Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Плеядеанская история человечества - Гуань-Инь Амора (читать книги онлайн полностью без сокращений txt) 📗

Плеядеанская история человечества - Гуань-Инь Амора (читать книги онлайн полностью без сокращений txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Плеядеанская история человечества - Гуань-Инь Амора (читать книги онлайн полностью без сокращений txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Возвращение путешественников домой в компании новых друзей вызвало в поселениях переполох. В марсиано-андромедианском городе жители отнеслись к новичкам с присущим им недоверием и скептицизмом, вызванными их собственной кармической историей до прихода на Малдек. И марсиане, и андромедианцы были порабощены и уничтожены захватчиками на родной планете, так что они испытывали глубокий подсознательных страх и вели себя осторожно по отношению к невинным созданиям из поселения юных душ. Юные души, с другой стороны, были очень наивны и доверчивы. Они также стремились к общению с более развитыми — или хотя бы более опытными — душами, так что они с готовностью признали авторитет принимающей стороны. Это позволило жителям марсиано-андромедианского поселения с большей уверенностью принять их и разделить с ними крышу над головой.

В поселении юных душ марсиане и андромедианцы были приняты с изумлением, трепетом и большим энтузиазмом. Все хотели, чтобы новые друзья поселились именно у них в доме. Они сидели, уставившись на гостей так долго, что тем становилось неудобно и они пытались начать разговор или чем-нибудь заняться. Когда гости чего-то просили, их просьбы тут же удовлетворялись. Хозяева чувствовали себя чуть ли не виноватыми за то, что не умели предвосхищать желания гостей. Представители марсиано-андромедианской колонии были очень любезны и не воспользовались этой слабостью. Вообще, им это казалось одновременно раздражающим и странным.

Через заранее оговоренное время — которое я, Ра, для удобства называю лунным циклом, — путешественники из обоих поселений пришли на место первой встречи, где вновь остались на несколько дней, рассказывая о посещении другого города. Те, кто гостил в другом поселении, вернулись домой, а около тридцати других жителей каждого города отправились к своим новым друзьям. Программа обмена продолжалась больше двух лет, и по 150 жителей из каждой колонии посетили своих соседей. Они обсуждали возможность торговли уникальными для каждого поселения товарами, но большинству это казалось непрактичным из-за длительности и трудности путешествия. Во время одного из возвращений в марсиано-андромедианское поселение решение было найдено. Увидев склон горы по пути, один мужчина мысленно представил себе качение как способ передвижения. Тащить сумки или нести их было слишком тяжело, но качение казалось перспективным. Через шесть месяцев было изобретено простое, но эффективное колесо, а также упрощенная телега, на которой можно было перевозить вещи.

Тем временем в двух других поселениях также предпринимались короткие и длинные путешествия, но их жители еще не встретились с представителями других цивилизаций. Уровень их эволюции и культурного развития был почти таким же, как и у двух встретившихся групп.

Возникновение торговли

Год 2003

В первые два торговых рейса из марсиано-андромедианского города в поселение юных душ самые сильные мужчины по очереди толкали телегу, полную товаров. Между ними была протоптана широкая дорога, но этот способ передвижения по-прежнему оставался очень медленным. Мужчины из марсиано-андромедианского поселения толкали телегу, полную обмененных товаров, обратно домой. Торговля стала новой сферой интересов и возможностей для малдекцев, и после всего двух рейсов им пришла в голову мысль о быкоподобных животных, которые могли бы тянуть повозку. Им потребовалось время, чтобы придумать, как запрячь и обучить животных, но через три с половиной года после первой встречи двух поселений они начали использовать колесо, телегу и животных для работы.

В тот момент возникла новая творческая идея. Почти одновременно обе группы решили отправиться в путешествия в других направлениях, чтобы, возможно, найти там новые малдекские поселения или ресурсы. Группа из тридцати человек из каждого города собралась в поселении юных душ и отправилась в совместное путешествие. Они шли около полутора лунных циклов, пока не наткнулись на океан, казавшийся малдекцам огромным и бесконечным. Еще несколько дней они шли вдоль берега, пока не достигли большой реки, слишком глубокой для пересечения без лодок — а лодки они еще не изобрели. Однако вид бревен, плывущих по реке в сторону моря, заронил мысль о перемещении по воде. Путешественники остановились около реки на несколько дней, исследуя территорию в поисках более узкого и мелкого отрезка реки, но нигде его не нашли. Однако они отыскали способ ловли большой рыбы, никогда не виданной ими раньше, и наслаждались, впервые пробуя что-то напоминавшее морского окуня.

Встреча трех поселений

Год 2004

После возвращения путешественники решили, что в общем и целом их поход был интересным и вдохновляющим. Они договорились начать следующую совместную экскурсию из марсиано-андромедианской колонии. На этот раз они шли через открытую равнину, непривычно сухую и жаркую. Казалось, что плоская равнина нескончаема, но через два с половиной лунных цикла они увидели еще одну большую реку. Казалось, что им судьбой предназначено натыкаться на непреодолимую воду. Но на этот раз они снова почувствовали вдохновение для изобретения способа путешествий по воде — поднимаясь вверх по течению вдоль берега, они увидели группу людей, разбивших лагерь на той стороне. Эти люди были похожи на жителей обоих поселений, но было у них и одно отличие — новые люди были очень темнокожими, а у некоторых из них были белоснежные волосы, чего раньше поселенцы также не видели.

Они пытались докричаться до того берега, но это не удалось. Река была глубокой, а течение достаточно сильным, чтобы заглушать голоса, превращая их в неразборчивые звуки. Путешественники устроились прямо напротив новых людей: их так к ним тянуло, что было трудно уйти. А когда группа все-таки покинула это место, десять добровольцев — по пять от каждого поселения — остались и разбили лагерь напротив темнокожих людей, пришедших с Ориона. Орионские поселенцы также оставили в лагере несколько человек, а остальные вернулись домой.

С неохотой, ощущая необходимость придумать способ пересечения рек, путешественники отправились по своим поселениям. Их рассказы пробудили любопытство в остальных жителях и вызвали у них желание познакомиться с новой группой. Думая об оставшихся на берегу реки представителях трех малдекских поселений, остальные, будучи дома, чувствовали волнение при мысли о своем новом открытии и непреодолимом водном барьере.

Первое пересечение реки

Год 2004

Во всех трех поселениях люди старались изобрести судно, способное решить проблему. Самым простым выходом казалось плыть на чем-то, что может выдержать их вес. Бревна, плывущие в океан, натолкнули на мысль связать вместе несколько штук и сделать плот. Сложнее было им управлять, чтобы он не поплыл вниз по течению, минуя пункт назначения. После обычного творческого процесса, состоящего из проб и ошибок, они наконец начали экспериментировать с веслами и придумали такую форму, которая казалась подходящей. Жители марсиано-андромедианского поселения шли в авангарде и, сделав четыре пары весел, которыми могли управлять восемь сильных гребцов, они сообщили поселению юных душ о том, что готовы вернуться к реке и испытать свой план.

Путь обратно к реке занял у них долгих два с половиной лунных цикла. Прибыв на место, они рассказали о своем изобретении людям, оставшимся в лагере у реки, и начали искать деревья одинакового размера, из которых можно было построить плот. Через две недели плот был построен и готов для испытаний. Было решено, что шестнадцать самых сильных мужчин пойдут первыми, не взяв с собой никакого груза. Так восемь мужчин смогут грести, а остальные восемь — подменять их в случае необходимости. Хотя река была не очень полноводной и быстрой, ее течения хватило, чтобы заставить мужчин потрудиться, пытаясь удержать плот в верном направлении. С первой попытки они пересекли реку, но почти в километре вниз по течению. Люди по обе стороны шли за ними вдоль берега, пока плот сносило течением. Когда он достиг цели, на обоих берегах раздались радостные крики. Черные поселенцы побежали к плоту, чтобы помочь вытащить его на берег, а затем обе группы просто отступили, без стеснения глядя друг на друга. Они изучали друг друга с головы до пят, а через несколько минут стали высказываться по поводу странностей во внешности, а также общих сходств и различий. И тогда они заметили, как похожи их языки, за исключением небольших культурных и диалектических отличий.

Перейти на страницу:

Гуань-Инь Амора читать все книги автора по порядку

Гуань-Инь Амора - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Плеядеанская история человечества отзывы

Отзывы читателей о книге Плеядеанская история человечества, автор: Гуань-Инь Амора. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*