Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович (книги онлайн без регистрации полностью .txt) 📗

Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович (книги онлайн без регистрации полностью .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович (книги онлайн без регистрации полностью .txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

*****

"Коньюгата медитации"  является показателем продвинутости адепта еще и потому,  что Мастера, развившие ее в совершенстве, могут излучать сильную безмятежную и необъяснимую мощь.

*****

Проблемой является и то, что после трехмесячной практики у учеников состояние медитации возникает спонтанно, и они думают, что эти состояния для  человека естественны,  и бросают практику медитаций. В результате - деградация и пустота.

*****

Знание не серьезно, но точно.

*****

Можно легко проверить свой уровень. Нужно сосредоточится на  позвоночнике и, наблюдая светящийся позвоночник, увидеть, какого места достигла восхищающая сила кундалини, в каком центре она прибывает естественно, и до какого ей еще приходится дотягиваться. Когда кундалини доходит до четвертой чакры, дрожь через  позвоночник  собирается  возле  четвертого центра. Далее течение энергии идет выше. Реально оценивайте ваши результаты.

*****

Сила, которая выражает все уровни сознания, обитает в позвоночнике. Она локализуется  в первом центре и в результате практики восходит выше.

*****

Сила выражает себя в точных качествах эмоций - это восхищение, вдохновение, душевный полет.

*****

Знание практично. То, что нельзя применить и обосновать знанием не является.

*****

Восхищающая сила позвоночника находит свое крайнее выражение в сахасраре как статический аспект и в муладхаре как динамический аспект. Человеческое бытие находит свое прибежище в четвертом центре, и уже оттуда осознает движение сознания в обеих плоскостях.

*****

Восхищающая сила движется через семь типов сознания в теле, через пространство позвоночника, не хаотично, но по порядку от 1-го к 7-му. Существуют пространства сборки сознания и вне тела.

*****

Какое бы действие, духовное или материальное, ни делал человек, это движение кундалини к центру на переднюю часть тела.

*****

После правильной практики следует ощущение здоровья, оптимизма и ясности. После неправильной нерешительность, противоречивые чувства, непонятность нужности.

*****

Частичное поднятие кундалини опасно, потому, что разогретые, не дошедшие до конца токи кундалини стремятся реализовать себя в разных частях тела.

*****

Тепловые токи, не дошедшие до сахасрары могут направиться в мозг и сделать ум чрезвычайно беспокойным.

*****

Кундалини, однажды поднявшись не захочет опускаться в первый центр и сделает своим обиталищем второй. Второй центр станет динамической опорой кундалини. Именно поэтому в религиях часто встречаются люди с грубой, извращенной сексуальностью.

*****

Начинающие практиковать сталкиваются с удивительным явлением. До практики они были спокойными людьми, после - их начинают одолевать грубые желания, идеи,  жестокие и абсурдные мысли, они начинают раздражаться по мелочам.  А почему? Необходимо понять здесь, что токи кундалини у непрактикующего человека вверх движутся медленно. Но стоит ему пробудить кундалини,  поток вверх становится стремительным.  На своем пути он  поднимает все эманации нижних центров и несет их к сознательному уму - человек хватается за голову:  "Какой только гадости во мне нет!" Но это процесс временный, до тех пор, пока не будут осознаны мотивации нижних центров. Тогда потоки будут чистыми. То же самое и во сне, когда человек не осознает, весь его бессознательный ум поднимается, и утром он чувствует усталость.

*****

На Востоке умом называют все пространство от копчика до макушки, с той лишь разницей, что в голове они определяют сознательный ум, а его побуждения  исходят от эмоционального ума нижних центров, где собственно и зарождается мысль и, пройдя вверх, лишь фиксируется в голове сознательным умом.

*****

Движение кундалини вызывает силы при прохождении высших чакр естественно.

*****

Какая бы тяжелая ситуация с тобой ни произошла, подними силу кундалини к шестому и высшим центрам, и сила поможет тебе в жизни, изменит твою судьбу.

*****

Никогда не останавливайся в процессе исследования даже на высших чакрах, экспериментируй дальше (шире).

*****

Развивать сверхспособности не означает сосредотачиваться на желании самой способности,  а на духовной основе,  ее порождающей  (внутри  тела, чакре, энергии) которая и дает этот результат.

*****

Духовный путь и называется таковым, потому что это парение - "отрывание от земли" восходящей силы кундалини во время практики техники медитации.

1. Как следствие, видение и сосредоточение на нади.

2. Как естественное следствие, подъем энергии к высшим чакрам.

3. Как следствие, закрепление в шестой чакре, слияние и сиддхи.

4. Как следствие, путешествия и реализация пространства вне тела. И, соответственно, знание пространства после смерти.

5. Как следствие в результате прохождения вышеперечисленного - освобождение,  знание и просветление.

Вышесказанное - хотя и неполная,  но вполне точная формулировка пути.

*****

Иногда рекомендуется  длительная  концентрация  на  одной какой-либо чакре,  до двух часов при незаметном дыхании.  Вполне  удовлетворительный результат.

*****

Все сверхестественные способности - это результаты работы в основном с шестым центром.

*****

Прямые методы подразумевают практическую медитацию, где имеется направленная самадхическая техника, философия о душе и духе - ничто по сравнению с прямым путем.

*****

Конечно, есть методы с концентрацией на божество в христианстве, кришнаизме и т.д., но это глупые идеологические догмы, основанные на эксплуатации Слабостей людей,  не очищенные от идей. Но люди так слабы еще в этих вопросах!

*****

Сказано, что  сила приобретается слиянием с Брахманом в аджна-чакре, это так, та тонкая сила становится управляемой и "твердо-материальной".

*****

Самая большая ошибка - это растрата силы на первом этапе, когда сила приходит,  все вокруг вас начинает преображаться, меняться, исцеляться, и от такого счастья вы сразу начинаете по инерции делиться с другими - учить, исцелять, а энергия уходит, и со временем вы будете опустошены. Вы можете серьезно пострадать и заболеть всеми возможными  болезнями.  Много времени проходит после этого до той поры,  когда сила возвращается, чтобы испытать вас снова. Иногда не приходит вовсе.

*****

Чтобы этого не произошло, стремитесь совершать поступки,  исходя не из своих мотиваций,  а прислушиваясь к провидению,  или станьте как можно более чистым проводником.

*****

Порой изменению ситуации нельзя помочь действием,  поступком, и если вы  научитесь  бездействовать в нужные моменты,  энергия,  аккумулируясь, начнет двигать ситуацию вокруг вас через каузальный план.

*****

Эта аккумуляция силы создаст предпосылки для  накопления  потенциала огромной мощности, а это позволит:

1. "Поработить" людей своим светом,  т.е. не зависеть от их расположения;

Перейти на страницу:

Попов Роман Иванович читать все книги автора по порядку

Попов Роман Иванович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Пять бесед в москве отзывы

Отзывы читателей о книге Пять бесед в москве, автор: Попов Роман Иванович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*