НАВАЖДЕНИЕ: МИРОВАЯ ПРОБЛЕМА - Бейли Алиса (читать книги полностью .txt) 📗
Существует более высокий и лучший способ пения, стимулируемый разницей в точке напряжения и использующий процесс дыхания, привлекающий необходимую энергию из источников намного более высоких и более обширных, чем те, которые обычно используются; оно вызывает вдохновение, которое захватывает человека целиком, а не только его эмоциональную реакцию на тему песни и на аудиторию. Это приведет к новому типу пения и дыхания, основанному на ментальном дыхании, которое получает энергию и, следовательно, вдохновение из источников вне личной ауры. Время для этого еще не пришло. Сегодня мои слова будут малопонятными, но в следующем столетии так петь будут те, кто узнает, как достичь резервуаров вдохновения посредством нового метода и техники дыхания. Таким техникам и дыхательным упражнениям будут учить на начальном этапе в новых школах эзотеризма.
Вдохновение – это процесс наделения качеством, оживления и стимулирования реакции личности через центры до той точки напряжения, на которой духовный контроль проявляется. Это способ, позволяющий энергии хлынуть потоком из Души в жизнь личности через центры, изгоняя все препятствия, избавляя стремящегося ото всех оставшихся наваждений и майи, совершенствуя инструмент, посредством которого может быть услышана музыка Души и, позже, музыкальное качество Иерархии. Не забывайте, что звук 260] наполняет все формы; планета сама имеет свою собственную ноту, или звук; каждый мельчайший атом также имеет свой звук; в каждой форме может быть пробуждена музыка и каждое человеческое существо имеет свой особый аккорд, и все аккорды вносят свой вклад в великую симфонию, которую исполняют Иерархия и Человечество – уже сейчас. Каждая духовная группа имеет свой собственный тон (если я могу использовать столь неадекватное слово), и группы, сотрудничающие с Иерархией, непрерывно создают музыку. Этот ритм звука и эти мириады аккордов и нот сливаются с музыкой самой Иерархии, и так получается постоянно обогащаемая симфония; столетиями все звуки медленно объединяются и превращаются друг в друга до тех пор, пока планетарная симфония, которую сочиняет Санат Кумара, не будет завершена, и тогда наша Земля внесет заметный вклад в великие аккорды Солнечной системы – неотъемлемую и реальную часть музыки сфер. Затем, как говорит Библия, Сыны Божьи, Планетарные Логосы, запоют вместе. Это, брат мой, будет результатом правильного дыхания, контролируемого и организованного ритма, истинно чистой мысли и гармоничных отношений между всеми частями хора.
Продумайте эту тему как медитативное упражнение и обретите вдохновение.
Я привел в своих книгах много информации об эфирном теле и о находящихся в его пределах центрах, главных и меньших. Среди учащихся бытует тенденция мысленно отождествлять центры скорее с физическим, чем с эфирным телом. Эта ошибка в большинстве случаев касается местоположения. Стремящимся следует избегать любого сосредоточения на физическом теле и постепенно 261] учиться смещать фокус внимания в эфирное тело. Физическое тело по необходимости активно и сильно, но должно всё более рассматриваться как автомат, на который влияют и который направляют:
1. Жизненное тело и силы майи; либо вдохновение, исходящее из точек духовного напряжения.
2. Астральный проводник и силы наваждения; либо чувствующая, сознательная любовь, идущая от Души.
3. Разум и силы иллюзии; либо просветление, приходящее из более высоких источников, чем жизнь в трех мирах.
4. Душа как проводник монадического впечатления вплоть до того времени, когда будет построена антахкарана – тот мост в метальной материи, который в конце концов свяжет Монаду и личность.
Одна из проблем, которую должен решить ученик, – это определение источника побуждения, импульсов, впечатления или вдохновения, вовлекающих физический проводник в активность на физическом плане через эфирное тело, позволяя проявится качеству, цели и точке напряжения воплощенного человека и проявляя его природу на каждой конкретной ступени эволюции. Активность центров соответствует этим напряжениям и импульсам. Таким образом, вы видите, насколько то, чему я учу, переворачивает обычные оккультные процедуры. Я не учу способу пробуждения центров, потому что правильный импульс, устойчивая реакция на высшие импульсы и практическое осознание источников вдохновения автоматически и безопасно вовлекут центры в соответствующую необходимую активность. Это здоровый метод развития. Он более медленный, но не ведет к преждевременному развитию, а 262] вызывает ровное раскрытие; он позволяет стремящемуся стать настоящим Наблюдателем и точно знать, что делает; он последовательно приводит центры к точке духовного отклика и устанавливает упорядоченный циклический ритм в контролируемой низшей природе. Верно, что дыхательные упражнения могут в конце концов найти свое место в подготовке ученика, но они появятся спонтанно в результате ритмического существования и постоянного правильного использования Священного Слова ОМ. Когда, например, ученик в медитации издает ОМ семь раз, это эквивалентно дыхательному упражнению; когда он может послать порожденную таким образом энергию на крыльях сознательной планомерной мысли к тому или иному центру, он осуществит изменения и переустройство внутри механизма, управляемого силой, и когда это осуществляется с легкостью и ум устойчиво удерживается в точке “полного мысленного напряжения”, ученик успешно продвигается на пути к тому, чтобы сместить фокус своего внимания в целом от мира иллюзии, наваждения и майи в сферу Души, в мир “ясного холодного Света”, в Царство Бога.
А когда к этому он добавит понимание и практику Техники Бесстрастия, он освободится и станет по существу на все времена Наблюдателем и Управителем механизма проявления.
Что это за техника? Что такое бесстрастие? Интересно, брат мой, понимаешь ли ты значение этого "бесстрастие"? Оно означает в действительности достижение нейтрального отношения к тому, что расценивается как “не-я”; оно подразумевает отказ признать подобие; оно отмечает признание фундаментального различия; оно означает отказ от отождествления с чем-либо, кроме Духовной реальности настолько, насколько это ощущается и познано в любой данный момент времени и в любой точке пространства. Поэтому это намного более сильно и жизненно, чем то, что обычно имеют в виду, используя это слово. Это активное отрицание без всякой концентрации на том, что отрицается. Это важное 263] утверждение, требующее тщательного исследования. Оно связано с точкой напряжения, в которой работает наблюдающий ученик или стремящийся. Точка напряжения становится источником, излучающим энергию определенного типа, которая изливается вниз через эфирное тело и не испытывает никакого влияния со стороны майи или иных концентрированных сил, из которых складывается эфирное тело. Бесстрастие, технически понятое, означает непосредственное нисхождение энергии оттуда сюда без отклонения или искажения. Проявляющаяся сущность, ученик, стоит в готовности и твердо в такой точке напряжения, и поэтому его первый шаг состоит в том, чтобы выяснить, где он находится, на каком плане он пребывает и какова сила напряжения, от которого он должен зависеть. Следующий шаг состоит в том, чтобы выяснить, не искажено ли какой-либо иллюзией, не сдерживается ли в своем выражении наваждением то, что он стремится передать физическому телу и вызвать следствия во внешнем мире эксперимента и опыта, и не уведут ли его в сторону неконтролируемые силы и порождаемая ими майя. Он убеждается не с помощью отождествления себя, по мере нисхождения, с препятствиями и возможными помехами, а благодаря интенсификации своей точки напряжения, постоянно напоминая себе о том, что он есть “Я”, а не “не-я”, а также с помощью проекции. Проекция определяется как направление качественно окрашенной и осознанной энергии из точки напряжения прямо и непосредственно в жизненное тело, откуда эта энергия может поступать в семь контролирующих центров.
