Письма об Оккультной Медитации - Бейли Алиса (читать бесплатно полные книги .TXT) 📗

Как видите, все эти наставники будут заниматься конкретным тренингом и внутренним развитием троичного человека.

Под их началом будут работать и другие наставники, отвечающие за иные сферы жизни учеников. Экзотерические науки будут преподаваться опытными преподавателями; низший ум будет максимально развиваться и контролироваться десятью другими наставниками, функция которых будет состоять в том, чтобы обеспечить всестороннее раскрытие учащихся и научить их правильной медитации.

Кроме того, каждый ученик обязан будет жить жизнью мирового служения. Его жизнь служения будет тщательно отслеживаться и фиксироваться. Надлежит отметить тот факт, что никакого принуждения не будет. Ученику известно, что от него ожидается и что он должен делать, если он хочет перейти в более продвинутые школы; все школьные записи (отмечающие состояние его проводников, его прогресс и способность служить) также будут ему доступны, но только ему одному. Он будет точно знать, где он находится, что он должен выполнить и что еще остается сделать; от него одного будет зависеть, примет ли он горячее участие в этой работе. Определенную осмотрительность придется проявлять при приеме учеников в школу, — она позволит избежать их последующего отчисления в случае их неспособности или отсутствия у них интереса; мы обсудим это позднее в разделе о степенях и предметах.

Итак, будут десять ведущих наставников: семь мужчин и три женщины; в их числе будет и Глава, принятый ученик. У них под началом будет ряд инструкторов, работающих с низшим умом и эмоциональной, физической и ментальной оснащенностью учеников и обеспечивающих их переход в продвинутую школу, если они способны там учиться. Подчеркиваю: я обрисовал идеал и показал школу, какой, как я надеюсь, она, в конце концов, будет. Однако, как и в любом оккультном предприятии, начало будет негромким и, по-видимому, малозначащим. Завтра мы обсудим правила приема учащихся и состав более продвинутой школы.

... Нашей сегодняшней темой являются:

Состав продвинутой школы и правила приема как в подготовительную, так и в продвинутую школы. В последней части будут даны в основном технические сведения.

Первое, что хочется подчеркнуть, это то, что продвинутых школ очень долгое время будет мало и состав их будет соответственно малочисленным... Во главе школы всегда будет Посвященный первой или второй степени, поскольку назначением ее будет подготовка учеников к первому посвящению. А это необходимо требует, чтобы глава был Посвященным. Этот Посвященный будет назначаться Учителем ответственным за школу и будет — в рамках школы — единственным «судьей и самодержцем». Слишком велики опасности, сопровождающие оккультный тренинг, чтобы допустить легкомысленное к нему отношение, и любые требования Главы должны исполняться. Однако послушание будет не принудительным, а добровольным, поскольку каждый ученик будет понимать его необходимость и практиковать послушание, которого будет требовать от него его духовное распознавание. Как выше упоминалось, оккультные школы будут практически лучевыми школами, их преподавательский состав и ученики будут находиться на каком-то одном или на дополнительном к нему Луче. Например, если школа второлучевая, — какая мыслится в Ирландии, — то ее наставники и ученики будут на Втором, Четвертом и Шестом Лучах. И, по крайней мере, один преподаватель, принадлежащий к Пятому Лучу, будет в каждой школе оккультизма. Если школа перволучевая, ее преподаватели и ученики будут на Первом, Третьем и Седьмом Лучах, а один из наставников, опять-таки, на Пятом Луче.

Под началом посвященного Главы будут еще два наставника: принятые ученики, а каждый учащийся должен будет пройти через подготовительную школу, закончить все ее низшие курсы. Эти трое и могут составить весь штат преподавателей, потому что учеников у них будет сравнительно мало, а работа наставников будет носить скорее наблюдательный, чем нравоучительный характер, так как оккультист всегда эзотерически сам себя обучает.

Большая часть работы, исполняемой этими тремя, станет проходить на внутренних планах, они будут больше работать в уединении собственных комнат, чем в классе с учащимися. Будет признано, что ученики готовы работать самостоятельно и могут сами искать дорогу к порталу посвящения. К наставникам будут обращаться только для того, чтобы посоветоваться или что-то спросить; они будут курировать работу, инициированную самим учеником, а не порученную наставником. Стимулирование вибрации, выравнивание тел, отслеживание работы на внутренних планах, вливание силы и обеспечение оккультными методами защиты от опасности — такой будет частично работа наставников, наряду с конкретной напряженной медитацией. Периодически они будут приводить учеников к Учителю, высказываться о том, готовы ли они перейти на другую ступень ученичества, докладывать о качестве их жизненного служения и помогать им в строительстве буддхического проводника, который к моменту первого посвящения уже должен наличествовать в зачаточном состоянии. Наставники будут следить и за практическим осуществлением преподанных в подготовительных школах теорий о другой — дэва — эволюции; наблюдать за тем, как ученик манипулирует материей и демонстрирует законы созидания; охранять его при контакте с дочеловеческими и сверхчеловеческими эволюциями и обучать его проводить закон и трансцендировать карму. Их инструкции будут содействовать тому, чтобы ученик мог вернуть себе знание о прошлых жизнях и читать акашические хроники, но, как вы увидите, только сам ученик будет инициировать и исполнять свою работу — под присмотром и защитой наставников, а его прогресс и продолжительность пребывания в школе будут определяться его собственными усилиями и способностью к инициативе.

Правила приема в подготовительную школу будут примерно следующими, хотя я дам лишь вероятную, а не точную информацию:

1. Ученик должен быть свободен от кармы посторонних обязательств и должен иметь возможность проходить обучение не будучи связанным другими обязанностями и семейными узами.

2. Никакой оплаты, денежных расходов и переводов не будет. Ученик должен сам себя обеспечивать, сам зарабатывать средства на жизнь во время пребывания в школе. Функционирование обоих видов школ будет поддерживаться добровольными пожертвованиями людей, знакомых с законами спроса и предложения, в оккультном смысле.

3. Ученик должен соответствовать среднему образовательному уровню своего времени и поколения и показывать свою заинтересованность в каком-либо направлении мышления.

4. Его необходимо подвергнуть ясновидящему осмотру на предмет наличия определенной координации и выравненности, его каузальное тело должно обладать определенным качеством, прежде чем он может быть принят. Наставники оккультизма не теряют времени на тех, кто не готов. Только если сияет внутренний свет, только если каузальное тело достигло необходимого объема, ученик готов к усвоению учебного курса. Поэтому решение относительно приема ученика будет выноситься Главой школы. Его слово будет окончательным, произносимым после того, как Глава школы произведет надлежащий осмотр ученика с помощью ясновидения и каузального зрения, а также соотнесется с собственным Учителем человека.

5. Он обязан продемонстрировать за предыдущий период служения свое умение работать в групповой формации и мыслить понятиями других.

6. Его прошлые воплощения должны быть в какой-то мере проанализированы; на результаты анализа и будет опираться Глава, вынося окончательное решение.

7. Ученику должно быть больше двадцати одного, но меньше сорока двух лет.

8. Его эфирное тело должно быть в хорошем состоянии, являясь хорошим передатчиком праны; не должно быть никакого физического заболевания или физического уродства.

Таковы фундаментальные правила, которые можно в настоящее время изложить. Будут и другие, а процедура отбора может претерпеть изменения.

Правила приема в продвинутую школу гораздо более эзотерические, их намного меньше. Ученики будут подбираться из подготовительной школы после прохождения всех курсов. Однако отбор будет определяться не ментальным развитием и усвоением конкретного знания, а внутренним постижением, оккультным пониманием учащегося, качеством тона его жизни, звучащего во внутреннем мире, яркостью внутреннего света и способностью к служению.