Магия бессмертия. Главный барьер - Сервест Бурислав (книги онлайн полные версии бесплатно txt) 📗
Предположим, что ваша «гармония» несовершенна, что она оказывается слишком слабой при взаимодействии с другими людьми. Например, вы просто боитесь их, боитесь прямого физического воздействия. И поэтому вынуждены всегда действовать с оглядкой, так, чтобы «не рассердить» того собеседника, который, в принципе, может дать вам по физиономии.
Это «несовершенство» свойственно почти всем людям и именно оно является одним из факторов, обращающих людей в добровольное рабство. Мы соглашаемся играть по «чужим правилам» в том числе и для того, чтобы ощутить себя в безопасности, обрести уверенность в том, что никто и никогда не причинит нам физической боли. И в большинстве случаев это оказывается достижимым — приложив некоторые старания можно вообще избежать насилия в своей жизни.
Но мы можем и постараться избавиться от этого несовершенства. Записаться в какую-нибудь школу боевых искусств и действительно сделать занятия в ней главным делом своей жизни. На какой-то период времени. То есть мы присоединяем к себе какую-то внешнюю структуру и стремимся овладеть ей — занять в ней достойное место (стать хорошим учеником), то есть в определенном смысле подчинить ее себе. Если это ХОРОШАЯ школа, то результат обязательно будет получен — рано или поздно мы овладеем «искусством боя» настолько, что столкновение с любым врагом станет для нас ИГРОЙ, причем ИНТЕРЕСНОЙ ИГРОЙ.
После этого дальнейшие занятия становятся ненужными. Мы исправили ту «неточную ноту» в нашей гармонии, которая делала нас зависимыми от внешнего мира. Извлекли из него то, что нам было нужно, и стали совершеннее. Эта школа и наши вчерашние спаринг-партнеры могут существовать сами по себе — они нам больше не нужны. Нам было нужно только найти во внешнем мире то, что нам ИНТЕРЕСНО и ПРИКОСНУТЬСЯ к нему, чтобы получить все, чего нам недоставало.
Конечно, может быть и другой вариант. Очень часто мы становимся частью того, к чему прикоснулись. Школа НАВСЕГДА становится главным делом нашей жизни, и все чего мы хотим — продвинуться в той иерархии, которую она собой олицетворяет. Получить следующий «дан», перейти на высшую ступень и так далее, пока мы не умрем или не пройдем весь путь до конца. В последнем случае нам удается собрать всю накопленную силу и воплотить, вернуть ее своей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Но это не удается почти никому. А для всех остальных этот вариант — только способ подавить, разрушить собственную ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. Как и почти все, что мы делаем в интересах собственного «саморазвития».
То есть энергия ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ имеет источник внутри себя самой. Она не поглощает энергию из внешнего мира, а просто использует то, что в нем есть для развития своей собственной структуры. В определенном смысле она поглощает только ИНФОРМАЦИЮ, а этот процесс может происходить и без разрушения источника этой информации, — не обязательно сжигать книгу после прочтения. Понятно, что во многих случаях ИНФОРМАЦИЕЙ делиться не хотят, и тогда РАЗРУШЕНИЕ (полное или частичное) становится неизбежным, но все-таки это не является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ вариантом. Теоретически мир ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ может быть не полем нескончаемой битвы, а «царством гармонии», проблема как раз в несовершенстве существующих в нашем мире индивидуальных гармоний.
Конечно, все не так просто — внешний источник есть всегда. В данном случае это «теплота» — та энергия, которая приводит в движение элементы любой кристаллической решетки.
В свое время мы уже говорили о том, что с точки зрения основных законов современной физики твердые тела — тела, обладающие внутренней структурой, — просто не могут существовать. Единственной известной мне удачной попыткой разрешения этого противоречия стало признание того факта, что сама кристаллическая структура имеет внутреннюю основу — ГИПЕРЗВУК — акустические колебания в диапазоне нескольких ангстрем, образующие сложную и УНИКАЛЬНУЮ гармонию, как раз и обеспечивающую существование любого твердого тела. Эта теория имеет необходимое математическое обеспечение и является единственной теорией, способной объяснить процессы, происходящие на этом уровне реальности. Понятно, что признание ИМЕНИ как первопричины существования материальных объектов для современной физики еще слишком запредельно, но она движется именно в этом направлении.
Для нас важно другое — колебание атомов и молекул, создающее звучание ИМЕНИ, почти во всех случаях имеет внешнюю причину — теплоту окружающего пространства. При абсолютном нуле всякое движение внутри вещества прекращается. Поэтому для существования ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ необходим определенный энергетический фон, на каждом уровне которого могут существовать различные ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ структуры — чем они сложнее и масштабней, тем больше энергии им требуется для того, чтобы заполнить себя, пробудить все обертоны своей внутренней гармонии.
А кроме внешних источников — энергии ЗВЕЗД и других объектов высших уровней, энергия которых остается постоянной, — можно использовать и другие источники — другие объекты внешнего мира. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, воплощенная в материальном объекте, является аккумулятором не только тепловой энергии, но и гораздо более тонких вибраций, которые могут быть использованы на этом уровне. Поэтому разрушение внешних объектов, извлечение из них заключенной энергии очень часто становится единственно возможной формой существования ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. То есть способность разрушения себе подобных уже заложена в ней, и именно эта способность, ее использование стало основанием перехода на следующий уровень нашего мира — уровень КОЛЬЦА ЖИЗНИ.
Мы уже говорили о том, что КОЛЬЦО ЖИЗНИ является своего рода «зеркалом», отделяющим ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ от внешнего мира. Оно создает «образ» ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, который и взаимодействует с внешним миром. Разрушает другие ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ структуры так, что высвобождающаяся при этом энергия практически не поступает вовнутрь, а используется только для укрепления и развития этого КОЛЬЦА.
Это почти тот же механизм, который определяет наше взаимодействие с другими людьми. В раннем детстве люди ничуть не отличались для нас от других объектов внешнего мира, мы воспринимали их так же, как и все остальное — изнутри себя. Прикасались к их ИНДИВИДУАЛЬНОЙ форме и включали в себя те «вибрации», которые нам были необходимы — умение ходить, говорить и т. п.
Но где-то в возрасте 3–5 лет внутри нас произошли качественные изменения — мы научились воспринимать себя глазами других людей. Главным для нас стало не то, какие мы на самом деле, а то, как мы выглядим в глазах окружающих. Мы могли думать что угодно и фантазировать о чем угодно, но в реальной жизни мы ДОЛЖНЫ были действовать в соответствии установленными правилами. Иногда — чтобы ПОНРАВИТЬСЯ, иногда — чтобы вызвать СТРАХ, но в любом случае наши действия были направлены уже на развитие нашего внешнего «я», не только не связанного с нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, но и напрямую противостоящего ей.
По одной простой причине — все эти действия были НЕИНТЕРЕСНЫ для нас. Неинтересно было учиться в школе, потом неинтересно учиться в институте, потом неинтересно работать. То есть «светлые моменты», конечно, были, но большую часть времени нам приходилось (и приходится) ЗАСТАВЛЯТЬ себя делать что-нибудь. Только для того, чтобы ПОНРАВИТЬСЯ другим людям. Конечно, связь может быть более сложной, но, в конечном счете, и обретение богатства, и стремление к высокому статусу направлены на достижение той же цели — НРАВИТЬСЯ окружающим или заставлять их БОЯТЬСЯ нас.
Между этими формами есть как раз то различие, о котором мы говорили. Мы можем питать Кольцо ЖИЗНИ или своей собственной энергией, или той энергией, которая получается, когда внешний мир начинает разрушаться под нашим воздействием. Второй способ позволяет нам сохранить себя, свою ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, и именно поэтому страсть к разрушению в крови у человека. Когда он стремится ПОНРАВИТЬСЯ, он всегда разрушает себя изнутри, всегда становится слабее. А вот если он вызывает СТРАХ, тогда его ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ в каких-то границах может и возрастать. Частички той энергии, которые ЖИЗНЬ получает благодаря нам, всегда перепадают и «разрушителям» для того, чтобы сделать их более эффективным орудием освоения мира ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.
