За пределами просветления - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (библиотека книг бесплатно без регистрации TXT) 📗
Не нужно спрашивать, что происходит. Если вы будете упорствовать в своих вопросах, тогда все, что должно случаться, перестанет случаться. Эти вопросы – вам не друзья. Пусть ум задает свои вопросы тогда, когда что-то идет не так. Вы плохо себя чувствуете, у вас головная боль, спазмы в желудке – вот тогда пусть ум задает вопросы, это сфера интересов ума.
Но когда ваше сердце поет и пляшет – при чем здесь ум?
Просто скажите уму: «Замолчи, это не твоя территория. Занимайся своими делами. Не суй свой нос куда не следует».
Сердце – это более высокая реальность.
Бытие еще выше, а есть реальности, которые выше, чем бытие. Ум не может задавать вопросы о них – на эти вопросы невозможно ответить.
Вы должны научиться новым способам жизни, и вам придется отбросить некоторые старые привычки.
Запомните простую вещь: если что-то идет не так, вы страдаете… Страдание – это как раз та область, где нужен ум. Без ума вы не можете создать страдание, это его сфера деятельности, это он спрашивает: «Почему?»
Странно, никто не спрашивает: «Почему я страдаю?» Но когда сердце танцует, люди спрашивают: «Почему? Что происходит?»
Причина в том, что ваше сердце не танцевало столетиями, это настолько новое переживание, что вам становится страшно. Вам начинает казаться, что вы, возможно, немного не в своем уме, что вы стареете, впадаете в маразм. Что происходит? Просто это новое для вас переживание.
Запомни, сфера деятельности ума распространяется только на то, что выбивает тебя из колеи. Ум обладает правом задавать вопросы, находить истинные причины неудач и исправлять ситуацию.
Но праздник, ликование, экстаз – к этому ум не имеет никакого отношения. Просто скажи своему уму: «Отдохни. Все идет хорошо, тебе не о чем беспокоиться».
Если ты сможешь научить свой ум задавать правильные вопросы и не вмешиваться в те сферы, которые находятся за пределами его влияния, ты подготовишь себя для все более великих и возвышенных переживаний.
Четвертый вопрос:
Ошо,
Мне кажется, что с тех пор, как я стал твоим саньясином, у меня становится все больше и больше проблем. Это твоя работа?
Это моя работа.
Моя работа заключается в том, чтобы делать вас все более осознанными, и когда вы становитесь более осознанными, вы узнаете о все большем количестве проблем.
Эти проблемы были и раньше.
Я не создаю ваши проблемы, просто вы не осознавали их, вы не обращали на них никакого внимания. Эти проблемы были.
Это похоже на дом, в котором темно, в котором пауки плетут свои паутины, в котором живут скорпионы и радуются жизни змеи, и вдруг вы привносите в этот дом свет. Свет не порождает пауков, скорпионов или змей, но он заставляет вас осознать их присутствие.
И это хорошо – быть осознанным, потому что тогда дом можно очистить, тогда вы можете избавиться от змей.
У вас есть много проблем, которых вы не видите, которых на самом деле вы не хотите видеть. Вы продолжаете откладывать. Вы так боитесь увидеть эти проблемы, потому что тогда вам придется их решать. Но, откладывая, проблем не решишь, это не так легко.
Проблемы – это не письма, которые получал Бернард Шоу.
Джордж Бернард Шоу имел обыкновение накапливать письма, не открывая их. Он открывал их в первый день каждого месяца, так что за остальные тридцать дней у него набирались тысячи писем со всего света. Эта дата не менялась: в первый день каждого месяца он их открывал. И он продолжал их выбрасывать, потому что большая их часть уже не нуждалась в ответе. Редко случалось, чтобы на какое-то письмо требовался ответ.
Кто-то заметил:
– Странный у вас метод…
Он сказал:
– Этот метод не странный, он самый простой. Когда кто-то не получает письма в течение двух-трех недель, он тем самым получает ответ: «Этот человек не собирается отвечать». Он перестает надеяться.
Тем более что большинство этих писем бесполезны. Я не собираюсь тратить на них целый месяц. Я отвел для них всего один день, и если попадается действительно стоящее письмо, которое требует моего внимания, я на него отвечаю. Таким образом, я экономлю свое время, я экономлю время людей, иначе им пришлось бы читать… И это такие странные люди, они не только стали бы читать, они стали бы еще и отвечать… и снова пришлось бы это читать.
Уж лучше покончить со всем этим с самого начала. Это цепная реакция, это может продолжаться бесконечно. И чем больше вы им пишите, а затем прекращаете писать, тем это обиднее для них. Одно письмо, и все кончено – это не обидно. Они просто понимают, что этот человек – не из тех людей, кто отвечает на письма.
Но проблемы – это не письма, а жизнь – не Бернард Шоу. Вы не можете откладывать.
Но люди все-таки откладывают. Они продолжают «запихивать» проблемы туда и сюда, пряча их и думая, что случится чудо… и все уладится, и проблемы решатся. Этого не случится. Наоборот, у этих проблем появятся дети. Те станут искать себе возлюбленных – две проблемы встречаются, рождается третья проблема, и вы окажетесь в еще большем затруднении.
Лучше поворачиваться к проблеме лицом, как только она возникает.
Это не саньяса создает твои проблемы. Саньяса просто дает тебе больше осознанности.
Твои проблемы всегда были с тобой.
А саньяса дает тебе возможность решать их.
И нужно наслаждаться, решая проблемы. Это оттачивает твой интеллект. Каждая проблема – вызов. Каждая проблема делает тебя умнее.
И в тот день, когда у тебя не останется больше проблем, твой ум достигнет высшей степени ясности – в нем не будет мусора, не будет проблем. Твой ум станет зеркалом, настолько чистым, что будет отражать реальность.
Да, это моя работа.
Но не думай, что это я создаю твои проблемы.
Я только даю тебе понимание, осознанность и тишину, чтобы ты мог видеть свои проблемы и решать их.
Глава 7. Разделение на Зорбу и Будду – ваша социальная болезнь
Первый вопрос:
Ошо,
Когда я приехал в Грецию, чтобы встретиться с тобой, там велись разговоры больше о Зорбе.
Сейчас же, когда мы находимся в Индии, все вокруг тебя располагает к разговорам о Будде.
Ошо, зависит ли это от того, где мы находимся: в Греции или в Индии?
Человеческая история – это трагедия.
И причина того, что она является трагедией, не так сложна. Не нужно далеко идти, чтобы обнаружить эту причину, она заключена в каждом человеке.
Все прошлое человечества создало в человеке разделение, в каждом человеческом существе идет постоянная гражданская война.
Если вы ощущаете отсутствие естественности в себе, это не ваша личная вина. Ваша болезнь является социальной.
Проводилась такая стратегия, чтобы разделить вас на два вражеских лагеря – зорб и будд, материалистов и идеалистов.
На самом деле, вы не разделены. На самом деле, вы – гармоничное целое. Но в вашем уме существует установка, что вы не являетесь единым целым, вы должны бороться со своим телом. Если вы хотите быть духовным существом, тело следует подавить, победить, уничтожить, замучить всеми возможными способами.
Это было и остается общепринятой идеологией во всем мире. В различных культурах, различных религиях формулировки могут быть разными, но основное правило остается одним и тем же: разделить человека, создать в нем конфликт – чтобы одна его часть стала чувствовать себя более возвышенной, более святой и начала осуждать другую часть как грешную.
Но проблема в том, что вы – единое целое, вас невозможно разделить.
Любое разделение приведет к страданию, любое разделение будет означать, что одна половина вашего существа борется с другой половиной. А если вы боретесь сами с собой, как вы можете чувствовать себя естественно?
Все человечество в целом до сих пор вело шизофренический образ жизни. Каждый был разделен на отдельные кусочки, на фрагменты. Ваши религии, ваши философии, ваши идеологии не являются исцеляющими процессами, они являются коренными причинами внутренних конфликтов и войн. Вы наносите раны самим себе. Ваша правая рука наносит раны левой руке, ваша левая рука наносит раны правой руке; обе ваши руки покрыты ранами.
