Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Китайская магия (Книга сакральных традиций Китая) - Крючкова Елена (читать книги онлайн без txt) 📗

Китайская магия (Книга сакральных традиций Китая) - Крючкова Елена (читать книги онлайн без txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Китайская магия (Книга сакральных традиций Китая) - Крючкова Елена (читать книги онлайн без txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

24 сезона также должны быть увязаны с солнцестояниями и равноденствиями, важными днями, знаменующими каждый трехмесячный сезон. Равноденствия бывают в середине весны (21 марта) и в середине осени (21 сентября), когда протяженность дня и ночи равны. Солнцестояния отмечают середину лета (21 июня) и середину зимы (21 декабря). Эти даты солнцестояния справедливы для Северного полушария. В Южном полушарии все наоборот: зимнее солнцестояние – 21 июня, а летнее – 21 декабря.

Сезоны, в свою очередь, соотносятся с пятью Элементами, как показано ниже.

Соответствие сезонов пяти Элементам:

весна- дерево

лето – огонь

середина 4-х сезонов – земля

осень – металл

зима – вода

Время по китайскому календарю измеряется не линейно, а циклами. Шестидесятилетний цикл измеряется сочетанием Десяти Небесных Стволов и Двенадцати Земных Ветвей.

Десять небесных стволов

Нам следует рассмотреть два цикла, которые используются в фэн-шуй при измерении времени и в китайском геомантическом компасе Ло-пань. Для начала просто достаточно знать, что эти циклы существуют.

Десять Небесных Стволов – это просто два аспекта каждого из пяти Элементов, пройденных дважды. Поскольку все сущее можно охарактеризовать с точки зрения Инь-Ян, то и Элементы не являются исключением. Поэтому Стволов десять (5 х 2). Согласно балансу Инь-Ян они описываются как удачные или неудачные.

Небесные стволы – циклические знаки десятеричного цикла, которые используются в Китае и других странах юго-восточной Азии для календарных обозначений, а также в качестве понятийных операторов в семействе наук классической китайской метафизики. По характеру использования иногда соответствует римским цифрам или любой другой системе исчисления на письме.

Расположены в следующем порядке: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸. Используются в сочетании со знаками двенадцатеричного цикла. Происхождение системы до конца не выяснено. Чаще всего совместное использование двух циклов исчисления объясняется как символ взаимодействия Инь и Ян, Неба и Земли. Другим сравнением подобного рода регулярно выступает переплетение вертикальных и горизонтальных нитей в ткани.

Таблица соответствий циклических знаков другим категориям китайской философии.

Пиньинь [1]

Китайская магия (Книга сакральных традиций Китая) - i_006.png

Десять Небесных Стволов – это просто два аспекта каждого из пяти Элементов, пройденных дважды. Поскольку все сущее можно охарактеризовать с точки зрения Инь-Ян, то и Элементы не являются исключением. Поэтому Стволов десять (5 х 2). Согласно балансу Инь-Ян они описываются как удачные или неудачные.

Обратите внимание на чередование Инь и Ян и на то, что каждый Элемент, поэтому представлен дважды. Обратите внимание также, что порядок, в котором следуют Элементы, – это порядок Элементов в Цикле Созидания. Таким образом, мы видим, что Десять Небесных Стволов – это действительно полный цикл Элементов.

Оценка Стволов с точки зрения удачи или неудачи связана с их ассоциацией с триграммами. Неудачные Стволы в этом случае (1 и 9) связаны Цянь и Кунь, которые являются неудачными, потому что они являются соответственно чисто янской и чисто иньской.

И, наоборот, благодаря тому, что Стволы 3,4,7 и 8 сочетают в себе Инь и Ян, они считаются удачными.

Стволы 2 и 10 называются «иньской пустотой», так как связаны с чисто иньскими триграммами, поэтому также считаются неудачными.

Стволы 3 и 7 называются «янским процветанием».

Стволы 5 и 6, находящиеся в центре, не связаны ни с какими триграммами, поскольку триграмм только восемь, и называются «панцирем черепахи». Считается, что если они не были замечены императором Юй на панцире черепахи, то они должны принадлежать самому панцирю.

Стволы 5 и 6 скорее считаются неудачными, чем удачными, в том смысле, что их можно использовать для рассеивания отрицательных воздействий и, применяя правило черепахи, направлять их в нужное место. Им не приписана никакая специфическая энергия Ци, поэтому они сдерживают воздействие отрицательной энергии.

Двенадцать земных ветвей

Рассмотрим теперь другой набор символов, связывающий воедино направление и время. Западная наука заговорила о пространственно-временном континууме меньше, чем сто лет назад. А в Китае были уверены в том, что существует связь между временем и пространством в течение более тысячи лет!

Земные ветви – циклические знаки двенадцатеричного цикла, которые используются в Китае и других странах юго-восточной Азии для летоисчисления, а также в качестве понятийных операторов в семействе наук классической китайской метафизики. Расположены в следующей последовательности: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

Таблица транскрипции и соответствий циклических знаков другим категориям китайской философии.

Китайская магия (Книга сакральных традиций Китая) - i_007.png

Двенадцать Земных Ветвей обычно связывают с так называемыми «звериными науками» популярной китайской астрологии. Ветвь I связана с Крысой (Мышью), Ветвь II с Волом (Коровой) и так далее.

Ветви также связаны с сезонами (4 сезона по три месяца в каждом дают 12 Ветвей) и 12 сдвоенными часами суток.

Для нас самое важное – это соотношение каждой из 12 Земных Ветвей с направлениями компаса.

Двенадцать Земных Ветвей объединяют направления с различными периодами времени. Например, Ветвь цзы связана со знаком Крысы, Севером, серединой зимы и полночью.

Взятые по отдельности Стволы (кань) и Ветви (чжи) не имеют большого значения, но вместе они используются для всех видов расчетов и называются системой каньчжи. Давайте посмотрим, как Ветви взаимодействуют со Стволами.

60 комбинаций Небесных Стволов и Земных Ветвей

Кань-чжи (Гань-чжи) используется для подсчета времени, и иероглифы, из которых составлено это слово, все время встречаются в секторах компаса Лопань.

Система китайского летоисчисления, основанная на комбинации десятеричного (天干) и двенадцатеричного (地支) циклов (соответственно небесные стволы и земные ветви).

Знаки каждого из циклов следуют попарно в строгом порядке:

Китайская магия (Книга сакральных традиций Китая) - i_008.png

Асимметрия двух циклов приводит к тому, что последовательность «небесных» знаков возобновляется на двух из последних «земных» знаках, таким образом генерируя новую уникальную комбинацию пар «ствол-ветвь».

Если существует 10 Небесных Стволов и 12 Земных Ветвей, сколько комбинаций из них можно составить? Сто двадцать? В действительности же только шестьдесят комбинаций, потому что десять Стволов составлены из двух наборов, иньского и янского варианта пяти Элементов. Поэтому, когда их нужно объединить с двенадцатью Земными Ветвями, следует помнить, что только иньские Стволы могут сочетаться с иньскими Ветвями (и только янские Стволы с янскими Ветвями), в результате образовывая только 60 комбинаций (12x5 = 60). Их названия составлены из иероглифов, обозначающих названия Ветвей и Стволов. Так, например, первая комбинация называется чиа цзы (то есть Небесный Ствол номер 1 «чиа» плюс Земная Ветвь I «цзы»).

Давайте рассмотрим полный набор комбинаций.

Китайская магия (Книга сакральных традиций Китая) - i_009.png
Китайская магия (Книга сакральных традиций Китая) - i_010.png
Перейти на страницу:

Крючкова Елена читать все книги автора по порядку

Крючкова Елена - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Китайская магия (Книга сакральных традиций Китая) отзывы

Отзывы читателей о книге Китайская магия (Книга сакральных традиций Китая), автор: Крючкова Елена. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*