Тайны магических цифр - Александров Александр Федорович (читать лучшие читаемые книги .TXT) 📗

Итоговая запись:

4004 10 23 9 до 1-го г. н. э.

42 6 24 6

Прежде чем мы приступим к анализу полученно­го результата, необходимо провести предварительное изучение имеющихся в нашем распоряжении знаний или фактов. Необходимо помнить, что, по заверени­ям авторов, данная дата соответствует началу сотво­рения мира, а следовательно, должна отражаться ци­фрой 7, расположенной в одном из дополнительных чисел. В случае отсутствия данной цифры в расчете можно говорить об ошибочности предположения, так как только эта цифра отвечает за такие понятия, как мир, цивилизация или мироздание.

Теперь приступим к анализу имеющихся цифр.

Как вы можете видеть из расчета, ни одно из допол­нительных чисел не содержит цифры семь: 24, 6, 42, 6, — однако имеются цифры 6, которые являются взаимопереходными с цифрой 7, следовательно, отве­чают за качества, противоположные этой цифре, а именно: физический труд, разрушение, вода или на­воднение. Перейдем к более детальной расшифровке имеющихся цифр.

Причины или основа возможных событий: 24 6 — как вы уже знаете, цифры 2 и 4 отвечают за энергию (2) и человека (4), однако цифра 6 не говорит о ка­ком-либо созидании или сотворении, так как 2 и 4 опережают цифру 6 по времени (они стоят первыми в расчете). Именно поэтому мы вынуждены говорить о том, что данный набор цифр не относится к «перво­зданным людям», которых мог создать Бог или при­рода, а отражают основу или посылку современных ученых, вычисливших данную дату в тексте Библии.

Исходя из этого, мы можем расшифровать данный набор цифр следующим образом: энергия (2) людей или ученых (4), которые совершили ошибку (6) в сво­их расчетах.

Результат расчета: 42 и 6 — естественно, что речь не может идти о древней истории цивилизации. Мы вновь имеем дело с возможным влиянием авторов данного предположения, которое означает следую­щее: люди или ученые (4), затратившие свои силы (2) на создание данной гипотезы или предположения, ошиблись (6).

Итак, не всегда стоит доверять различным предпо­ложениям, относящимся к древней истории человече­ства. Стоит сказать, что в настоящее время между са­мими историками ведутся споры на тему: «Можно ли считать историческую науку действительно наукой или она таковой не является?». Этот вопрос достаточ­но актуален, если учесть, что в исторических теориях, представленных различными авторами или авторски­ми коллективами, имеются противоречащие друг дру­гу суждения и предположения относительно одних и тех же событий. Как известно, в математической ло­гике и теории считается, что если теория содержит одновременно два противоречащих друг другу ут­верждения, то она должна считаться ложной или не­состоятельной. Несколько лет назад почти все совет­ские историки доказывали преимущество социалисти­ческого и коммунистического образа жизни, писали о неизбежной гибели империализма и капитализма, а в настоящий момент те же самые авторы с пеной у рта доказывают обратное, называя революцию 1917 года переворотом, а социалистические преобразования в СССР — партийной диктатурой, или застоем.

Чтобы в дальнейшем избежать подобных самоот­рицаний или новых взглядов на историческую дейст­вительность, необходимо ввести жесткие критерии истинности тех событий, которые анализирует исто­рик. Беда современной исторической науки состоит в ее субъективизме, когда каждый «достойный уваже­ния историк» имеет право высказывать и выдавать за единственно правильный вариант трактовки событий прошлого. В точных науках такой вариант неприем­лем, как и в любой другой науке. Необходимо найти и утвердить единые способы оценки событий, кото­рые не зависели бы от желания исследователя, а мог­ли бы стать критерием истинности или отправной точкой в поисках истины. Именно с этой целью была создана вся система методов цифрового анализа, в том числе и расчета дополнительных цифр для собы­тий до нашей эры.

Естественно, что говорить о полноте и закончен­ности предлагаемой теоретической и методологичес­кой теории на данном этапе еще рано, но начать ее практическое применение в исторических исследова­ниях необходимо.

Можно подвести итог. Метод расчета дополни­тельных цифр по датам:

находки исторического памятника, произведения или рукописи;

первого появления в переводе или издание в пер­вый раз;

дат относительно нашей эры (новая формула);

дат, названных в рукописях или на памятниках, — дает возможность использовать только имеющие на данный момент даты для проведения цифрового анализа конкретной находки или события. Особенно интересен этот метод в изучении различных истори­ческих событий, которые мало описаны в источни­ках, часто просто отсутствующих, а также в изуче­нии письменных источников, еще недешифрованных в настоящее время, но при условии, что известна точ­ная дата открытия данного текста археологами.

Рассмотрим конкретный пример исследования ме­тодами цифрового анализа известной археологической находки — Фестского диска. Этот странный предмет, исписанный с обеих сторон неизвестными до настоя­щего времени знаками, вызывает множество споров относительно содержания и предназначения самого диска. Попытаемся это выяснить, основываясь на да­те открытия Фестского диска: 3 июля 1908 года, а также используя примерную датировку написания диска, она соответствует 1700 — 1550 гг. до н. э.

Выполним расчет дополнительных цифр по дате открытия диска:

3 7 1908

28 10 22 4

Возможные причины написания диска: 22 и 4 — энергия (2) передвижения (2 — путь от одного места до другого) людей (4);

возможные цели создания диска: 28 10 — энергия (2), направленная на доброту, терпимость, справедли­вость (8) богов (10 — истинная власть).

Примем за одну из версий, что данный предмет мог служить ритуальным приношением богам за то, что они позволят людям преодолеть путь. Вспомним, что речь идет об острове Крит, следовательно, вероят­нее всего, данный ритуал связан с поклонением мор­ским богам. Он совершался перед отплытием кораб­ля. В пользу данной гипотезы может говорить тот факт, что подобная находка единичная, аналогичных дисков больше не найдено.

Этот факт отвергает версию секретной переписки между правителем или верховным жрецом с тайным посланником в одну из враждующих с Критом стран (такая версия неоднократно высказывалась в литера­туре). Если бы мы имели дело с тайной перепиской, тогда должны были сохраниться и другие послания, но их нет. Еще один довод в пользу того, что Фестский диск не мог быть письменным посланием: зна­ки, вероятнее всего, писались от центра круга, выхо­дя на его край, что делает возможным заполнение од­ной стороны до крайнего ряда знаков раскручивающейся от центра спирали, после чего лишняя глина обрезалась по кругу. Однако диск исписан с обеих сторон, и вторая сторона также целиком заполняет площадь круга, не оставляя свободного места. Следо­вательно, количество отпечатываемых знаков (а зна­ки впечатывались методом оттиска) должно быть из­вестно и уже распределено по кругу, что дает воз­можность свободно распределять информацию, точно заполняя круг. Вывод достаточно очевиден: записи на обеих сторонах Фестского диска повторялись мно­жество раз и записывались по уже известному тексту молитвы или заклинания. Именно поэтому писали методом оттиска с готовых форм знаков, но что еще более важно: количество знаков на каждой стороне диска было подобрано так, что они заполняли обе стороны диска без остатка.

Теперь приступим к поиску возможных дат напи­сания текста диска в указанном промежутке времени с 1700 до 1550 гг. до н. э. Воспользуемся новой фор­мулой расчета дополнительных цифр и уже получен­ной информацией о том, что второе число равно 10, а четвертое число равно 4. Из разницы между этими известными числами легко узнать последнюю цифру, на которую должен оканчиваться год написания дис­ка. Вычислим ее: 10—4=6, полученную цифру разде­лим на 2, так как именно на этот постоянный множи­тель мы должны будем умножать последнюю цифру в расчете третьего числа, из сумм цифр которого смо­жем получить четвертое число с одной только разни­цей, что записываться эти цифры будут на первой и второй позициях в дополнительных цифрах.