Про Secret по-русски - Попов С. Н. (полная версия книги .TXT) 📗
сбережений не было. Он несколько раз обращался к
руководству с просьбой выплатить ему честно заработанные
деньги, объяснял, что не может ждать, но всякий раз ответом
было: «Не можешь ждать — увольняйся». Увольняться мужчина
не хотел.
Вадим не знал, что делать, поэтому набрал в одной из
поисковых систем Интернета ключевую фразу «возврат
долгов», и система, помимо прочей информации, выдала ему
сайт с описанием магического ритуала, способствующего
возврату долгов. (Я в это время обкатывал вышеприведенный
материал на специализированном сайте своего коллеги.) Мы
встретились с Вадимом, и я взялся помочь последнему в
проведении соответствующего ритуала.
К стволу молодой осины была прикреплена тушка селедки,
под крону деревца мужчина положил фотографию директора
фирмы (лицом вверх). Дальше Вадим усердно тряс осину, пока
несколько упавших с нее листьев не накрыли фотоснимок
должника. После этого сложили в черный пакет фотоснимок,
селедку, осиновые листья, поместили туда камень и
направились на берег пруда, который был поблизости. И вот тут
произошло неординарное событие.
Бросая пакет в пруд, Вадим задел им собственную голову.
Задел так сильно, что даже пошла кровь. Но, несмотря на ушиб,
мужчина прочитал над разбегающимися по воде кругами
заговор: «Как круги по воде разбегаются, так заработанные
мной деньги ко мне возвращаются». Затем повернулся к пруду
спиной и пошел к машине, не вглядываясь.
155
Часть вторая
Я ломал голову над тем, что могло означать это про-
исшествие с ушибом. Его смысл стал ясен позже. А сна-: чала
Вадиму понесли все мелкие долги — соседи, друзья,
сослуживцы. Прошло больше недели с момента проведения
ритуала, когда руководитель фирмы вызвал Вадима к себе в
кабинет. При разговоре присутствовал личный телохранитель
шефа. То ли разговор у начальника и подчиненного происходил
уж слишком на повышенных тонах, то ли Вадим сделал какое-
то резкое движение, вызвавшее ответное действие
телохранителя, но так или иначе тот нанес Вадиму удар по
голове. Вадим рухнул на пол. Возникла непростая ситуация,
которую директор решил замять, немедленно выплатив своему
подчиненному все деньги, которые был ему должен. Помимо
этого, руководитель принес извинения за действия телохрани-
теля и попросил Вадима не раздувать скандал. Такая просьба
подразумевала, что Вадим должен продолжать работу в фирме.
Подумав, Вадим принял предложение, остался работать, и с тех
пор ему ни разу не задерживали выплату заработной платы.
Таким образом, использование в ритуальном действии
предмета, являющегося генно-историческим символом,
позволяет адресно направить энергию участника ритуала, что
способствует скорейшему решению возникших у него проблем.
Сильные места и сильные люди
Не одни только генно-исторические символы, будучи
включенными в магический ритуал, способствуют тому, чтобы
психическая энергия человека направлялась в русло
конкретного эгрегора (семьи, бизнеса, здоровья и т. п.).
156
Не лыком шиты
Такую функцию способно выполнять Место Силы или предмет,
связанный с этим местом.
Когда в самом начале перестройки замаячила возможность
зарабатывать деньги иными способами, нежели получать оклад,
согласно тарифной сетке, на своем предприятии, меня почему-
то как магнитом потянуло в небольшой городок,
расположенный на границе Московской и Калужской областей.
Название этого городка — Боровск. Я едва ли не каждое
свободное воскресенье отправлялся туда, сам толком не зная
зачем. Просто мне там было хорошо — энергетика города
отвечала моему внутреннему настрою. А настроен я был
зарабатывать денег больше, чем мне платило государство.
Чтобы хотя бы как-то оправдать свое присутствие в Боровске, я
стал готовить журналистский материал, посвященный истории
этого городка. История же уходила корнями в старо-
обрядчество. Волей-неволей я оказался в местном музее, где
существовала экспозиция старообрядческого быта.
Познакомился с директором музея. Директор рассказал мне, что
боровские старообрядцы по большей части были купцами. Так
у меня в голове возникла тема публикации «Старообрядческий
капитализм». Но для раскрытия такой темы материалов
боровской экспозиции было недостаточно. Директор музея
познакомил меня с людьми, способными оказать существенную
помощь в сборе недостающей информации. Среди них были и
представители старообрядческой церкви. Одновременно
директор пожаловался на то, что у музея отсутствуют сувениры.
По его словам, посетители часто хотят увезти с собой что-
нибудь на память именно об экспозиции, посвященной старооб-
рядчеству, а предложить им нечего.
Когда я встретился с одним из представителей старо- .
обрядческого духовенства, то в процессе разговора этот
157
Часть вторая
человек упомянул о существовании такой проблемы:
продаваемый церковью журнал не расходится полностью.
Часть тиража за несколько последних лет пылится на складе.
Конечно же> несколько экземпляров этого журнала были мне
подарены. Журнал был красочный и целиком посвященный
истории русского старообрядчества и современной
внутрицерковной жизни. У меня в голове мелькнула мысль: а
не смогут ли эти журналы заменить сувениры, которых так
недостает боровскому музею. При первом же удобном случае я
привез журналы в музей и изложил свой коммерческий план.
«А давай попробуем!» — вдохновился директор. Проба
прошла успешно: до конца дня все привезенные мной
экземпляры были проданы. Оставалось наладить регулярные
поставки издания. С этим проблем не возникло.
Так зародилась первая, пусть очень маленькая, но ком-
мерция. Зародилась сама собой, просто как материализация
моего желания иметь еще один источник дохода, помимо
официального. Когда я поделился своим восторгом с
директором боровского музея, он ответил мне: «А что ты
хочешь? Здесь же земля, намоленная на деньги, полученные
именно от коммерции». И, указав рукой на отдельно стоящий
дом, добавил: «Отсюда вышел основоположник богатейшего
купеческого рода Рябушинских».
Теперь я понял, почему меня, как магнитом, тянуло в
Боровск и именно в городской музей — последний был рас-
положен буквально в двух шагах от Места Силы, которое
покровительствовало успешному предпринимательству*.
Позднее был создан магический ритуал с использованием
именно этого Места Силы. Его цель — привлечение денег.
* Сегодня городской музей находится в другой точке города.
158
Не лыком шиты
Ритуал направлен на приумножение собственного капитала,
увеличение прибыли от существующего бизнеса, исполнение
желаний, требующих больших денег, на поддержание
стабильного материального положения.
Ритуальное действие начинается с того, что кладется горсть
земли в ладанку, которую участник ритуала впоследствии будет
носить на теле. Это, конечно, не простая земля — она взята с
места вблизи дома, откуда берет начало род богатейших русских
купцов Рябушинских. Эта земля наполнена удивительно
сильной и в то же время чистой энергией, направленной на
исполнение желаний материального характера.
Ладанка носится на теле человека в течение 99 дней. Затем
ладанка помещается в банку. При помещении ладанки в банку
человек как бы вдыхает туда свое имя, название драгоценного
камня, которым хотел бы обладать, название драгоценного
