Жизнь высших миров - Оуэн Вейл (онлайн книги бесплатно полные txt) 📗
Суббота, 15 ноябрь 1913 г.
А теперь, мой друг и подопечный, я хотел помочь тебе взглянуть еще на один предмет с моей точки зрения, а предмет этот — действительное отношение духовной силы и энергии к феномену развития небесных тел, какими они предстали перед учеными мужами, сформулировавшими законы, в соответствии с которыми всё происходит.
Понятие «небесные тела» имеет двоякое значение и может толковаться в зависимости от меры и качеств индивидуального ума. Для одних — небесные светила созданы из небесной материи, для других — они есть не что иное, как проявления и результаты возбуждения энергии духовной жизнью. Способ действия этой духовной жизни также понимается неодинаково. Сказать, что Бог создал всё — значит говорить о многом немногими словами. Но значительность воплощенной в них истины громадна; и те, кто способен подняться в более ясный свет, чем тот, что находится в тусклых местностях земного плана, сочли бы более справедливым сказать, что истина в этих словах не столько воплощена, сколько погребена. Из простейших истин происходят великие вещи; и из самых элементарных геометрических фигур рождаются самые удивительные сочетания бесконечного движения. Ведь только чистейшие и простейшие вещи годятся на то, чтобы пользоваться ими с наибольшей свободой и без путаницы. И это дает основание для вечности, будь то на Земле или в отдаленных глубинах космоса, через которые движутся эти миры и системы — бесконечно, поскольку их курс упорядочен с совершенством.
Не будет преувеличением сказать, что назначенные пути движения этих тел и небесных систем определяются двумя принципами: принципом прямой линии и принципом линии кривой. Будет даже более правильно и точно сказать, что их орбиты можно определить как зависящие от одного только принципа, а именно от принципа прямой линии. Всё, движущееся вперед, приводится в движение правильным и прямым курсом, но одновременно перемещается и по кривой. Астрономы поймут это, но я в порядке пояснения приведу один пример.
Предположим, Земля отправляется в путь. Она движется по прямой линии из некоторой точки. Это ее потенциальное движение. Но едва она покинула эту точку, как начинает падать к Солнцу, и немного погодя мы обнаруживаем, что она движется по эллипсу. Здесь нет прямой линии, но есть серии кривых, соединяющихся в одну фигуру, в орбиту Земли.
Но всё-таки притяжение Солнца действовало по прямой линии. Именно сочетание этих двух прямых линий энергии — импульса Земли и притяжения Солнца, действуя непрерывно, превратило путь Земли из прямой линии в эллиптическую, такую, в которую влились и придали ей целостность многие элементы кривой. Я пренебрегаю другими влияниями, которые вновь изменяют ее, чтобы сосредоточить твой ум на этом великом принципе. Я сформулирую его так: «Две прямые линии энергии, воздействуя друг на друга, продолжают замкнутую кривую».
Обе, как ты мог заметить, действуют совершенно упорядоченно; и обе являются прекрасными и удивительными силами. Ведь уже то, что всякое материальное тело вообще может двигаться, кажется удивительным, и это действительно так. Хотя каждая из сил изменяет другую и большая преобладает над меньшей, не лишая ее присущей ей силы и свободы движения, они, в результате объединенного действия — воздействующего и направленного строго противоположно — порождают фигуру более прекрасную, чем две прямые линии, которые по отношению к ней есть то же, что родители по отношению к ребенку.
Однако, размышляя над другими творениями Бога, но мало понимая их, вы, люди, слишком охотно готовы сомневаться в Нем и Его способах действия. Вы видите противодействие сил в человеческой жизни и говорите, что в этом Его план несовершенен. Вы считаете, Ему надо было сделать всё иначе; и многие сомневаются в Его мудрости и Его любви, потому что, видя лишь малую часть кривой огромной орбиты существования, вы не можете сделать иного вывода кроме того, что всё падает, идет к уничтожению; или, по крайней мере, что прямая и правильная линия была бы лучшим курсом, чем эти сочетания, которые отклоняют импульс человеческой жизни от его прямого и прогрессивного пути эволюции: без страданий и без боли.
Мой дорогой друг и подопечный, всё могло бы быть совершенно наоборот, но никогда, ни на йоту оно не было бы таким восхитительным, каким будет на пути, который Он, Создавший всё и Видящий итог всего, для этого предназначил. Силы, которые в противодействии порождают напряжение, и мучения, и боль, подобны тем, которые формируют орбиту Земли; и Тот, Кто видит совершенную форму, увидел, что силы эти должны действовать именно так, и терпеливо ожидает завершения этой Своей совершенной схемы.
Мы здесь видим не всю и не большую часть дороги, что перед нами; и всё же мы видим больше вас и ровно столько, чтобы можно было довольствоваться этим и продвигаться вперед, помогая другим, удовлетворяясь и веря, что всё будет хорошо впереди, как бы далеко мы ни зашли. Ведь сейчас нам не приходится с огромным трудом всматриваться в путь, которым мы идем. Мы видим путь в ясной солнечной атмосфере этих небесных краев, и скажу тебе, что орбита человеческой жизни в своем движении к завершению тоже прекрасна: так прекрасна и вдобавок так восхитительна, что мы часто застываем в благоговейном удивлении перед Величием соединенной с Мудростью Любви Того, перед Кем мы склоняемся в глубоком поклонении, выразить которое неспособны никакие мои слова, но единственно — чаяние моего сердца.
Аминь, и благословляю тебя, друг. Смотри вверх и будь бесстрашен, потому что, поверь мне, всё справедливо впереди и всё хорошо.
Понедельник, 17 ноябрь 1913 г.
«Что ты видишь, впиши в книгу». Эти слова Ангел сказал Иоанну на Патмосе, и тот выполнил приказание в меру своих сил. Он описал всё увиденное и вручил своим собратьям; и с тех пор поныне люди стараются доискаться до смысла написанного. Они применяют один метод за другим и признают, что всякий раз заходят в тупик.
Однако тупик этот они создают для себя сами, потому что умей они читать, как читают малые дети, они сумели бы открыть дверь подходящим ключом и войти в Царство, чтобы увидеть, какие красоты ожидают тех, кто способен просто воспринимать простые слова простого человека и — верить.
Но люди всегда любили сложность и в ней искали глубин мудрости. И безуспешно, ведь, глядя на поверхность стекла, они были ослеплены и обмануты игрой отраженного света, тогда как следовало бы смотреть сквозь и за него на скрытые там чудеса.
Так люди прибавляют сложность к сложности и называют это «знанием». Но знание — это никоим образом не сложность, но ее отсутствие. Так что я пытаюсь объяснить что-либо тебе, а через тебя остальным, не смотри так много на поверхность вещей и не сомневайся в словах и фразах, таких родных для себя, потому что это мой материал, из которого я складываю свой дом; и лишь то, что нахожу я в твоем уме, я могу использовать.
Более того, все прошлые годы тебя готовили, в частности, к твоей теперешней миссии, и там, где мы бессильны, ты сам будешь приходить к нам на помощь. Мы можем показать тебе нечто — ты должен записывать. Итак, что ты видишь, записывай в книгу и распространяй, чтобы люди могли встретиться с этим, каждый в меру своих возможностей и того, насколько способности каждого разбужены к восприятию духовного. Итак, довольно об этом. Ступай с нами, и мы расскажем тебе столько, сколько сможем.
Ты говоришь «мы». Кто же это, кроме тебя?
Мы работаем все вместе, друг. Одни телесно присутствуют здесь рядом со мной, другие — в своих сферах, но способны посылать помощь, не покидая их. К тому же определенная помощь только так и может быть оказана. Как водолаз на дне моря должен всегда получать воздух от тех, кто постоянно находится наверху, столь же полезно, чтобы и нам служили в то время, как мы сами служим. Благодаря этому мы способны более ясно говорить с твоим умом о высших истинах, когда находимся на этом тусклом и грубом нижнем плане — будто на дне океана, где нам недостает нашего обычного воздуха и наш свет неясно просматривается вдали. Подумай об этом и о нас подобным образом, и ты сможешь понять часть нашей задачи.
