Каббалистическая астрология. Часть 4: Диалектика, или Дома - Подводный Авессалом (читать книги полностью без сокращений бесплатно TXT) 📗
В области самопознания этот аспект означает, что глубокие психологические и духовные структуры формируются и осознаются путем заботливого ухода за определенными фрагментами внутреннего и внешнего мира; какие именно это фрагменты, укажет положение четвертого дома в Зодиаке и аспекты Луны.
Современные представления о законах эволюции выводят нас за рамки не только традиционно понимаемых законов, но и вообще любых сколько-нибудь постижимых представлений.
Здесь проблема структуризации аморфного объекта упирается в необходимость познания или формирования некоторых правил, по которым эти структуры будут строиться. Во внешней деятельности это аспект конструктора, архитектора, планировщика-теоретика, а также ученого, исследующего законы структурообразования естественных объектов любого рода — от амебы до человеческих коллективов.
Что касается самопознания, то это очень непростой аспект, поскольку искать законы структурирования собственного организма значительно сложнее, чем, скажем, строить исчисление вакуолей инфузории туфельки в зависимости от сезона, хотя можно не сомневаться в том, что занимаясь вышеупомянутым исчислением, профессор-зоолог будет на этом символическом языке решать проблему структурирования своего собственного транзитного потока, управляемого четвертым домом гороскопа, и успешное решение первой задачи как-то скажется и на второй.
Специфическое болото, угрожающее этому человеку — беспочвенное теоретизирование, попытки решения задач структуризации с помощью правил и законов, взятых, что называется, "с потолка" и не имеющих существенного отношения к истинным обстоятельствам объекта: "Так: не зная законов языка ирокезского, можешь ли ты делать такое суждение по сему предмету, которое не было бы необосновательно и глупо?" (К. Прутков)
В любви Бога к человеку мне непонятно только одно: за что?
Этому человеку тайные структуры аморфного объекта показывает только любовь, и иногда она показывает ему необычайные глубины видимых явлений; однако, если любви не хватает, то ни о какой истинной структуризации речи уже нет, а подделки в делах четвертого дома обходятся дорого: и объекту, и среде.
Этому человеку субъективно очень легко определить момент, когда свадхистханный уровень существования объекта кончается и начинается его переход на манипуру, то есть включается четвертый дом: в этот момент в сердце человека вспыхивает любовь к этому объекту, и в свете этой любви преображается сам объект, и будущие структуры словно начинают в нем мерцать неясным светом. Любовь, чем-то похожую на эту, человек должен направить и в определенную часть своего организма и увидеть Бога в транзитном потоке, управляемом четвертым домом — и тогда этот поток постепенно обнаружит свою скрытую структуру.
Особенность этого аспекта — невозможность пользоваться силовыми методами: Бога и красоту можно прозревать, но не пригонять кнутом. Большая опасность заключается в лицемерии: когда любви не хватает и структура не проявляется, человек добавляет к тощей струйке искренней любви мощные потоки заботы (Луна) или старания (Марс), в результате чего объект все равно упрямо не организуется, а энергия заболачивается и прорастает тиной лицемерия и ряской равнодушия.
Что труднее: уничтожить классового врага или найти экологическое равновесие в аквариуме? Не знаю; но еще труднее увидеть силу, которая делает и то, и другое.
Вообще это аспект теоретика: человека, чей естественный труд заключается в поиске скрытой структуры, закономерности и последующей трансформации аморфного объекта в упорядоченный. Марс, однако, показывает не только специфику энергии труда, но и характерные трудности — в данном случае они особенно ярко проявятся при попытках достичь самой сути видимых явлений, или, выражаясь высоким стилем, истины: для четверодомного Марса она залегает в особенно глубоких и труднодоступных местах. Намек на то, где следует человеку ее искать, дадут положение четвертого дома и Марса в Зодиаке и аспекты Марса и диспозитора четвертого дома (то есть планеты, управляющей знаком, в котором находится вершина этого дома).
Например, если Марс стоит в Раке и вершина четвертого дома также находится в Раке, то глубинные структуры человеку в первую очередь необходимо (и довольно трудно) искать в своих разнообразных противоречиях и стрессовых эмоциональных реакциях: например, разочарованиях, или смешанных чувствах, которые удается естественно отпереживать. Мало кто из современных цивилизованных людей воспримет подобного рода занятия как серьезный труд, а тем более имеющий хоть какое-то отношение к научной деятельности; однако если человек с описанным положением в гороскопе принимается за любого рода поиски скрытого порядка, пусть в самом внешнем и отвлеченном объекте, у него немедленно идет эмоциональный отзвук, и пока он не разберется в своем внутреннем эмоциональном механизме, его внешняя проблема также не приблизится к истинному разрешению. Помощь (и препятствия!) можно в данном случае искать в лунных программах и энергиях; особенно важен, если он есть в карте, аспект Марса к Луне.
Истина не только призывает человека на свои поиски, но и организует его усилия в этом направлении.
Пути к глубинным структурам объекта открываются этому человеку на путях общения, как результат синтеза разнообразных по виду не связанных его частных проявлений, свойств и т. п. Это не простой аспект, поскольку в данном случае для достижения цели, то есть для нахождения адекватной структуризации, нужно провести одновременно и достаточно глубокое и в некотором смысле полное исследование объекта. К счастью, полнота быстро ведет к углублению в суть дела; соблазн же заключается в попытке применения слишком абстрактного синтетического подхода (философии), известного человеку заранее и не принимающего во внимание специфики аморфного объекта.
На высоком уровне проработки аспекта этот человек может осуществить трансформацию на манипурный уровень очень сложного объекта: например, превратить набор пожеланий избирателей в четкую программу действий, которую примет парламент; при этом Юпитер в четвертом доме скорее будет не у президента, а у его лучшего советника. Домохозяйка с Юпитером в четвертом доме способна без видимого напряжения содержать в порядке большой дом и многочисленную семью, причем с малым количеством домочадцев ей будет иногда справляться труднее.
Можно ли привести мир в порядок, не снимая скафандра?
Вероятно, высшим достижением теоретической мысли (соответствующим Юпитеру в четвертом доме) является обнаружение за аморфным феноменальным миром единой организующей его структуры — Мирового Разума. Человек с Сатурном в четвертом доме проверяет эту истину на практике — но не на общественно-исторической, а на своей собственной.
Для него поиск внутренних, скрытых в аморфном объекте (и в первую очередь в собственном организме) структур — важное жизненное испытание, к которому он подходит как бы с голыми руками, так или иначе оказываясь в ситуации, которую он не контролирует и очень плохо понимает. С другой стороны, обнаруживаемые им структуры (и в себе, и в объекте) всегда являются неожиданными для человека, обнаруживая новые качества и в нем самом, и в объекте. Вообще это очень трудный аспект, поскольку его проработка фактически означает теоретическое исследование на материале собственной жизни, и проясняя и систематизируя живую плоть собственного организма (особенно это касается транзитного потока, управляемого четвертым домом), человек никогда не знает, какие структуры под ней обнаружатся, а главное — насколько они ему понравятся. Поэтому чисто психологически человек часто уклоняется от честного и глубокого решения проблем, связанных с четверодомным Сатурном, ибо они находятся слишком близко к его коже — а нередко и под ней. На низком уровне проработки этот человек может захлебнуться в болоте повседневности, на высоком — может стать ученым-первооткрывателем законов совершенно недоступных областей.
