Трактат о белой магии - Бейли Алиса (книги онлайн бесплатно без регистрации полностью TXT) 📗
Когда энергии сакрального центра, которые до сих пор были сконцентрированы на работе физического творения и воспроизведения, и, следовательно, являлись источником физической сексуальной жизни и влечения, сублимируются, переориентируются и переносятся в горловой центр, стремящийся становится сознательной творческой силой в высших мирах; он прорывается за завесу и начинает создавать образ всего того, что, в конце концов, приведет к появлению Нового неба и Новой земли.
Когда энергии солнечного сплетения, выражавшие до сих пор мощную природу желания, питающего эмоциональную жизнь личности, также трансмутированы и переориентированы, они переносятся в сердечный центр, в результате чего в нем раскрывается групповое сознание, групповая любовь и групповая цель, что делает стремящегося служителем человечества и надежным помощником Старших Братьев расы.
Когда эти три переноса завершены, становится явной активность в головном центре, основном управляющем факторе, и, в результате волевого акта обитающей внутри правящей души, происходят определенные события, которые мы разберем позднее.
2. Второй факт, который нужно помнить, заключается в том, что по мере того, как происходят эти изменения и переориентации, ученик начинает психологически пробуждаться к новым состояниям сознания, новым состояниям существования и новым состояниям бытия. Поэтому становится очевидной необходимость продвигаться в этих делах медленно, так, чтобы ментальное понимание и способность здраво и логически рассуждать возрастали параллельно с ростом интуиции и духовного восприятия. Многие школы действуют просто насильственно, преждевременно развивая высшие способности и сразу выводя стремящегося (если выражаться мистическим языком) из сферы чувства и желания прямо в сферу интуиции, оставляя, однако, интеллектуальные способности и ментальный аппарат абсолютно неразвитыми и латентными. В этом случае – снова говоря мистически – получается пробел, или брешь, в части той оснащенности, которой душа вынуждена пользоваться в трех мирах своего усилия. То есть интерпретирующий, организующий, понимающий ум неспособен играть свою роль. Где отсутствует понимание и развитая ментальная способность, имеется опасность неправильного представления, легковерия и неверного истолкования явлений, относящихся к другим состояниям бытия. Тогда отсутствует правильное восприятие ценностей, и стремящийся переоценивает несущественное и не в состоянии распознать ценность духовных реальностей.
В таких случаях энергия может притекать в силовые центры, но, поскольку нет руководящего интеллекта, она поведет себя необузданно, и тогда мы наблюдаем те печальные результаты, которыми изобилует путь оккультного устремления и которые создали работе Ложи дурную репутацию, – это случаи переоценивающих себя личностей, суеверных фанатиков, легковерных последователей лидеров, фанатичных неуравновешенных идеалистов и тех извращенных умов, которые приписывают себе силы, им не принадлежащие. Мужчины и женщины поддаются астральному влиянию и блуждают в долине иллюзий, считая себя исключительными среди остальных людей, ставя себя на пьедестал, высоко возвышающийся над средним человечеством. Они осознанно впадают в грех обособленности. Добавьте к этой категории случаи половых извращений в результате перевозбуждения сакрального центра, случаи нервозности, сверхчувствительности и излишней эмоциональности в результате чрезмерного оживления центра солнечного сплетения и, наконец, случаи умопомешательства в результате перевозбуждения клеток мозга из-за неразумной медитативной работы, и вам станет ясно, почему считается необходимым продвигаться медленно и развивать ментальные процессы параллельно с духовной природой.
Средний учащийся начинает с понимания того, что у него есть центры, и с желания добиться чистоты характера. Знающие заверяют его, что по мере того как он стремится, медитирует, изучает и служит, внутри него будут происходить определенные изменения, и что из глубин его существа начнется пробуждение, которое будет динамическим. Ему говорят, что затем последует выдох, движение и оживление, которые выдвинут на передний план его субъективную духовную жизнь. Эта субъективная жизнь выражает себя как духовная энергия через посредство энергетического, или жизненного, тела; проявленная таким образом энергия изменит его жизненный фокус и интересы и окажет магнетическое, динамическое воздействие, которое будет привлекать и побуждать людей. Эта энергия семерична по природе и использует в качестве своих агентов семь фокусных точек в эфирном теле.
Стремящемуся невозможно на ранних стадиях Пути Ученичества интеллектуально работать со всеми семью типами энергии и использовать их. Поэтому для целей обучения акцент делается лишь на трех из них:
1. Энергия Воли, Силы, или Могущества, поступающая через головной центр. Это энергия Духовного человека и поступает она непосредственно от Монады через душу. Однако до Третьего посвящения все, что ученику необходимо усвоить, это то, что волевой аспект души должен контролировать личность, поступая через ментальное тело к головному центру. Когда это происходит, начинает функционировать тысячелепестковый лотос. Направление этого силового потока следующее:
Монада.
Атма. Духовная Воля.
Внутренний круг лепестков эгоического лотоса, лепестки воли.
Ментальное тело.
Головной центр в эфирном теле.
Нервная система и мозг.
2. Энергия Любви-Мудрости, поступающая через сердечный центр. Этот центр, когда он пробужден, приводит к такому расширению сознания, которое посвящает человека в групповую жизнь. Он теряет чувство отделенности и в конце концов выходит в полный свет осознания – осознания единства со своим собственным внутренним Богом, со всем человечеством, со всеми душами во всех формах природы и, таким образом, с Превышней Душой. Этот силовой поток также приходит от Монады через душу и направление его следующее:
Монада.
Буддхи. Духовная Любовь. Интуиция.
Второй круг лепестков эгоического лотоса, лепестки любви.
Астральное тело.
Сердечный центр.
Система кровообращения.
У малоразвитого человека этот силовой поток просто проходит через сердечный центр прямо к солнечному сплетению и приносит с собой два своих аспекта: живительную жизнь и качество души; первый энергетизирует циркулирующую кровь, второй пробуждает центр солнечного сплетения. Последний тогда становится доминирующим фактором в энергетической жизни человека и силой, через которую выражается его природа желания до тех пор, пока стремящийся не произведет необходимую трансмутацию и переориентацию своей эмоциональной природы желания. После чего пробуждается к активности сердечный центр, и жизнь центра солнечного сплетения подчиняется жизни сердца. Это достигается развитием групповых интересов, культивированием чувства включенности и неуклонной потерей интереса к личности и к вещам разделяющим и эгоистическим.
3. Энергия Активного Интеллекта, или энергия, которая оживляет аспект формы и которая создает формы сообразно субъективным целям правящего интеллекта – Бога или человека, человеческого или божественного. Она исходит от Третьего аспекта Монады и направление ее излияния следующее:
- Монада
- Манас. Духовный Интеллект. Высший Ум.
- Третий, или внешний, круг лепестков эгоического лотоса, лепестки знания.
- Эфирное тело в целом, пронизывающее плотное физическое тело.
- Горловой центр.
- Клетки тела.
У малоразвитого человека, так же как и в случае проявления Второго аспекта, энергия просто проходит через горловой центр и поступает прямо в сакральный центр, таким образом активизируя процессы воспроизведения и творческие способности, использующиеся в репродуктивной работе и сексуальной жизни расы.
Таков широкий общий очерк трех главных потоков силы, или божественной энергии, и их направления.
Связь головного центра с центром у основания позвоночника, где затаился дремлющий огонь, не будет здесь рассматриваться; функции центра солнечного сплетения как центра, синтезирующего и перераспределяющего низшие энергии, мы также не будем касаться. Я хочу, чтобы учащиеся просто уяснили общую идею, суть учения.
