Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Макробиотика дзен - Озава Джордж Юкикажзу Сэкуоажзава (книги без регистрации полные версии TXT) 📗

Макробиотика дзен - Озава Джордж Юкикажзу Сэкуоажзава (книги без регистрации полные версии TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Макробиотика дзен - Озава Джордж Юкикажзу Сэкуоажзава (книги без регистрации полные версии TXT) 📗. Жанр: Эзотерика / Кулинария / Здоровье и красота. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

ПРИЛОЖЕНИЕ

ЗАКОН ВСЕЛЕННОЙ

Имеющее лицевую сторону, имеет и обратную (отрицание правила идентичности и противоположности в пространстве).

Имеющее начало имеет и конец (отрицание того же во времени).

Нет ничего одинакового во Вселенной (отрицание правила идентичности).

Чем больше лицевая сторона, тем больше и обратная (отрицание правила изолированной середины).

Все противоположности взаимодополняются, например: начало — конец, вперед — назад, справедливость — несправедливость, свобода — рабство, счастье — несчастье, подъем — падение, объединение — разъединение, любовь — ненависть.

Все противоположности можно разделить на две категории — Инь и Ян, и они являются взаимодополняющими.

Инь и Ян — две пустые руки Бесконечности, Абсолютной Самосущности, Бога или Бесконечной пустоты.

ДВЕНАДЦАТЬ ТЕОРЕМ ВСЕОБЩЕГО ПРИНЦИПА

Инь и Ян суть два полюса Бесконечной Пустоты.

Инь и Ян творятся бесконечно, постоянно и вечно сами из конечного чистого свободного пространства.

Инь — центробежна, Ян — центростремителен. Центробежная Инь производит тень, холод и т. д., центростремительный Ян производит сжатие, вес, тепло, свет и т. д.

Инь вытесняет Ян, Ян вытесняет Инь.

Все вещи и явления составлены из Ян и Инь в различных соотношениях.

Все вещи и явления постоянно меняют свои Инь и Ян-составляющие. Все непостоянно.

Нет ничего полностью Инь или полностью Ян. Все относительно.

Нет ничего нейтрального. Всегда есть избыток либо Ян, либо Инь,

Привлекательность или сила притяжения между объектами пропорциональна различию в них Инь и Ян.

10. Инь вытесняет Инь, Ян вытесняет Ян, отталкивание или притяжение двух объектов Инь или двух объектов Ян находится в обратно пропорциональной зависимости от разницы их сил Инь и Ян.

Инь порождает Ян, Ян порождает Инь в чрезвычайно сильной степени.

Всё еще есть Ян в центре и Инь на периферии (на поверхности)

СЕМЬ УРОВНЕЙ ЗДРАВОГО СМЫСЛА

VII . ВЫСШИЙ:абсолютная и всеобщая любовь, которая все собой объемлет и превращает все антагонизмы в их противоположность.

VI . ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ:основан на силе мышления и суждения — справедливости и несправедливости.

V . социальный:движется общественной пользой — моральной и экономической.

IV . ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ:концептуальный научный.

ш. сентиментальный:желание и нежелание

И. УРОВЕНЬ ЧУВСТВ:приятно и неприятно.

/. ФИЗИЧЕСКИЙ:механический и слепой здравый смысл.

СЕМЬ СТАДИЙ БОЛЕЗНЕЙ

/. УТОПЛЕНИЕ

Происходит от беспорядочного образа жизни (недисциплинированности, мнительной неудовлетворительной, хаотичной семьи или родителей).

//. БОЛЬ И СТРАДАНИЕ

Происходит от низкого здравомыслия (капризность, чувствительность, сентиментальность, слепое следование каким-либо концепциям, замкнутость, неврозы)

///. ХРОНИЧЕСКИЕ СИМПТОМЫ

Ведут к головной боли, боли в груди, поносу, рвоте, язве, трахоме, лейкемии, всем кожным заболеваниям и болезням крови. Причина в избытке Инь или Ян в питании, ввиду привязанности или пренебрежения к различным продуктам.

IV . СИЛМА ТИКОТОМИЯ ИЛИ ВАГОТОМИЯ

Болезнь распространяется на автономную нервную систему

V . ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ СТРУКТУРНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ ОРГАНОВ,которые сами в себе создают.

VI . ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ БОЛЕЗНИ

ВКЛЮЧАЮТ все эмоциональные болезни: шизофрению, неврастению, гепатит, базедову болезнь, сердечно-сосудистые расширения и т. д.

VII . БОЛЕЗНИ

Они причиняют страдания тем людям, у которых настолько крепкая конституция, что они обошли 6 предыдущих стадии. Они бессознательно страдают от своего высокомерия и нетерпимости. Несмотря на внешний успех, они полны неверия, у них нет надежды, радости и любви и они всегда трагически кончают.

КЛАССИФИКАЦИЯ ИСТОЧНИКОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ МЫСЛЕЙ И ДЕЙСТВИЙ

Уровень

Руководство

Здравого

Знаниями,

Любовь

Профессия

Питание и

Смысла

опытом

питье

7-ой

Само-

Всеобъемлющая

Счастливый

Ест и пьет все

высший

реализация,

человек,

с огромным

озарение, Дао, сатори

исполняющий

свои мечты в

течение жизни

удовольствием

6-ой

Философия,

Духовная

Мыслитель,

Следует в

идеологический

религия, диалектика

автор теории

диете

религиозным

принципам

5-ый

Экономика,

Социальная

Организатор

Конформист:

социальный

этика

так, как все

4-ый

Наука,

Ему все надо

Полон

Питается сог-

интеллектуальный

искусство

понять,

знаниями

ласно разным

обнаружить, систематизировать

в технике

теориям питания

3-ий

Литература

Всеобщая

Полон

Утонченный

сентиментальный

эмоциональность

эмоций

гурман, знаток

2-ой

Танцы,

Эротика, поиски

Полон

Гурман-обжора

уровень чувств

гимнастика,

физического

удовольствия:

осознание

комфорта,

торговец,

рефлекса

чувственные удовольствия

повелитель, актер

1-ый

Инстинкты

Инстинкты

Из тех, кто

Учится только

механический

или скрытые

(голод, аппетит)

продает свою

через голод и

рефлексы

жизнь, служащий за плату

жажду

СЛОВАРЬ МАКРОБИОТИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ

Адуки японские красные бобы

Ас очищенные овощи с соевой бобовой пастой,

апельсиновым соком и т. д.

Емоно японский салат

Адже пожаренный бобовый творог

Акадза дикий шпинат

Эн джем из красных бобов

Эккаки жидкий крем

Элдза дикий шпинат

Эдзами чертополох

Банча грубый зеленый чай, поджаренный

в течение нескольких минут

Банчо банча с соевым соусом Тамари

Чапати печеный или поджаренный круглый блин

(индийская кухня) Чираши

Джуди приготовление риса

Дайко длинный белый японский салат

Данго пудинг

Денти макушка баклажана, подсоленная,

высушенная, сожженная и растертая в

порошок

Эгома вид ростков кунжута (очень Ян)

Гобо лопух

Гомасси кунжутная соль

Гома Тофу кунжутный творог

Гомоку смесь вскипяченного риса, лапши или

бобов .с овощами Годзиру суп из растертых соевых бобов и овощей

(дзиру-суп в Японии)

Гуодза овощная смесь, завернутая в тонкое тесто

(китайское блюдо)

Хако форма или коробка в Японии

Хиба, или

Хощина сушеные листья японского редиса Хидзаки веретенообразные маленькие черные

водоросли

Хуки жеребячье копытце (растение)

Джинеджо дикий картофель или японский ямс

Кэйк жидкое кушанье (сваренные овощи или

лапша)

Каки смешанная с водой гречневая мука

Кампи корни

Каринто сильно прожаренное блюдо

Каша русское блюдо из зерен гречихи

Каусю жидкая каша из риса

Кинпира смесь лопуха и моркови

Кинтон тесто из вареных каштанов и яблок

Кайтун вареный рис или лапша, сваренные с

тонким поджаренным бобовым творогом Кобу, комбу морские крупные водоросли, найденные в

глубоком месте Кобу Маки начиненное овощами Кобу

Перейти на страницу:

Озава Джордж Юкикажзу Сэкуоажзава читать все книги автора по порядку

Озава Джордж Юкикажзу Сэкуоажзава - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Макробиотика дзен отзывы

Отзывы читателей о книге Макробиотика дзен, автор: Озава Джордж Юкикажзу Сэкуоажзава. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*