Экстаз дыхания. Практика ребёфинга - Сайссон Колин П. (мир книг TXT) 📗
Джордж Бернард Шоу сказал однажды: «Интерес человека к миру — это лишь излившийся наружу его интерес к себе».
Вильям Шекспир написал: «Будь правдив с собственным я, и тогда следуя ему днем и ночью, ты не сможешь быть фальшивым ни с кем».
Гёте представил это так: «Величайшее зло, которое может случиться с человеком, это когда он начнет плохо думать о себе».
Моя любимая сказка — история Рацпунцель, молодой девушки, которую заперла в башне злая волшебница. Волшебница без устали повторяла ей, что она уродлива, это привело к тому, что Рацпунцель становится в этой башне узником страха перед тем, чтобы показаться людям.
Но приходит день освобождения, она видит через окно очаровательного принца. Она спускает из окна свои длинные золотые волосы, и он поднимается по ним, чтобы ее спасти. Это не башня удерживает Рацпунцель, а ее страх перед воображаемым уродством, которое описывали ей столько раз, и обусловленность, которой ее подвергли. У всех нас внутри есть такая волшебница, которая повторяет без устали, какие мы противные. И это мы называем образом себя. Кого считают в этом мире ничего не стоящим? Людей, которым ничего не удается, которые проигрывают. Это те, которые сами себя так оценивают. И только те, кто брезгует собой, именно такое же отношение испытывают от окружающих. Ощущение ненужности — это самообман, происходящий от нежелания видеть правду о том, что совершенно.
Считая себя ничего не стоящим и нелюбимым, мы делаем невозможной любовь к кому-либо другому. Как мы можем любить кого-либо, не имея любви к себе? Вся проблема в отдавании и получении любви начинается с человека, который себя не любит.
Любовь не может быть разделена на любовь к одному единственному, а не другому человеку. Когда мы ненавидим человека в действительности, мы ненавидим всех, включая себя, так как другой человек лишь отражение того, что находится внутри нас. Неважно, что происходит с нами во внешнем мире, наша реакция лишь отражает нашу обусловленность. Человек, который говорит, что ненавидит войну, преступления и насилие, отражает ненависть и неприятие чего-то внутри себя. Эта ненависть укрепляет собственную войну, преступления и насилие.
Человек, который принимает каждую часть своего опыта, отражает любовь, которую он испытывает к себе. Это не означает, что мы должны поддерживать войны, преступления и насилие. Однако мы должны принять это как часть поверхностной реальности и любить тех, кто в этом участвует. Полное сочувствие будет с теми, кто избавляет мир от негативного.
Когда мы любим себя, это означает, что мы заботимся о своем росте, своем счастье и будем вести себя таким образом, чтобы укреплять эти ценности. Мы также будем заботиться о наших телах, сознаниях и чувствах. Любя себя, мы практикуем искусство любви и таким образом учимся лучше любить других.
Любя себя, мы становимся более чувствительны к нашим собственным нуждам, что одновременно увеличивает нашу чувствительность к нуждам других.
Необходимо бросить вызов всем нашим негативным чувствам, удерживающим нас от любви к себе. Даже если мы вели себя так, что это наполняет нас отвращением, ненависть к себе лишь укрепит это чувство. Ненависть к себе никогда не будет полезнее любви. Вместо того чтобы обвинять себя, мы можем использовать свое негативное поведение как опыт, на котором можно учиться и который, вероятно, необходимо будет повторять, пока мы не примем его и не сделаем выводы.
Однако прежде всего мы не должны связывать того, что мы делаем и того, что нам не удается сделать, с собственной ценностью. В этом ключ любви к себе. Позвольте мне сказать об этом еще раз.
1. Никогда нельзя объединять свою ценность с никакими мыслями и чувствами о нас самих.
2. Никогда нельзя связывать свою ценность со своим поведением.
3. Никогда нельзя связывать свою ценность с поведением других людей относительно нас.
Наша ценность никаким образом не связана с нашими мыслями, нашим поведением и отношением других людей к нам.
Мы сами по себе завершены, и нам ненужно, чтобы другие подтверждали нашу ценность своей любовью. Когда окружающие реагируют на нас негативно, это часто может служить показателем того, что мы ненавидим себя в этот период, особенно если мы начинаем чувствовать себя плохо от этого. Однако это не имеет ничего общего с нашей ценностью.
Наша ценность не имеет ничего общего с поведением, достижениями или чувствами, поскольку они происходят не из истинного Внутреннего Я. Может статься, что мы кого-то глубоко раним, можем подвести людей в неком определенном проекте, нас могут подвергнуть словесным нападкам, мы будем вести себя плохо с точки зрения общества, нам будет не нравиться свое поведение в определенных ситуациях.
Все это не означает, что мы ничего не стоим. Мы должны понять, что наша ценность — это нечто отличное от наших достижений и удач.
Без понимания этого мы будем вероятнее всего путать наше внутреннее Я с его внешними действиями. Наша ценность не более связана с внешними действиями, чем с тем, что люди о нас думают. Когда нам удастся понять, что мы совершенны несмотря на неприятие свое собственное или других людей, мы сможем начать любить себя и даже тех людей, которые когда-то нас ненавидели. Неспособность любить себя воздействует на нашу уверенность и веру в себя. Вера в себя — это синоним уверенности в себе. Уверенность в себе, «con-fidence», происходит от греческого слова, означающего «с доверием». Чтобы развить это чувство в себе, мы должны научиться доверять себе, а это приходит с самопознанием. Мы начинаем познавать себя, если ранее начали любить и принимать каждый свой аспект, сознавать каждую свою часть.
Это расширение любви к себе должно распространяться на каждую форму жизни во Вселенной и является средством нашего освобождения.
Ничто больше не способно сделать это. Хорошие поступки — это второстепенные вещи по сравнению с этим.
Мы можем развивать свою любовь просто любя все, чем мы занимаемся, и себя за то, что мы имеем такие чувства. Какой бы ни была наша ситуация или обстоятельства, мы любим каждый их аспект. Любовь к каждому переживанию настолько сильная, как это только возможно в то мгновение, в котором мы находимся, растворит любое негативное чувство и внесет новое принятие в нашу жизнь.
Мы любим все таким, какое оно есть. Мы не можем сделать лучшим то, что и так совершенно. А если пытаемся, то делаем вещи «неправильными», вызывая негативное самочувствие. Поэтому давайте любить наши негативные чувства, наш гнев, наш страх и т. д. И если мы просто не можем чего-то полюбить, то будем любить себя за то, что ненавидим этого.
Вопрос хороших и плохих поступков, мыслей и чувств не возникает, поскольку каждое действие, мысль или чувство, возникающие в полном сознании и полной любви, совершенны и стоят выше дуализма добра или зла. Изменение любви — это все, что требует перемен, и если мы не в состоянии выразить свою любовь или даже почувствовать ее, то необходимо полностью принять себя за то, что мы не можем этого сделать. Принятие самого себя — это первый шаг к любви к себе.
Когда мы все глубже врастаем в любовь к себе и другим, мы начинаем видеть каждого человека, каждый предмет и ситуацию зеркально чистыми. Поскольку красота находится в глазах видящего, каждый момент будет богат опытом радости и восхищения.
Привычку самоунижения, взятую из детских лет, нелегко победить, и наш негативный образ себя может все еще опираться на то, как другие реагируют на нас и на их мнение о нас.
Поскольку наш первичный образ себя развился благодаря мнению и реакциям взрослых в нашей жизни, мы Не должны больше цепляться за него. Нам нужно лишь любить и принимать то, чем мы являемся, где и с кем находимся. Все остальное не имеет значения.
ЖЕМЧУЖИНЫ, СОБРАННЫЕ ПО ПУТИ
• У каждого есть эго или образ себя, то есть, тип личности, какой он или она представляют себя.
• Образ себя — это последствие обусловленности, заставляющий нас без нужды выступать в ряде общественных ролей, пытаясь получить больше принятия.
