Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович (книги онлайн без регистрации полностью .txt) 📗

Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович (книги онлайн без регистрации полностью .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович (книги онлайн без регистрации полностью .txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Вопрос: "Как тогда творить божественное начало?"

Ответ: Если чувств нет, творчество уходит - это так.

Вопрос: (от музыканта) "А что тогда произойдет вообще?"

Ответ: Будет творчество, но более тонкое, оно будет внутри, вы будете как бы полые внутри и будет внутри играть музыка, но эта музыка гораздо тоньше,  чем та музыка, которую вы можете сыграть на семи нотах. Понимаете? Поэтому некоторые музыканты после освоения этого уровня приспосабливаются и пытаются выражать это через грубые формы,  а некоторые бросают музыку. Кому как нравится. Если к этому подходить сознательного вы будете выражать  свой внутренний праздник в более грубых формах,  если не подходить сознательно,  вы будете слышать свою внутреннюю  музыку.  Вы  будете слышать музыку везде,  во всем, все будет петь и играть. Просветление порождает психоделию,  особенно если оно не завершенное. Оно имеет три стадии. На второй стадии это блаженство, это психоделия. Вы идете по улице и все у вас в радугах,  все в радугах,  Просветление - это выход из  колеса сансары -  именно  так формулируют этот вопрос на Востоке.  Я думаю - это неверно,  потому что просветление ничему не  предназначено,  вообще,  это единственная вещь,  которая бессмысленна по своей природе. В действительности это так и произойдет. Вы можете вернуться или не возвращаться - это так, по факту вы сами выберете, а когда все из себя выйдет, тогда конечно вы не вернетесь,  потому что тело не нужно будет.  Вы уже не родитесь  на земле, а родитесь в другом месте.

Но, что касается самого смысла  просветления  -  это вещь,  которая бессмысленна.  Почему люди не могут это понять?  Потому, что это бессмысленно.  Вот приходит человек и говорит:  "Я хочу учиться просветлению". А чего  ответишь ему?  Я говорю:  "А как ты будешь учиться этому?" "Ну как, делать то-то и то-то ..." Я говорю:  "Ни то,  ни то не поможет". "А в чем же тогда смысл?" Я говорю: "Ни в чем". Человек уходит и "бросает духовный путь" после разговора со мной сразу же.  После разговора со мной на  тему просветления люди "заканчивают" свой духовный процесс. Поэтому я стараюсь не распространяться об  этом.  Уже  получается,  что  это  не  интересно, во-первых, бессмысленно, во-вторых, не дает никаких результатов, в-третьих,  потому,  что результат может дать силовое поле, медитация может дать кайф,  медитация может дать силу воздействия,  а просветление - это такое качество,  что вообще, ничего делать не надо. Волшебный мир. Если методом отрицания говорить,  то будем говорить, что смысл просветления в том, что человек полностью созрел, как яблоко зреет, зреет, для него нужны "соки", чувства, печатления, т.е. "минеральные вещества". А потом яблоко становится большим и отпадает от этого. Вот просветленному человеку становится все  ненужным и он "отпадает".

Поэтому просветление - это знание "до боли",  это знание  уже  после боли.  Это знание помогает человеку пережить любую неприятность, болезнь. Это знание подобно смерти, когда человек болеет, тогда он, единственно, может реализоваться,  может это "принять" полностью.  Внешне он,  конечно должен лечиться,  принимать лекарства, но внутренне, конечно должен "принять".  Это знание, которое идет, как бы за пределы болезни, смерти. Например Цигун,  какой в нем смысл, простите меня? Ну делаю я свое здоровье, сразу болею - цигун не поможет, я вам гарантирую. Вы заболеете потом, вообще,  жутко заболеете.  Мало того, что вы до этого занимались три месяца цигун,  качали энергию из точки "х"в точку "х", потом заболели еще, в добавок, и все,  вам будет плохо, у вас будет депрессия. Потом вы опять занимаетесь, - опять болеете,  опять занимаетесь цигуном. Это может продолжаться бесконечно,  пока вы не поймете,  что бесполезно,  пока не "ударитесь"  в последний раз.  Просветление,  с одной стороны - это "удариться" хорошо. "Удариться башкой об стену, чтоб все мозги потерять".

Происходит, все же, подготовка. Человека же нельзя ударить, понимаете?  Почему знание о просветлении не передается? Почему передается только ученикам? Слушателям оно не может быть передано. Потому, что просветление возможно лишь тогда,  когда человека берут за какое-то больное место,  то есть, говорят ему всякие гадости.  Попробуй я сказать вам гадости... поверьте я уж умею говорить,  это моя профессия.  Но человек сразу убегает, не  может это вынести.  Он срывается,  задыхается,  берется за голову – и все, убегает. А ученики - готовы принять и не делать скоропалительных выводов,  когда их оскорбляют, они принимают, анализируют свою природу, характер этих оскорблений. В вашем случае просветление  будет  подготавливаться постепенно. Поэтому, не только Учитель не может "бить" сразу, но и природа не может "бить" сразу.  Она вам сначала будет  давать  маленькие неприятности по жизни,  когда будете заниматься просветлением, потом пошлет большие неприятности.  Это еще ничего.  Будут сплошные  неприятности.

Почему? Если вы берете для себя как символ просветление – просветление это точка "ноль", значит кармическая нагрузка на эту чашу весов будет какая - все ваши жизни. Какова ваша цель, такова и кармическая нагрузка. Не занимаетесь - у вас кармическая нагрузка  там  чуть-чуть, и бьет  вас чуть-чуть. Идете вы дальше,  берете какую нибудь медитацию сложную - естественно, кармическая задолженность больше, вас бьет сильнее.

А если вы берете просветление, то вам просто не избежать, вас накроет с головой. Это такая вещь, которая даже косточек от вас не  оставит, пока вы полностью не отдадите себя. Вас так стукнет, что сил не останется даже крикнуть. Вас так заденет, что сил даже вскрикнуть "помогите" не останется. Полностью вас разобьет, и если в этот момент вы примите это, тогда вы будете в дальнейшем трансформированы. Если не примете, опять повторится все это. Единственный способ этого избежать, никогда не думать о просветлении и не заниматься этим. Если вы начинаете думать об этом, о духовном пути вообще, тогда гадости постоянно начинают приходить и приходят они на самые наши больные места.  Если семья слабое место - бьет по семье. Как сказал Абрахам:  "Ты должен принести Богу то, что любишь сильнее всего." Это ужасно. Я на первом занятии сказал, что я о вас сожалею, но с другой стороны сожалеть не о чем. Люди так или иначе к этому придут, просто вы впереди всех идете,  а за вами другие также  пойдут.  Рано  или поздно, человек начинает учиться. Все эволюционирует. Еще 3-4 тысячи лет, и у нас все население будет просветленным.  А сейчас мы живем в эре невежества. Но она кончится, уже немного осталось.

Вопрос: А самоубийство?

Человек самоубийца  - это человек над которым чувства одержали верх. Уровень хаоса в организме превысил способность подсознания... дополнять.

ДЕНЬ 5. СМЕЮЩИЙСЯ БАМБУК

Бессознательное – основная проблема. Наш маленький спектр. Сон. Коллективное бессознательное. Функции Учителей. Пьяные и дети говорят истину. Депрессия – это трансформация.

Все начинается с бессознательного, мы родились с генетической программой. Вот эта программа сидит в нас. Она знает, как мы должны жить и что мы должны делать. Эта программа базируется на трех уровнях.

1. Что заложено предками.

2. Что мы можем изменить подстраиваясь, адаптируясь.

3. Что изменяют внешние обстоятельства и ритмические манипуляции.

Вообще мы живем в мире ритмов.  Если в доме не работает холодильник, то знайте,  что-то в вас изменится.  Если машина едет на улице,  значит у меня с ней ритмический контакт. Вот эти три закона: то, что мы унаследовали от своих родителей-, то, что будет развиваться и умение приспосабливаться, иначе мы бы умерли.

Перейти на страницу:

Попов Роман Иванович читать все книги автора по порядку

Попов Роман Иванович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Пять бесед в москве отзывы

Отзывы читателей о книге Пять бесед в москве, автор: Попов Роман Иванович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*