Астрология от А до Я. Составление прогнозов - Кирюшин Игорь (читать онлайн полную книгу txt) 📗
В связи со сказанным коснемся истории России.
До насильственного крещения в 988 году огнем и мечом Русь была арийской, то есть ведической, но никак не языческой [2]. В свое время, собственно говоря, по законам «Вед» жили и народы Сибири, Кавказа и Средней Азии: армяне, грузины, ингуши, осетины, таджики, марийцы, ненцы и многие другие. «Веды» – это не религия, а совершенное знание об устройстве мира, о душе и Боге. Арии, согласно современному ведическому словарю, это те, кто верит в духовное совершенствование. Арии, кто бы они ни были по национальности, верят в святые писания и существование Бога и потому ведут себя подобающим образом.
Чтобы показать арийские корни славян, приведем яркие выдержки из Велесовой книги (русских «Вед») [3]:
«И сказали отцу Арию: «Веди нас вон отсюда!» И рек Арий: «Тогда я буду над вами с сынами моими!» И прорекли ему: «Отныне мы будем подчиняться вам!» И пошли Кий, Щек и Хорив – три сына Ария – глядеть иные земли. И от них произошел славянский род, живущий доселе».
«Мы сами – арии, и пришли из земли Арийской в край Иньский. И луга получили, придя к раю травному для скота злачному. И там веселие великое нас объяло. И сказал отец наш Арий, чтобы три сына его разделились на три рода и пошли на юг и на запад Солнца. И стало так, что Кий, Щек и Хорив это сделали и разошлись на три рода. И так каждый пошел в свой край, а Кий поставил город, которому имя дали Киев».
«Отцам нашим и матерям – слава! Так как они учили нас чтить богов наших и водили за руку стезей правой. Так мы шли, и не были нахлебниками, а были русскими – славянами, которые богам славу поют и потому суть славяне».
Историки говорят, что славяне были язычниками и поклонялись идолам, а христианство, мол, даровало им вместо многобожия веру в единого Бога-Отца. Однако, по свидетельству византийских летописцев Прокопия Кесарийского, Гемольда, Оттона и других (IV–VI вв.), непосредственно изучавших религиозную жизнь в дохристианской Руси, славяне еще тогда верили в единого Бога. Они называли Его «Верховным», «Небесным», «Богом Богов». Из более поздних летописей Нестора ясно, что славяне поклонялись «Богу Вседержителю», которого особо выделяли из пантеона божеств, именуя Его “Старым Богом», «Прабогом». Среди богов у древних славян можно обнаружить Кришну (Крышеня) и Вишну (Вышеня) [3]:
«Эти двое охватывают небо, сражаются тут Чернобог с Белобогом и Сваргу поддерживают, чтоб не был повержен тот бог Святовит. За теми двумя – Хорс и Велес, Стрибог. Затем Вышень, Леля Летеница. Затем Радогощ, Коляда, Крышень, каждый – самое большее – Вседержитель».
«И вот племя язов напало на нас, и сеча была великая, и похищено было все до последнего. И видя это, наши предки говорили: «Боги наши прогонят врагов наших, ибо Вышень грядет на смертных!»
В славянской культуре до девятнадцатого века сохранялись многие традиции, религиозные ритуалы и символы арийских предков. Один из таких символов – правосторонний божественный знак «сваст асту» (концы креста загнуты по ходу часовой стрелки), неправильно называемый свастикой. В переводе с санскрита это звучит как «да будет благо всем». На Руси его называли «коловрат» (солнцеворот) и рисовали на ладошке божества-младенца Коляды. В отличие от коловрата левосторонний крест – собственно свастика – соответствует демонизму. Мистическими метами «сваст асту» в виде папиллярных рисунков на теле были отмечены правые ладонь и стопа Верховной Личности Бога, Кришны. На ладонях и стопах Господа Кришны лежали и другие печати Господа, содержащие почти три десятка различных символов. В связи с этим отцу Господа Кришны сказали: «У твоего сына замечательные линии судьбы. На Его ладонях знаки лотоса и колеса, а на ступнях – знаки флага, молнии, рыбы, стрекала погонщика слонов и лотоса. Посмотри, какие у Него благоприятные знаки!» [4, с.199]. Эти изображения из рукописей пятитысячелетней давности до сих пор хранятся в храмах Вриндавана в Индии.
В православии «сваст асту» знают как «крест Святого Калиста», названный так в честь святого, укрывавшегося от римлян в пещерах, которые он отмечал для единоверцев этим знаком Господа. Уже в советское время вплоть до 1941 года на облачении православных священников ведические знаки «сваст асту» были вышиты в чередовании с христианским крестом. Почему до 1941 года? Потому что «истинные арийцы» исказили смысл ведического символа, однобоко интерпретировав его как атрибут силы и забыв об остальных божественных достоинствах. Если сегодня некоторые праславянские общественные организации хотят использовать в своей эмблеме божественный ведический знак, почему они так привязаны именно к «сваст асту»? Они могли бы взять любой другой, например лотос.
Мы рассмотрели перемены, происходящие в обществе и природе со временем, бегущим в пределах четверки эпох. Мы выяснили, что в переходные периоды, на стыке двух эпох, наблюдаются природные и общественные катаклизмы. Оказывается, однако, что на стыке самих четверок, то есть на рубеже веков Кали и Сатья, эти катаклизмы особенно сильны, но в результате как общественная нравственность, так и климат радикально меняются в лучшую сторону. В писаниях говорится, что в конце теперешнего века Кали (то есть через четыре сотни тысяч лет) на нашу планету снизойдет Калки, аватара Господа. Это будет в Шамбале. Господь всегда является в мир, чтобы защитить верующих и уничтожить безбожников. Так свершится очередной грандиозный прыжок из темного века в золотой. Время не идет вспять, а потому каждая следующая четверка веков качественно отличается от предыдущей.
Глобальные мировые катаклизмы
Существует три вида мировых катаклизмов: 1) уничтожение Вселенной, совпадающее со смертью Брахмы; 2) неполное разрушение Вселенной, имеющее место по окончании каждого космического дня; 3) частичное разрушение мира в более узких масштабах. Все они наступают с вполне определенной периодичностью. Процессы разрушения Вселенной осуществляет Господь Шива.
Космический день длится 4 млрд. 320 млн. земных лет. За это время минует четырнадцать крупных периодов (эпох Ману) продолжительностью по 308 млн. 448 тыс. лет каждый (табл. 2.2). В конце каждого такого периода происходит частичное разрушение Вселенной, хотя и в масштабах гораздо меньших, чем те, которые наблюдаются с наступлением ночи. Это разрушение сопровождается всемирным потопом, вызывающим грандиозные бедствия на значительной части планет. Мощное наводнение охватывает нижние и средние планеты (земного типа). Райские (Свар-лока) и высшие планеты при этом не затапливаются. Все полубоги со страхом взирают на то, как под водой гибнут живые существа. Однако со временем вода медленно отступает, над ее поверхностью появляются отдельные участки суши, и жизнь снова радостно возрождается.
Таблица 2.2. Время жизни Вселенной
Сейчас идет седьмой период Ману. С начала же периода прошло двадцать семь счетверенных эпох (Сатья, Трета, Два-пара и Кали), то есть 27 × 4 320 000 = 116 млн. 640 тыс. лет.
Поскольку мы живем в двадцать восьмую четверку эпох, то к этому надо добавить продолжительность Сатья-, Трета- и Двапара-юги и пять тысяч лет, прошедших с начала века Кали: 1 728 000 + 1 296 000 + 864 000 + 5 000 = 3 893 000 лет. Итак, уже прошло 120 млн. 533 тыс. лет седьмого периода, а до его конца осталось около 188 млн. лет. Значит, очередной мощный всемирный потоп наступит не скоро. До конца же космического дня должно пройти еще семь целых периодов, не считая нынешнего.
Неполное разрушение мира начинается с того, что огонь мощным пламенем вырывается со дна Вселенной и производит опустошение в трех мирах (низшие, средние и райские планеты).
