Эзотерическая психология - Бейли Алиса (хороший книги онлайн бесплатно TXT) 📗
1. Горячие, активные и искренние приверженцы самых основных и хорошо известных идеологий, которых можно грубо отнести к фашистско-нацистской, демократической и коммунистической группам. Таковы главные идеи, которые исповедуют ведущие нации мира и за которые при необходимости они готовы сражаться.
2. Относительно инертные массы, которые в условиях трёх упомянутых идеологических режимов живут, любят и пытаются хоть немного вникнуть в происходящее с ними; которые послушно и нередко совершенно не задумываясь принимают привычную или только что навязанную власть, если она не мешает им есть, спать, размножаться и не нарушает хода обыденной жизни.
3. Быстро растущая группа тех, кто осведомлён о двух других группах, ценит идеализм и усилия первой группы, а также признаёт беспомощность масс. Эта группа готова делать всё возможное для восстановления равновесия в мире, чтобы содействовать взаимопониманию, сотрудничеству и единению в общемировом масштабе. Это люди доброй воли всего мира, о которых я так часто упоминаю.
За всеми тремя группами, принимающая равное участие в них, стоит ещё одна группа. Численно она меньше, но обладает огромной духовной мощью и состоит из тех, кто своей работой сознательно осуществляет на земле планы Бога. Они действуют, руководствуясь Планом, и хорошо знают общую направленность эволюционного тяготения. Они направляют мировую силу в нужные каналы и в своих усилиях опираются на помощь Новой Группой Мировых Служителей. Все они преданы делу утверждения на земле царства Божьего, для которого мир уже созрел и наступление которого предсказано во всех великих мировых религиях. Ничто не в силах воспрепятствовать становлению этого царства.
Я кратко обрисовал расклад сил, превалирующих сегодня у человечества. Небольшое размышление покажет, что практически любого человека можно отнести к одному из этих группирований или категорий.
На несколько минут было бы полезно встать на позиции духовных водителей расы, планетарной Иерархии, Христа и Его Церкви.
Эти Работники наблюдают за бедствующим и страдающим миром. Экономическая проблема принимает угрожающие размеры и во многих случаях является главной причиной всех бед. В мире изобилия голодает или кое-как перебивается огромное множество людей, тогда как их же соотечественники владеют слишком многим и так цепляются за своё, что нередко идут на преступления, лишь бы сохранить то, что имеют. В мире интенсивной активности из-за безработицы люди вынуждены пребывать в ненавистной инертности, и миллионам людей не остаётся нечего иного, как существовать на пособие благодаря благотворительности благожелателей или заниматься преступной деятельностью, терзаясь тем не менее (сознательно или бессознательно), будучи лишёнными права каждого человеческого существа на нормальную жизнь, работу и экономическую самостоятельность. В мире, где все желают мира и возможности счастливо жить дома или за рубежом, народы вооружаются и укрепляют границы в стремлении к безопасности, которая позволила бы им спокойно жить на своей территории, не боясь внешней агрессии и имея возможность распространять свои идеи среди своих соотечественников или для других наций. В мире организованных религий царит тот же хаос. Церкви фанатично силятся удержать свою духовную, ментальную или финансовую власть над людьми, но ведут безнадёжную игру, поскольку дни контроля священнической касты, как и власти автократических династий однозначно сочтены. Работа великих мировых религий оказалась в высшей степени успешной и увенчалась желанным результатом, и теперь на подходе новая мировая религия, религия царства Божьего.
Такова тёмная сторона картины, воистину тёмная, и люди встревожены, чувствуя, что твёрдой почвы нет нигде. Нынешняя мировая ситуация таит в себе семена страшного бедствия и может разразиться катастрофой, как уже было трижды, хотя и в гораздо меньших масштабах. Но её можно предотвратить, если те, кто знает цель, видит перспективу и открывающиеся возможности, объединят свои усилия и - силой любви и жертвенности -нейтрализуют силы ненависти и смерти. Когда те, кто ведёт и учит на внутренней стороне жизни, смотрят на мир, то в каждой стране, расе и религиозном образовании, они видят тех, кто, налагая собственный отпечаток на любую идеологию или школу мысли (экономическую, политическую и религиозную), движим любовью к своим собратьям и серьёзным желанием дать им подлинное благосостояние. В связи с этим вот что хотелось бы подчеркнуть.
Ни твёрдые политические и религиозные взгляды человека, ни его истинная верность им никак не противоречат его активной роли в Новой Группе Мировых Служителей. Они нисколько не мешают ему быть активным сторонником мировой доброй воли и не являются препятствием для той духовной чувствительности, что делает его восприимчивым к более высоким внутренним духовным влияниям.
Служители духовной Иерархии и ученики мира есть в каждой нации; они лояльны по отношению к идеологии этой нации, её политической направленности и форме правления; в Новой Группе Мировых Служителей встречаются представители всех политических убеждений, она признаёт авторитет всех без исключения религий. Людей доброй воли можно встретить в каждой группе, независимо от её идеологии, кредо или убеждений. Иерархия не ищет себе помощников в какой-то одной школе мысли, представляющих одно национальное правительство или одно политическое кредо. Она находит их везде и сотрудничает со всеми. Я неоднократно говорил об этом, и, всё же, вам трудно в это поверить, настолько многие из вас уверены, что их убеждения, их взгляд на истину вне всяких сомнений самый правильный. Таковыми они могут быть для вас, но не для вашего брата, имеющего иные взгляды и являющегося представителем иной нации или религии.
Как вы знаете, именно так мы и находим разбросанных повсюду членов Новой Группы Мировых Служителей. Только их Иерархия предпочитает задействовать в настоящее время, возлагая на них тройственную задачу:
1. На основе понимания и доброй воли восстанавливать мировое равновесие.
2. Указывая на широко распространённую повсюду добрую волю, вести людей и нации к гармонии и единению.
3. С помощью духовного восприятия и правильной интерпретации реализовывать на землю царство Божие.
Это исполинская, но не невозможная задача, если выполнять её в едином устремлении, общей жертвенности и во взаимодействии трёх групп:
1. Планетарной, то есть духовной, Иерархии, на Западе именуемой царством Божьим.
2. Новой Группы Мировых Служителей, или учеников, стремящихся и духовной интеллигенции мира.
3. Людей доброй воли, которые есть везде.
Таким образом, задача на предстоящие кульминационные годы, к которым необходимо готовиться, состоит, прежде всего, в осуществлении такого взаимодействия в широких масштабах, для чего нужно искать тех, кто отзывается на эту весть и идею. Во-вторых, в просвещении людей относительно законов любви и правильного понимания, которые поистине являются законами царства Божьего, основание которого приходил заложить Христос. В-третьих, в обращении к людям доброй воли и пробуждении их с помощью широкого, мудрого и ненавязчивого использования радио с правильным выбором слов и выражений. И, наконец, в поиске людей с близкими взглядами и таком их настрое, чтобы, подходя к проблеме по-своему, каждый имел бы в виду всемирную задачу распространения понимания и гармоничного урегулирования. Это должно делаться с помощью пробуждённых стремящихся мира, умных государственных деятелей, которые любят человечество и самоотверженно работают ради общего блага, людей доброй воли (действующих в своей местности, городе и нации), а также благодаря спокойной работе Единиц Служения, сотрудничающих с всеми ими.
Это простая, но заключающая в себе такой практический потенциал программа, что, если бы вы осуществили её и приложили нужное длительное усилие, то в 1942 году вне всяких сомнений ваша работа увенчалась бы успехом. Пришествие Бога - это пришествие, или возникновение, пятого царства природы, граждане которого неизменно несут в мир красоту, прославляя тот Интеллект, Который за неимением лучшего слова мы именуем Богом. Этих граждан отличает качество доброй воли, которая в конечном итоге должна принести на землю правильный мир, а не пацифизм. Программе свойственна такая простота, что многие не в меру активные уму отвергают её на том основании, что она слишком проста, а, между тем, действующие в мире важнейшие и решающие факторы всегда просты. Реализуются простые идеи, а сложные и замысловатые не оправдывают ожиданий. Иерархия Учителей руководствуется простотой, и данная программа, как часть Их планов, тоже должна быть отмечена ею. Каковы же эти планы на сегодня, и как вы можете содействовать спасению мира?
