Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - Муравьев Борис Петрович

Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - Муравьев Борис Петрович

Тут можно читать бесплатно Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - Муравьев Борис Петрович. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

__ «At a cosmic moment».

«Auxiliary lateral». «Lateral», обладающее в английском сравнительно многими значениями («горизонтальный», «побочный», «вторичный», «соподчиненный» и т. п.), здесь и далее, учи­тывая «музыкальную» специфику приведенной схемы — «октавы», переводится как «боковая». —Прим. ред

Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - _37.jpg

Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - _38.jpg

(2)

Прежде чем приступить к дальнейшему рассмотрению затронутой темы, небес полезно прокомментировать смысл и функцию боковой октавы во всей ее совокупности, а затем установить точное значение каждой из ее нот.

Взглянув на схему Большой Октавы, мы прежде всего отметим, что ни одно из тел, которые находятся между Абсолютом и Солнцем, не имеет в своей природе существенных отличий от прочих. Фактически в уровни СИ (Все Миры) и ЛЯ (Млечный Путь) вписываются все тела, пребывающие на различных стадиях своего существования (формирующиеся. зрелые, старые или умирающие), но в той или иной степени аналогичные нашему Солнцу. Как мы увидим ниже, Солнце, подобно всем остальным звездам астрономической Вселенной (каждая из которых является солнцем для своей собственной планетарной системы), представляет собой некое сложное целое Между этим целым (которое в Традиции именуется «телом косми­ческого Христа») и Абсолютом нет ни одного тела, которое сколько-нибудь сущес­твенно отличалось бы от др> гих тел. находящихся в этом промежутке. Все это не более чем различные группировки тел, сущность которых одна и та же — «солнеч­ная». Именно поэтому Дух того или иного солнечного тела как целого постигается как единосущный Абсолюту и есть «Сын Божий Единородный», то есть Христос Вседержитель, или космический Христос. Причина Его проявлению в нашем Луче Творения единственно лишь та. что СОЛЬ Большой Октавы звучит как ДО Боковой октавы, неотделимой от Луча Творения Боковая октава — это вселенский провод­ник жизни во всех ее многоразличных формах Христос есть Дух Солнца, и Он жив1; в Нем вся полнота солнечной, планетарной и субпланетарной2 жизни во всех ее формах — существующих, исчезнувших или еще не появившихся

Таков основной смысл боковой октавы. А теперь рассмотрим особенности проявления этого источника жизни, исходящей от Солнца, в преломлении нотами-уровнями СОЛЬ, ФА, МИ и РЕ Большой Октавы и СИ, ЛЯ, СОЛЬ, ФА, МИ и РЕ его собственной.

(3)

Прежде всего постараемся по возможности воздерживаться от узко-астрономи­ческого или астрофизического видения Вселенной. Ведь все космические яв­ления постигаются нами лишь отчасти, в меру нашего ограниченного восприятия, о каком-то общем смысле все мы люди внешние, потому от нас ускользает духов­ный3 аспект жизни Вселенной — точнее, мы не имеем об этом аспекте сколько-ни-°Удь адекватного представления За недостатком познаний в этой области мы обра-

L Мф2б-23,Деян14-15,1 Фее 1: 9; Евр 10: 31, 12. 22; Опер7: 2.

2 «Satellite» —- букв «спутниковой» — Прим ред.

3 Букв «психический» («the mental element))

щаемся к верованиям, или «мнениям», — позитивным (то есть эмоциональным, или религиозным) либо негативным (рационалистическим, или нигилистическим).

Однако фактически нам почти ничего не известно ни о Солнце, ни о его мно­горазличных функциях, ни о влияниях, посредством которых оно руководит тремя остальными нотами-уровнями .Большой Октавы: ФА, РЕ и. в особенности, МИ — нотой-уровнем нашей планеты.

(4)

Чтобы лучше понять, как действует гамма в целом, возьмем пример из повсед-невной жизни, который покажет нам, что в ходе реализации любого мероприя­тия или замысла человек всегда инстинктивно стремится преодолеть, т. е. за­полнить интервалы.

Мы знаем, что тщательно разработанный план какого-либо мероприятия всег­да увеличивает шансы на его успех. Эзотерическое значение этого принципа двоя­ко: первый его аспект (мероприятие немыслимо без организующей его цели) обще­известен и отвечает требованиям Закона Трех, руководящего всем в тварном мире. Второй аспект связан с ходом работы — продуманностью ее распорядка, использу­емых средств и т. д. Этот аспект необходимо и полностью детерминирован Законом Семи.

Теперь возьмем пример из такой, казалось бы, обычной области человеческой деятельности, как управление государством. Мы знаем, что, как правило, тот или иной юридический закон сопровождается одним или несколькими уточняющими юридическими актами или постановлениями. Они выполняют функцию нейтрали­зующей салы между ДО закона (активной силой) и пассивной силой СИ, к которой будут применяться предусмотренные законом меры.

Как правило, исполнение закона зависит не от законодательных властей, его санкционировавших, а от подчиненных им властей исполнительных (подобных «Сыну» Большой Октавы). Именно этим «властям второй инстанции» поручается довести дело до конца, начиная с ноты СОЛЬ, за которой следуют ноты СИ и ЛЯ, представляющие собой конгломерат духовных и биологических ресурсов. Ноту' СОЛЬ предваряет нота ФА — материальные средства любого рода, предоставлен­ные в распоряжение властей.

При нормальном развитии административных действий первые результаты проявляются на уровне-ноте МИ. На уровне РЕ успех закрепляется и при необхо­димости автоматически приносит нужные плоды, которые появляются на уровне ДО следующей октавы, после чего становятся самостоятельным фактором, гото­вым к датьнейшей его реализации и совершенствованию.

Таков порядок развития, соответствующего исходной Октаве. Но это только теория. На практике же даже всесторонне продуманный закон, удачный выбор государственных властей, благоприятная поддержка в виде необходимых духов­ных, биологических и материальных ресурсов сами по себе не могут обеспечить должных творческих успехов за пределами ноты-уровня ФА. И только с помощью боковой октавы действие может достичь объективного результата, который, как мы уже видели, реализуется лишь на уровне ДО так называемой вторичной1 окта­вы.

Боковая октава начинается с ноты ДО, производной от ноты СОЛЬ исходной Октавы. А это значит, что «власти второй инстанции» (СОЛЬ исходной Октавы) берут на себя инициативу исполнения закона с соответствующими законодатель­ными ограничениями. Эти власти лишены полной свободы действий: степень их свободы ограничена областью применения закона, предусмотренной соответству­ющим юридическим актом. Но эти ограничения еще не упраздняют необходимость инициативы. Если не вмешиваться (что в данном случае было бы нежелательно и даже небезопасно), то «власти второй инстанции» будут действовать в пределах своих полномочий, как и следует полновластным хозяевам: ведь в своей области ДО боковой октавы равноценно ДО октавы исходной.

После того как мы разработали алан, исходя из надлежащей основы, и опре­делили необходимые средства для его выполнения, компетентность, так сказать, талант возглавляющего исполнение данного плана будет проявляться, прежде все­го, в правильном выборе сотрудников. В свою очередь каждый сотрудник должен также реализовать свой талант в различных сферах своей жизни — среди прочего и в области эзотеризма.

Теперь ясно, что именно этот аспект Закона Семи кроется за несколько стран­ными, на первый взгляд, словами Христа: «Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет» (Мф 13: 12; Мк4: 25), или, точнее, «и то, что он думает -иметь» (Лк8: 18).

На протяжении всей своей жизни человек действует согласно Закону Семи — как правита, ни сном ни духом об этом не ведая. Он то и дело сталкивается с препятствиями, как бы без видимой причины возникающими на его пути; затем из чреды неудач складывается личный опыт, и лишь когда этот опыт окончательно сформирован, человек находит способ преодоления выпавших на его долю испы­таний.

Перейти на страницу:

Муравьев Борис Петрович читать все книги автора по порядку

Муравьев Борис Петрович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви отзывы

Отзывы читателей о книге Гнозис. Том первый. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви, автор: Муравьев Борис Петрович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*