История спиритуализма (др. перевод) - Дойл Артур Игнатиус Конан (читать книги онлайн бесплатно регистрация .TXT) 📗
В 1863 г. Мумлер, как и многие другие медиумы-фотографы, его современники, часто находил на пластинках «двойников» живых людей. Даже самые преданные его сторонники не были способны понять и принять этот факт. Они, хотя и не подвергали сомнению его дар, считали всё же, что без фокусов здесь не обошлось. Доктор Гарднер в письме, адресованном в «Бэннер оф лайт» (Бостон, 20 февраля 1863 г.) и содержавшем отзывы о последних достижениях Мумлера, писал:
«Несмотря на то, что я полностью уверен, что он благодаря своим способностям медиума получал подлинные изображения духов, все-таки по крайней мере в двух случаях я получил доказательства обмана, причем весьма убедительные. Господин Мумлер или кто-то другой из числа людей, собирающихся у миссис Стюарт, был замешан в обмане путем подмены изображений духов изображением человека, ныне живущего в этом городе».
Появление на двух разных пластинках одновременно изображения «духовного двойника» живого человека давало возможность обвинителям честно выполнить свой долг перед обществом. Это разоблачение вызвало волну общественного возмущения против Мумлера, и в 1868 г. он отправился в Нью-Йорк. Здесь его дела процветали до того времени, пока с санкции мэра Нью-Йорка его не арестовали по требованию репортера газеты, который получил подозрительное (по его мнению) изображение «призрака». После продолжительного судебного разбирательства Мумлер был освобожден, репутация его не пострадала.
Мумлер, скончавшийся в полной нищете в 1884 г., оставил после себя интересное и убедительное описание своей карьеры в книге «Личные опыты Вильяма Г. Мумлера в фотографировании духов», экземпляр которой можно увидеть в Британском музее.
Хадсону, получившему первую фотографию духа в Англии (и у нас есть неоспоримые тому доказательства), в марте 1872 г. было около шестидесяти лет. Позировала ему некая мисс Джорджиана Хоктон, оставившая полное описание этого случая. Существует достаточно доказательств подлинности фотографий, выполненных Хадсоном. Мистер Томас Слэйтер использовал, например, свои собственные камеру и пластинки и после краткой экспертизы заявил, что «все обвинения в сговоре и подлоге полностью им исключаются». Мистер Вильям Хоуитт, посетив медиума без предварительной договоренности, получил хорошо узнаваемые изображения «призраков» двух своих покойных сыновей. Он констатировал, что фотографии были «убедительными и точно повторяли их облик».
Доктор Альфред Уоллес получил отчетливое изображение своей матери.
Мистер Дж. Трейл-Тэйлор, который стал впоследствии редактором «Бритиш джорнэл оф фотографи», засвидетельствовал получение сверхъестественного результата при участии того же медиума, используя при этом свои собственные пластинки. Он утверждал, что «во время приготовлений, экспозиции и проявления фотографических пластинок мистер Хадсон не приближался к камере или к темной комнате ближе чем на 3 м».
Мистер Ф. М. Паркес, проживающий в тупичке на Гроув-роуд, в лондонском Ист-Энде {207}, был настоящим экстрасенсом, который получал достоверные видения из своего детства. Он ничего не знал о спиритуализме до 1871 г., но уже в начале следующего года провел эксперимент по фотографированию духов со своим другом мистером Ривесом, владельцем закусочной недалеко от Кингз-Кросс. В то время Паркесу было тридцать девять лет. Сначала на пластинках проявлялись отдельные отметины и светлые пятна, но спустя три месяца был получен образ некоего «призрака». Позировали им доктор Секстон и доктор Кларк из Эдинбурга. Для проведения тщательной экспертизы камеры, темной комнаты и всех используемых приборов доктор Секстон пригласил опытного фотографа – доктора Баумэна из Глазго. Доктор Баумэн все тщательно проверил и заявил, что подлог со стороны Паркеса исключается. В течение нескольких лет этот медиум не брал никакого вознаграждения за свои услуги. Мистер Стейнтон Мозес, редактор «Бритиш джорнэл оф фотографи», посвятил мистеру Паркесу целую главу своей книги.
Мсье Эдмон Бюге, французский фотограф-спиритуалист, посетил Лондон в июне 1874 г. В его студии на Бейкер-стрит в доме 33 перебывало много известных личностей. Мистер Гаррисон, редактор журнала «Спиритуалист», рассказал об эксперименте, проведенном этим фотографом, в ходе которого от стеклянной пластинки отрезался уголок и после проявления прикладывался к негативу. Мистер Стейнтон Мозес приводит следующее описание Бюге: «Высокий худой мужчина с серьезным выражением лица и четко выраженными чертами, с пышной черной шевелюрой». Говорят, что во время экспозиции пластинки он находился в частичном трансе. Полученные им изображения были невысокого качества и не отчетливыми, в отличие от представленных другими медиумами. Следует отметить, что многие из полученных спиритических портретов были опознаны. Самое забавное то, что Бюге получил несколько портретов двойников присутствовавших на сеансе людей, а также своих здравствующих друзей, находившихся в других местах. Так, Стейнтон Мозес, который в тот момент пребывал в состоянии транса в Лондоне, вдруг оказался на пластинке в Париже.
В апреле 1875 г. Бюге был арестован и осужден правительством Франции за производство фальшивых фотографий духов. В целях самосохранения он признался, что все результаты получил путем мошенничества. Его приговорили к штрафу в 500 франков и к году тюремного заключения. На судебном заседании несколько известных общественных деятелей подтвердили свою уверенность в том, что его «призраки» не были «тряпичными куклами», а являлись подлинными. Впрочем, злоключения медиума не смогли повлиять на истинность полученных им результатов. После суда мистер Стейнтон Мозес говорил: «Я не только верю – я знаю так же, как знаю самого себя, что некоторые фотографии Бюге были истинными».
Джеймс Коутс отзывается о Бюге как о слабохарактерном человеке, который вместо того, чтобы доказывать свою правоту, в испуге делает лживое признание. По его мнению, новое явление в спиритуализме ничего не потеряет без такого человека. Что касается признания, то его буквально вырвали из уст Бюге, поскольку обвинение против него и «Спиритического обозрения» выдвинул не кто иной, как архиепископ Римской католической церкви в Тулузе {208}. При этом редактор издания также был предан суду и осужден. Бюге рассказывал, что единственным шансом для него оставалось чистосердечное признание. Таким образом, он совершил то, что делали до него многие жертвы инквизиции – признался под нажимом, но это не спасло его от двенадцати месяцев тюремного заключения.
Ричард Бурснель (1832–1909) сыграл заметную роль в период расцвета спиритической фотографии. Он был партнером профессионального фотографа с Флит-стрит и, как известно, получал на пластинках «следы духовного присутствия» в виде рук и лиц еще в 1851 г. Его партнер обвинил его в том, что он плохо обрабатывал пластинки (это было время появления в фотографии мокроколлодионного процесса {209}), и после продолжительного спора Бурснель заявил, что не хочет иметь ничего общего с этим делом. Прошло около сорока лет, прежде чем он снова начал получать световые пятна на пластинках, а затем и фигуры «призраков» на своих фотографиях, что вызывало у него только раздражение, так как наносило определенный ущерб его основному занятию и «портило массу пластинок». С огромными трудностями мистер У. Т. Стед уговорил его продолжать сеансы. Установив собственные условия эксперимента, мистер Стед получал неоднократно то, что старый фотограф называл «портретами теней». Сначала они были нечеткими, но позже удалось получить несколько портретов, которые были полностью идентифицированы. Мистер Стед приводит подробный список предпринятых им мер предосторожности, в частности, он использовал помеченные пластинки и так далее, но отмечает, что никогда не придавал им большого значения, рассматривая появление на пластинке изображений родственников позировавшего, не знакомого фотографу, гораздо более важным результатом, нежели соблюдение мер предосторожности, от которых любой фокусник или трюкач-фотограф могли уклониться в случае проверки.
