Хождение в вечность - Клюев Александр Васильевич (книги регистрация онлайн TXT) 📗
В основе «русской идеи» должно лежать эволюционное единство. Россия — та страна, в которой возможна кристаллизация этой идеи и широкое распространение ее по всему миру. Эволюционное единство предполагает широкий практический подход к единению людей на базе знания законов и этапов эволюции человечества, что, в конечном счете, приводит к реализации сокровенной сути Учения Иисуса Христа — достижению телесного бессмертия.
Огромная Россия как оплот православной веры дала миру великое множество святых подвижников (как известных, так и неизвестных), сохранивших чистоту Веры Христовой. Сегодня многие радетели за будущее России, озабоченные ее спасением (а заодно и спасением всего человечества), предлагают различные политические, экономические и силовые рецепты. Однако никто из них не задался вопросом: «А кто же будет спасать Россию — все те же безрелигиозные люди со своими варварскими методами?» Не стоит ли озаботится прежде о самих «спасителях»? Психологический статус их весьма сомнителен — гнев, агрессивность и воинствующее невежество либо трусость, постоянные сомнения и пустые декларации.
Лишь появление людей, обладающих огромной духовной (ни оккультной, ни витальной — а именно духовной!) мощью и ставящих конечной целью своей деятельности достижение истинного христианского идеала — обретение телесного Бессмертия — позволит России выполнить свою метаисторическую миссию. Именно сейчас это реально, тому есть все предпосылки. Более того, именно сейчас этот процесс уже начался. В настоящее время окончательно сформировался и реализуется на практике Путь Сознательной Эволюции — основа грядущей интеррелигии человечества. Центр кристаллизации уже существует. Теперь дело за процессом кристаллизации.
Столетие назад о возможности создания единой религии человечества активно заговорил Свами Вивекананда (1863–1902), крупнейший представитель традиционной индийской йоги, любимый ученик великого индийского святого Рамакришны (1836–1886). Именно Рамакришна показал на практике, что не существует принципиальных различий в результатах постижения Всевышнего при искреннем следовании разным религиям. В 1893 году Вивекананда, находясь в Соединенных Штатах Америки, куда он прибыл для участия в Парламенте религий, заявил о необходимости создания «всечеловеческой религии».
В целях духовной реализации он впервые предложил соединить казалось бы несовместимые вещи — религиозный и йогический опыт. Для своего времени это было чрезвычайно смелое публичное заявление. В результате Вивекананда создает движение «Миссия Рамакришны», целью которого и явилась практическая реализация идеи «всечеловеческой религии». Вивекананда говорил: «Мне нет дела до успеха или неуспеха, я сохраню свое движение чистым, или мне его вовсе не надо… Религия должна быть практической, чтобы быть религией». Это прямо перекликается с призывом Н.Ф. Федорова к «активному христианству». Многим кажется, что достигнуть Бога можно легко, играючи. Вивекананда дает веский ответ на это человеческое заблуждение: «Бог не настолько глуп, чтобы стать игрушкой в руках какого-то идиота».
Уже упоминалось, что Н.Ф. Федоров, как человек исповедовавший православие, считал, что достижение телесного бессмертия возможно лишь посредством «активного христианства». Именно в «активном христианстве» он видел путь спасения человечества. Однако этот вариант спасения нисколько не противоречит тому, что в первой половине XX века сформулировал величайший индийский мыслитель и практик-эволюционист Шри Ауробиндо (1872–1950).
Шри Ауробиндо, также как и Н.Ф. Федоров, считал телесное бессмертие конечной целью Божественного Замысла, но рекомендовал идти к достижению бессмертия, на первый взгляд, иным путем. В практической плоскости он органично объединил практики трех классических индийских йоги (Карма-Йоги, Бхакти-Йоги и Джняна-Йоги) в единую или Интегральную Йогу и внес в нее свою грандиозную лепту.
Шри Ауробиндо первым на практике убедительно показал, что движителем и творцом эволюции является нисходящая Божественная (Эволюционная) Сила (Энергия), что именно она осуществляет эволюционную трансформацию человеческого сознания, в том числе радикальную трансформацию плотно-материального физического тела в бессмертное тело человека Нового Вида. Так родилась Супраментальная Йога Шри Ауробиндо и Матери, впервые синтезировавшая подлинно религиозный, истинно научный и эволюционный аспекты.
Это было величайшее открытие — самое величайшее из всех открытий, которыми было так богато двадцатое столетие. Однако, опять-таки по причине тотального человеческого невежества, это открытие осталось фактически незамеченным.
После ухода Шри Ауробиндо практическую работу по эволюционной трансформации человеческого существа продолжили его истинные последователи Мать (1878–1973) и Сатпрем (род. 1923).
Их достижения в области трансформации материального человеческого сознания просто фантастичны. Они прямо свидетельствуют о реальной возможности достижения радикальной трансформации физического тела человека и принципиально нового способа его функционирования не когда-нибудь, — а уже сейчас. Приходится только сожалеть, что их поразительные открытия так и не были удостоены внимания представителей многочисленных наук о человеке.
Шри Ауробиндо — мой первый учитель. Осенью 1990 года, в период отчаянной внутренней борьбы за разгадку смысла человеческого существования, именно Шри Ауробиндо буквально взорвал мое «эго» — тюрьму, в которой я безвылазно находился со времени мучительного расставания с детством, — и открыл мне путь к истинной свободе. Искренне следуя путем Интегральной Йоги, я за считанные месяцы прошел главные вехи эволюционного пути: установил прямой контакт с Божественной (Эволюционной) Силой (Энергией) и открыл психическое существо — внутреннего Учителя, частицу Божественного сознания внутри себя. Вопрос «Есть ли Бог или нет?» уже не был вопросом веры, — стойкий физический контакт с Божественным просто снял его.
Результаты многолетнего следования по Пути Сознательной Эволюции представлены мною в книге «Свобода от Смерти». Помимо личного опыта анализировались и суммировались результаты наблюдения за работой и состоянием учеников, использовавших те же практики, что позволило выделить и сформулировать семь психофизически значимых этапов Пути Сознательной Эволюции.
Первый этап — Выбор Пути.
Если ищущий до конца не осознает тупиковость состояния в котором находится его сознание, подверженное страхам, сомнениям и страданиям, если он до конца не осознает, что теперешнее состояние человечества есть результат крайнего несовершенства сознания каждого человека в отдельности, то он будет не в состоянии зажечь в себе искру стремления к Истине, а без этой искры все потуги (именно потуги!) как-то измениться к лучшему, не будут иметь успеха, а превратятся в бесцельную погоню за хорошим настроением и витальными удовольствиями.
Чтобы отправиться на поиск Истины, выбрав для этого Путь Сознательной Эволюции, надо избавиться от иллюзий и тотально, всем своим существом, прочувствовать глубину падения современного человечества в бездну Неведения.
Второй этап — Пробуждение сознания.
Люди привыкли больше рассуждать, чем делать, а если что-то и делают, то только то, что нравится или доставляет витальное удовольствие. Словом, люди привыкли играть в игрушки. Путь Сознательной Эволюции не для теоретиков и не для скептиков. Это практика, проверенная жизнью. Это опыт и откровения Великих Учителей человечества. Не чудо, не какой-то дяденька с длинной бородой, сошедший с небес, спасут человечество, а сам человек. Спаситель приходил на Землю и дал людям все необходимое для спасения, но они не прислушались к Его словам, а так называемые последователи просто-напросто выхолостили суть Его Учения, поставив во главу угла славословия и ритуал, а не живую творческую работу, конечной целью которой является воскресение Духа и достижение телесного бессмертия.
