Нежить или Таинственные существа - Герштейн Михаил (хорошие книги бесплатные полностью txt) 📗
«Март 1974 г. Франция, Воклюз, Сен-Жиль. Преподобный отец М., офицер ВВС Франции, священник при военно-воздушной базе, проводит сеансы гипноза. Мальчик лет 14–15, погружённый в гипнотический сон, без какого-либо побуждения со стороны гипнотизёра вдруг начинает говорить о прохождении в этом районе в скором времени НЛО и их посадке на землю. Место, время и дата не указаны. Он лишь добавляет, что это произойдёт в связи с полнолунием. М. приглашает на сеанс своего друга, профессора немецкого языка в лицее Оранжа. Не сообщая ему о целях сеанса гипноза, усыпляет его и просит дать сведения о НЛО. Профессор сообщает, что через три дня, между 23 и 24 часами, в Сен-Жиле должна будет произойти посадка нескольких НЛО. М. берёт группу из семи человек, и на машине они едут в Сен-Жиль; останавливаются на холме, возвышающемся над городом. Около 23 часов видят на юго-востоке большой электрический голубой шар, потом ещё четыре. Через несколько минут шары оказываются прямо над городком и начинают вертикально снижаться. Наблюдатели пытаются отправиться на машине к месту посадки, но поддаются паническому страху и уезжают прочь.»
Чем бы ни был феномен НЛО, он тесно связан с человеческим разумом. Помимо прямого воздействия НЛО на разум (внушенные эмоции, телепатия, взятие тела под свой контроль и т. п.), есть и обратный процесс — влияние нашего разума на НЛО. По словам Жака Валле,
«Встречи с НЛО представляют собой некий стоп-кадр с проекцией личности свидетеля. Как после просмотра фильма, который привёл вас в ужас или заставил плакать, смеяться или потеть от страха, пережитое становится составной частью реальности очевидца. Уфологи ведут себя так, как если бы социологи, пытаясь понять феномен кинематографа, опрашивали людей, выходящих из кинотеатра, принимая каждое свидетельство за чистую монету. Как и очевидцы, видевшие НЛО, эти люди не лгут. Некоторые видели Годзиллу, другие — Бемби. В каждом случае пережитое было для свидетеля абсолютной реальностью. Но реальность, о которой следовало бы расспросить, реальность, которую игнорируют исследователи, это тот самый кинопроектор… Как и технология кинематографа, технология НЛО — это метасистема. Она порождает феномен, в каждую эпоху наилучшим образом соответствующий нашему уровню восприятия, определённому состоянию некоего “рынка”, которому всё это адресовано”.
Над этим, пожалуй, стоит задуматься.
Глава 6. ЧЕРТОВЩИНА, ДА И ТОЛЬКО
Жизнь отвратительна и ужасна сама по себе, и, тем не менее, на фоне наших скромных познаний о ней проступают порою такие дьявольские оттенки истины, что она кажется после этого отвратительней и ужасней во сто крат.
Наука, опирающаяся на стройную систему знаний и проверенного практикой опыта, наблюдения НЛО считает либо атмосферными и иными естественными явлениями (включая астрономические объекты, запуски ракет, иную деятельность человека и прочее), если речь идёт о наблюдениях неопознанных явлений в атмосфере, либо галлюцинациях или заведомой лжи — в отношении наблюдений посадок НЛО и выходящих из НЛО пилотов.
Не нужно науку обвинять в излишней консервативности, она просто рациональна и любит здравый смысл. Астрофизическая картина Вселенной, которую мы видим, не показывает очевидных следов разумной деятельности. Мир вокруг нас — до самых границ Вселенной — кажется немым и пустым (что, впрочем, может оказаться только иллюзией).
В свете этого факта выглядят “ненаучными” утверждения уфологов о том, что наша атмосфера кишит инопланетянами. Причина конфликта науки и уфологии в том и кроется, что уфология, переполненная достовернейшими фактами наблюдений НЛО, пытается убедить науку, что мы видим инопланетян. А наука, не видящая никаких оснований говорить об инопланетянах, это справедливо отвергает — отвергая одновременно, увы, и сами факты.
Десятки тысяч людей были свидетелями десятков тысяч посадок НЛО и выхода из них “пилотов”. Следует, правда, тут же уточнить что фото этих “гуманоидов” — считанные единицы, и все они сделаны в абсурдных ситуациях, вроде снимка Темплтона, хотя есть масса снимков и фильмов, на которых сняты дискообразные вращающиеся или иные летающие аппараты. Может сложиться впечатление, что сам НЛО следит за тем, чтобы показывать своих пилотов только людям без снимающей техники. Так же не любит фотографироваться эксгибиционист — эти фотографии потом могут быть использованы для его разоблачения. В нашем случае фотографии могут помочь раскрыть суть явления, в чем, как кажется, не заинтересована сила, которая управляет НЛО.
Невероятно огромная статистика наблюдений НЛО говорит сама за себя. Конечно, какую-то долю в этой статистике занимают выдумки, но основное число наблюдений, как мы считаем, достоверно. Французский Национальный центр космических исследований (CNES) в журнале “L’aeronautique et l’Astronautique” (1975, № 52) опубликовал результат своих многолетних комплексных исследований, в котором утверждалось, что “число наблюдений НЛО в мире за последние 30 лет (1945–1975) составляет около 90 миллионов”. Это слишком много для всех возможных объяснений природы НЛО — нужны какие-то новые, которые мы и попытаемся дать в этой книге.
Надо, кстати, заметить, что исследования французских учёных и были “словом науки” в изучении проблемы НЛО, так что беспочвенны обвинения уфологов, будто наука не интересуется проблемой. Французские учёные неопровержимо доказали, что НЛО реальны (сверка свидетельств с метеорологическими данными, с уровнем прозрачности атмосферы, с соответствием поглощения света вблизи горизонта, закономерности продолжительности наблюдений и десятки других факторов). Но при этом учёные честно признались, что ничего определённого о самой природе НЛО сказать не могут. Они не стали фантазировать об инопланетянах (это ненаучно) — тем и вызвали гнев уфологов. Уфологи удивлялись: “Ведь вы же доказали реальность НЛО — это само собой означает, что рядом с нами инопланетяне!”. Учёные ответили: “Про инопланетян мы ничего не говорили, и никакой логической связи между существованием НЛО и инопланетянами нет”. Правда, те же учёные указали что мы имеем дело с техническими устройствами, то есть летательными машинами неизвестного происхождения, так что отсутствие слов про инопланетян — это всего лишь лингвистический трюк, чтобы не дразнить консервативную науку.
Ещё одно существенное замечание: только “контактёры” рассказывают о встречах, беседах, советах инопланетян — “контактёры” при этом выдают себя за неких пророков и послов. Однако почти всегда НЛО быстро садится, “справляет нужду” (высадив пилотов и дав им походить несколько минут на глазах напуганного очевидца) и улетает, а то и просто исчезает. Эта нежить с людьми говорит очень редко, а если и говорит, то такое, что не лезет ни в какие рамки. И люди часто называют пилотов НЛО в своих свидетельствах “инопланетянами” потому, что имя это к ним прилипло, что “все так говорят”.
Мы категорически обязаны признать, что явление действительно существует. Часто и постоянно люди становятся свидетелями одного и того же: посадки НЛО, быстрого выхода разнообразнейших “пилотов”, совершения ими странных действий, бегства в аппарат и его последующего исчезновения. Поведение НЛО зачастую одинаково, зато форма аппаратов и вид “пилотов” поразительно многообразны.
Всё это очень странно, но имеет какую-то свою логику — как имеет свою логику всё, происходящее в нашем мире. Вот эту логику мы и постараемся увидеть и оценить. Но прежде попытаемся увидеть, каких таких инопланетян хотят встретить на Земле уфологи?
Тут всегда всеми (и уфологами, конечно) понимаются некто, подобные героям фантастических произведений, которые прилетают с другой планеты на нашу. То есть считается, что вот как мы на Луну, скажем, слетали, так и другие с другой планеты к нам прилетели.
