенно выстроятся в прочную логическую цепь, подтверждающую его пока интуитивную догадку.
Чарльз Леланд “Этрусская магия”
Исторически сложилось так, что многие кельтские верования и обычаи оказались утрачены и знание о них не дошло до нашего времени.
Это произошло вследствие римских и германских завоеваний, и сейчас мы не можем определенно сказать, каковыми же они были на самом деле.
К счастью, нам достаточно много известно о культурах других народов, с которыми кельт тесно общались и у которых многое заимствовали. Сравнивая верования, сохранившиеся до нашего времени в викканской религии, с верованиями, о которых имеются надежные документальные свидетельства, можно достаточно уверенно утверждать, что викке действительно удалось сохранить в неискаженном виде древние обычаи и обряды.
Если бы это было не так, то, наверное, не стоило бы писать эту книгу.
На протяжении всей книги мы поговорили о многом, и теперь было бы полезно еще раз вспомнить, что же именно мы узнали.
Начнем с культа мертвых. Мы видели, что вера в фей возникла из верований, касающихся душ умерших и мест их погребения. Захоронения послужили прообразом холмов фей. В Старой Европе они имели специальные отверстия, через которые дух умершего мог входить в могилу или же покидать ее. Эти несложные верования мигрировали из Старой Европы в Египет и Иберию, а из Иберии добрались до Британских островов.
Там они стали составной частью учения друидов, которое впоследствии переняли все кельтские племена.
Говоря о феях, мы не могли не вспомнить о народе богини Дану, в котором признали изгнанных из Греции пеласгов. Мы также узнали, что в Средиземноморье часто вообще всех греков называли “данаанцами”. Пеласги поклонялись богине Дану, чье имя весьма созвучно имени богини Дианы. Все это вместе взятое лишний раз подкрепляет утверждение о средиземноморском происхождении народа богини Дану. В Италии Диана считалась богииней Луны, королевой фей. Виккане были долго уверены в том, что народ богини Дану положил в Ирландии начало расе фей.
