Большая книга Тайных Знаний - Данилова Елизавета (читать бесплатно книги без сокращений .TXT) 📗
Конечно, разбитая посуда способна не только вызвать огорчение у хозяйки, но и натолкнуть на раздумья – не является ли это знаком, что вот-вот произойдет что-то нехорошее? Беду нужно отвести, и в данном случае белая магия рекомендует свой заговор. Осколки посуды нужно сразу же выбрасывать из дома, не оставляя даже в мусорном ведре. При этом следует произносить следующий заговор: «Посуда если бьется, меня (имя) беда и горе не коснется». В данном случае в заговоре обрисовывается вполне конкретная ситуация. Заклинатель выступает на одной стороне, а битая посуда – в другом измерении. Соответственно, эти два измерения не должны соприкасаться, и разбитая посуда не должна приносить какого-то горя.
Вообще в белой магии очень часто используются заговоры и заклинания, направленные на поддержание оптимальной домашней атмосферы. Как известно, существует множество причин, влияющих на жизнь человека. Многие отрицательные события в первую очередь действуют на семейное счастье, а это прямым образом связано с домом и членами семьи. Следовательно, если у человека возникают сомнения, что с ним или с кем-то из его домочадцев происходит что-то неладное, нужно обратиться к соответствующим заговорам. Читать заговоры может не только знахарь, но и человек, желающий получить покровительство и защиту высших сил. Читают его в течение месяца ежедневно. Перед его чтением трижды прочитывают «Отче наш» и «Символ веры».
При чтении этого заговора надо ходить по дому, держа в руках зажженную церковную свечку, и крестить все углы и стены дома. Если на каком-то месте свеча начнет трещать и дрожать, здесь нужно окропить святой водой и несколько раз прочитать молитву, которая называется «Символ веры».
В данном случае заговор белой магии имеет предупредительное значение. С его помощью можно понять, не творится ли в доме что-то нехорошее. А если в доме все нормально, заговор окажется защитой на будущее:
«Заговариваю я, раб Божий (имя), дом свой Божьим словом, заклинаю крепкие стены устоять перед напором силы бесовской, не пустить в дом беду лихую, уберечь всех близких рабов Божьих (имена) от напастей злых, от людей жестоких, бессердечных. Пусть в доме нашем пребудут мир, счастье, спокойствие и доброта. Прости, Господи, за все прегрешения наши, за грехи вольные и невольные. Помоги обрести мудрость, укрепи веру нашу, защити от зла людей, злейших, ненавидящих. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Каждое заклинание при всей своей многозначной формулировке является своеобразным «катализатором», который должен подействовать на ситуацию и разрешить ее наилучшим образом. Заклинание концентрирует силы колдуна или экстрасенса, а также действует на внешнюю среду. Как известно, все в нашем мире взаимосвязано. Каждый человек в определенной степени связан с окружающими людьми, даже если они не являются его кровными родственниками. Именно этот фактор делает возможным влияние колдуна или знахаря на другого индивида.
Бесспорным является факт, что каждый человек тесно связан с космосом, с окружающим миром живой и неживой природы. В критических ситуациях, к которым можно отнести трагедию или болезнь, подобная связь нарушается. В некоторых случаях она способна прерваться. Именно это и приводит к настоящему бедствию – человек оказывается лишенным внешней поддержки. Он не чувствует подпитки от космоса, от окружающего мира. И поэтому ему очень тяжело выстоять. Но на помощь может прийти волшебство белой магии. В данном случае посредством заклинаний и заговоров утраченная связь восстанавливается, и человек снова обретает возможность получить поддержку от внешнего мира:
«На море-окияне, на острове Буяне есть церковь. Выйду я, раб Божий (имя), из дома, пройду дорогами нехожеными, войду в леса дремучие, обойду пески зыбучие. Найду церковь святую. Упаду перед иконами и упрошу Господа Бога и всех святых помочь мне обрести силу утраченную. Как возвращаются листья после зимы на деревья, как возвращается трава зеленая на землю, так и ко мне, рабу Божьему, вернулись бы здоровье, сила, благополучие. Никто из колдунов, колдуний, старух и стариков не сможет отнять у меня то, что дарует Господь Бог. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Человек, намеревающийся обратиться к помощи белой магии, может оказаться в растерянности. Ведь существует такое изобилие различных заговоров и заклинаний, что запомнить их все просто невозможно. К тому же далеко не всегда есть возможность обратиться к печатному источнику, чтобы вспомнить тот или иной заговор. В данном случае и имеет смысл поговорить о так называемой «методике заговоров и заклинаний» белой магии, т. е. речь идет о различных вариациях вербальной системы заговоров. В целом ряде случаев не требуется досконального знания определенных заговоров или заклинаний. Достаточно представлять основные принципы их использования. В первую очередь выявляется цель заговора.
Например, вам необходимо помочь человеку, страдающему от ячменя. Ячмень – это физический недуг, в целом и не очень серьезный. Он доставляет человеку неудобства и неприятные ощущения, значит благим делом знахаря будет избавление страждущего от такой напасти. В сознании могут проявиться различные ассоциации, напрямую касающиеся этой болезни. И, следовательно, требуется сконцентрировать свое внимание на всех ассоциациях, возникающих в голове. Например, в памяти всплывают мысли о том, что у кошки глаза не болят, у собаки не болят, у волка не болят. Таким образом в заговоре проводится параллель – с одной стороны будут животные, у которых нет такой глазной болезни, с другой – страдающий от ячменя человек, которому необходимо как можно скорее от него избавиться.
Кроме того, при составлении заговора желательно обратиться за помощью к какой-то силе. Как уже сказано в данной главе, знахарь или колдун не действуют своей силой, они привлекают к себе на помощь другие силы, могущественные и величественные. Поскольку ячмень нельзя считать серьезной проблемой, на помощь вполне можно позвать любой элемент природы, например траву. Она в данном случае выступит как некое связующее звено между заклинателем, человеком, страдающим от ячменя, и силами природы. Остается составить заговор:
«Трава-травинушка, отведи горькую кручинушку. Как у кошки глаза не болят, как у собаки глаза не болят, как у волка глаза не болят, так и у раба Божьего (имя) глаза бы не болели. Пусть уйдет болезнь за синее море, за высокие горы, чтоб не возвращалась к рабу Божьему (имя) более».
В данном случае приведена примерная вариация заговора. Но при столкновении с более серьезными болезнями и проблемами столь «легкие» заговоры могут оказаться бесполезными. Поэтому определенная теоретическая подготовка все же должна быть. В этой книге читатели найдут достаточное количество заговоров, использующихся в самых разных случаях. Однако важно сознавать, что сам по себе заговор далеко не всегда способен помочь, если заклинатель в момент чтения не сумел сконцентрировать психическую энергию.
Вообще приходится признать, что белая магия – это не только определенное занятие, это своего рода образ жизни. С этим приходится считаться. Исходя из этого, нельзя использовать постулаты белой магии, что называется, от случая к случаю. Следует выработать определенную схему использования различных вербальных действий и следовать им, чтобы с каждым разом все больше и больше оттачивать свое мастерство. С помощью белой магии можно решить какие угодно бытовые проблемы, следует только не жалеть времени и сил на совершенствование своего умения.
На первый взгляд кажется, что читать заклинания и использовать их в самых разных жизненных ситуациях очень просто. Действительно, вербальные действия доступны любому, кто хотя бы в малой степени владеет ораторским искусством. Но, к сожалению, далеко не всегда за чтением заклинаний и заговоров белой магии следует желаемый эффект. В чем причина такой неудачи?
Прежде чем ответить на этот вопрос, остановимся на некоторых факторах. Приходится признать, что белой магией нельзя заниматься с корыстными намерениями. Любой человек, обратившийся за помощью к знахарю, заслуживает внимания, независимо от его материальных средств. Отсюда вывод, что заклинатель, фиксирующий свое внимание на возможной благодарности за помощь, теряет покровительство высших сил. Поэтому его действия могут оказаться бесполезными, даже если он и обладает более чем хорошим знанием соответствующих заговоров, необходимых для конкретной ситуации.
