Человек: откуда, как и куда - Безант Анни (список книг .TXT, .FB2) 📗
В то время как четвёртая подраса развивала свой тип красоты и артистизма в собственной долине, более суровая пятая также создавала свой тип в назначенном ей месте обитания. Таким образом, две различные эволюции происходили одновременно. К тому времени, когда они обе были готовы начать переселение, разница между ними была отчетливо заметна, и хотя они вместе покинули Центральную Азию в 20000 г. до н. э. и вместе прошли через Персию, их конечные цели полностью различались.
Небольшая по численности пятая подраса получила приказ продвигаться вдоль берегов Каспийского моря, чтобы обосноваться на территории Дагестана. Там она в течение тысячелетий медленно росла, постепенно распространяясь по северным склонам Кавказского хребта, и наконец, заняла Терский и Кубанский районы. Здесь её народ оставался вплоть до великого катаклизма 9564 г. до н. э. После этого прошла почти тысяча лет, прежде чем люди пятой подрасы начали своё великое продвижение к мировому доминированию. Но они не бездействовали в течение этого периода ожидания, поскольку начали разделяться на несколько различных типов.
Когда болота огромной Центрально-Европейской равнины стали пригодными для жизни, они единой могучей армией двинулись на северо-запад и дошли до нынешнего Кракова в Польше. Там они оставались в течение нескольких столетий, поскольку болота ещё не стали достаточно сухими для безопасного обитания. Кроме того, их численность стала уменьшаться, так как они страдали от болезней. Именно из этого вторичного центра происходило их заключительное рассредоточение. Первая их группа была славянской, и она раскололась на две основные ветви. Одна партия повернула на восток и север, и из неё, в основном, вышли современные русские, другая выбрала южное направление и теперь представлена хорватами, сербами и боснийцами. Второй волной были латыши, хотя их представители не стали уходить далеко: она дала нам латышей, литовцев и пруссов. Третьей группой стала германская, и по крайней мере, какая-то часть её отошла подальше, ибо если те, кого называли тевтонами, разошлись по Южной Германии, то другие, известные как готы и скандинавы, распространились до севера Европы. Более позднее вторжение скандинавов в Нормандию, а готов — в Южную Европу, и распространение пятой подрасы по Австралии, Северной Америке и Южной Африке и её захват Индии уже относятся к современной истории.
Пятой подрасе, подобно её предшественникам, ещё предстоит построить свою мировую империю, хотя её зачатки уже у нас на глазах. Ужасная ошибка восемнадцатого века, отнявшая у Великобритании её североамериканские колонии, может быть исправлена наступательным и оборонительным союзом между разделёнными частями. Аналогичный союз вокруг Германии, представляющий большую часть тевтонской подрасы, сплотил бы её в достаточной степени, чтобы создать федеративную империю. Последние события показывают, что Индия заняла подобающее ей место в этой расширяющейся империи, которой суждено стать самой могущественной как на Востоке, так и на Западе.
Поскольку эта мировая империя в ближайшие столетия достигнет своего зенита, в ней должна будет возродиться группа величайших гениев, о которых мы уже говорили. Эти люди вознесут её на высочайшую вершину научной и литературной славы, пока она не превзойдёт исчезнувшие империи прошлого: арабов, персов, римлян, которые были представителями второй, третьей и четвёртой арийских подрас. Разворачивающийся на наших глазах Божественный план должен достичь своей цели, а пятая раса — сыграть свою роль. За ней последуют шестая и седьмая расы, окончательно формирующие человеческое совершенство, которое напишет историю нашей Земли в этом четвёртом круге Земной цепи. Какие высоты невообразимого великолепия скрывает наше далёкое будущее, не может сказать никто.
Глава XXI. Первая подраса и её миграция в Индию
Мы проследили в общих чертах миграцию из Центральной Азии второй, третьей, четвёртой и пятой арийских подрас. Мы видели великолепную цивилизацию арийцев и огромные масштабы их империи. Но начиная с 40000 г. до н. э., она медленно приходила в упадок. С 40000 по 20000 г.г. до н. э. основная работа Вайвасваты Ману была связана с подрасами, и он и его ближайшая группа в течение этих двадцати тысяч лет воплощались в особых районах, отведённых для подготовки этих подрас. Первоначальная империя, давно пережившая свой расцвет, приходила в упадок, как и все подобные структуры, в то время как подрасы начинали играть отведённые им роли. В процессе распада монгольская и туранская подрасы, которыми арийцы так долго правили, заявили о своей независимости, и государство, сосредоточенное вокруг Города Моста, теперь было совсем небольшим. Люди больше не строили — они жили на руинах великого творения своих предков. Эго, проявляющие гениальность и стремящиеся к высшему образованию, воплощались в великих дочерних цивилизациях, поэтому в материнском государстве уровень образования неуклонно снижался. Торговля упала почти до нуля, и люди занимались только сельским хозяйством и скотоводством. Центральное государство пока ещё держалось, но отдалённые провинции отделялись и становились независимыми.
К 18800 г. до н. э. кропотливая работа по формированию и отправке подрас была на время остановлена. Ману, руководивший всеми миграциями, знал, что его подрасы окончательно обосновались, и тогда он снова обратил внимание на корневую расу. Он решил начать постепенное её перемещение с прародины в Индию, которую выбрал для дальнейшей эволюции расы. После того, как земля стала достаточно сухой для заселения, Индию оккупировала могущественная цивилизация атлантов. До этого далеко на юге существовало большое атлантское государство, но до катастрофы 75025 г. до н. э. оно было отрезано от севера океаном. Их цивилизация, отличавшаяся чрезмерной расточительностью, теперь пришла в упадок, а высшие классы, принадлежавшие к подрасе толтеков, были ленивы и эгоистичны. Однако много ценного оставалось от их благородной литературы, и существовала великая традиция оккультного знания. Всё это требовалось для работы в будущем и поэтому нуждалось в сохранении. Их воинственный дух в значительной степени угас, а накопленные в огромных количествах богатства привлекали более мужественных завоевателей, которые должны были унаследовать и продолжить всё, что заслуживало увековечения.
Полное удаление расы из Центральной Азии было необходимо, потому что: (1) Шамбалу следовало оставить в изоляции, ибо работа с внешним миром на некоторое время прекращалась и расе нужно было развиваться без внешнего присмотра; (2) Индию следовало арианизировать; (3) расу нужно было спасти от надвигающегося катаклизма, который в корне менял облик Центральной Азии.
Ману не возрождался в корневой расе с тех пор, как отправил четвёртую и пятую подрасы, то есть около тысячи двухсот лет, а сейчас, как было сказано выше, шёл 18800 г. до н. э. Он стал в Центральной Азии, скорее, мифом, и несколько веков назад возникли разногласия по поводу того, нужно ли следовать его правилам относительно смешанных браков. Некоторые утверждали, что они устарели, так как уже достигли своей цели, а отдельные семьи были не против браков с татарскими правителями. Таким образом, произошёл раскол, и выступавшие за новую миграцию покинули страну и стали отдельной общиной. Однако они не заходили далеко в вопросе о смешанных браках, и можно предположить, что те немногие браки, которые нарушили правила, заключались для того, чтобы получить небольшое, но необходимое вливание чужой крови, чтобы вызвать желаемое разделение. Устранение первоначальной причины разлада нисколько не сблизило общины, и они становились со временем всё более враждебными. Всё большее количество людей из метрополии выступало против сепаратистов, которые были вынуждены уйти в долины возле северных холмов. В это время Марс был правителем одного из таких племён, которые очень страдали от нападений более сильных соседей. Непрерывная борьба грозила племени окончательным уничтожением. Юпитер, учитель Марса, советовал ему не вступать в битву, но это не помогло. Он отчаянно искал путь к спасению своего народа, столь храброго, столь преданного, но безнадёжно побеждённого.
