Трактат о семи лучах. Том 2. Эзотерическая психология. - Бейли Алиса (читать бесплатно книги без сокращений .txt) 📗
Члены Новой Группы Мировых Служителей отстаивают следующие идеалы:
1. Они убеждены в существовании внутреннего мирового правительства и выявляющегося эволюционного плана. Они видят его знаки в каждом веке. То, что они в раз личных терминах выражают сущность внутреннего мирового правительства и планетарной Иерархии, вполне естественно. То, что они смотрят на него с позиций собственных традиций и образования, так же естественно, хотя и неважно. Важно то, что они имеют связь с тем энергетическим центром, который пытается направлять дела человеческие; что в некоторой степени им известны ближайшие детали плана и они направляют все свои энергии на его осуществление.
2. Они неизменно культивируют интернациональный дух доброй воли, отдавая этому все свои силы. Они избегают любых точек расхождения, полагая их несущественными для достигнутой расой ступени эволюции, и убеждены в неизбежных переменах к лучшему, которые уже не за горами. На первое место они ставят объекты общего приложения сил и стараются объяснить общественности направленность нынешних мировых усилий, начинающих переводить мир на новые рельсы и стимулирующих рождение в людских умах новых, лучших идеалов.
3. Они пытаются объяснять, что множество национальных, религиозных и социальных экспериментов представляет собой лишь средство расширения, способы роста и необходимые уроки. Они стараются указывать на двойственный характер этих экспериментов. Во-первых, в них демонстрируется польза тех направлений мышления и методов, к которым они приводят и которые, в конце концов, избавят человечество от нынешних ограничений и бед. Эксперименты эти проводятся не напрасно и имеют свою цель и значение. Во-вторых, они способствуют распознанию тех методов и приёмов в управлении и религии, которые нежелательны, потому что распространяют вирус ненависти, порождают классовые и расовые различия и потому вредны для мирового взаимопонимания, интернациональной доброй воли и духовного согласия.
Их тех мыслящих людей, которые занимают сегодня высокое положение, нет ни одного, кто в свои самые возвышенные мгновения не отдавал бы себе отчёта в необходимости мира во всём мире, порядка в международных отношениях и религиозного взаимопонимания, - всего, что в конечном счёте ведёт к экономической стабильности. К стабильности этой люди придут благодаря той древней цепочке, на которую всегда указывали некоторые братства: Единство, Мир, Изобилие. Одно последовательно и автоматически вытекает из другого. Главным инструментом достижения мирового единства является сегодня Новая Группа Мировых Служителей. Она пока не раскрыла своего потенциала, но при благоприятных условиях и необходимых средствах для продвижения своей работы в течение немногих следующих лет сможет произвести реальные изменения в общественном сознании, а когда-нибудь - увлечь за ним и массовое общественное мнение. Она может приносить всё большую пользу и в конце концов превратиться в самый действенный инструмент достижения необходимого единства, мира и изобилия. Но полезной она может быть только при напряжении всех сил и постоянном самопожертвовании со стороны всех, кому известно о целях этой группы и о том, что должно осуществиться согласно Плану.
Б]. Направления и методы непосредственной активности
Первостепенное значение имеют два фактора. Члены Новой Группы Мировых Служителей должны непрестанно помнить обрисованные выше идеалы и задачи и по возможности поддерживать связь друг с другом. Это требуется уже сейчас. Необходимо также постоянно и чётко разъяснять мыслящей общественности цели и идеалы Новой Группы Мировых Служителей. Выбор форм и средств для этого остаётся за самими служителями. Предпочтение следует отдавать такой активности, которая явно соответствует Плану, а работа и программы Мировых Служителей, где бы они ни находились и не собирались, должны обнародоваться и получать поддержку. Для этого ввиду остроты кризиса нужно сочетать мудрые, продуманные действия с быстротой. Те, на кого возложена функция содействовать и помогать, обязательно появятся, но, чтобы распознать их, мы должны держать наготове своё духовное восприятие. Узнать их можно, прежде всего, по их духовному идеализму и, затем, по эффективности и способностям в работе. Важно, чтобы по возможности они обладали качествами интуитивного духовного восприятия, и так же важны для них практический опыт, умение эффективно формировать общественное мнение, распространять идеи и понимать человеческие отношения в разных областях человеческого выражения.
Благодаря правильной внутренней активности и мудрому руководству Новая Группа Мировых Служителей будет всё полнее отзываться на представление новых идей и крепить свой оптимизм, внутреннюю взаимосвязь и взаимодействие. Она должна стать и непременно станет во внешнем мире сильным сплочённым отрядом. Тогда ей придётся пройти испытание на способность сохранять ясность внутреннего видения и поддерживать внутренние субъективные отношения, одновременно проводя в единении разумную, успешную работу в миру. Необходимо тщательно оберегать подлинные ценности, основанные на доброй воле и братстве и заключённые в присущей человеку божественности. Правильное использование возможностей наряду с одухотворённым привлечением мировой мощи обусловят ту искусность действий, которая проистекает из истинной преданности и правильной медитации.
Ближайшая задача Новой Группы Мировых Служителей состоит в достижении эффективности в привитии людям понимания необходимости изменений мышления и выработки новых методов работы во всём мире. А для этого нужно разъяснять стоящие за группой идеи и чётко формулировать те аспекты Плана, что требуют немедленного исполнения. Надо неуклонно акцентировать реальность внутреннего и субъективного (мира реальных ценностей) и динамическую мощь идей, которые управляют - и это можно показать - всем, что творится сегодня в любой взбудораженной нации. Происходящее ныне в мире есть осуществление идей. В связи с рекомендуемыми методами следует коснуться некоторых контрастов.
Народам всех стран прививаются или навязываются в настоящее время те или иные идеи или группы идей. По мнению их лидеров, какими бы просвещёнными они ни были, при этом не обойтись без силовых методов и жёсткого принуждения. Такие взгляды вполне естественны там, где неправильно понимается фактор времени. Лидеры чувствуют, что в целом непосредственное благо для народа намного перевешивает любые сопутствующие этому невзгоды отдельных людей и целых групп. В работе Новой Группы Мировых Служителей элемент времени будет пониматься лучше, и проводиться она должна с максимально возможной быстротой и без какого-то бы то ни было ментального или физического принуждения. Закладка правильных оснований и пропаганда правильных принципов чрезвычайно важны и должны проводиться, однако без излишнего стремления к регламентации человеческих мыслей в какие-то конкретные сроки. Осторожно, предусмотрительно, продуманно, искусно следует закладывать фундамент и выдвигать аргументы в пользу поощрения доброй воли и роста и распространения братства в международных масштабах.
Идеал братства теоретически выдвигается многими организациями, общинами и теософскими объединениями, но провозглашающие идею братства в этих организациях сами слишком обособлены и проникнуты сектантским духом, чтобы вести конструктивную работу. Им не справиться сейчас с функцией организации людей доброй воли в мире, так как они упорно держатся за ярлыки, за какую-то исключительность и работают больше ради своей организации, чем ради всего человечества, требуя обязательного присоединения всех вокруг именно к ним. Они подчёркивают необходимость принятия определённых убеждений, таких как доктрина перевоплощения как основа братства или существование Учителей как подоплёка Плана, но люди доброй воли вправе верить или не верить. Подобные доктрины не влияют ни на распознание ими великих эволюционных течений, ни на необходимость распознания важнейших взаимосвязей человека. То, что служение распространяющих такие идеи организаций безмерно и что человечество в огромном долгу перед ними, не вызывает сомнений. То, что сотни членов различных организаций причастны к Новой Группе Мировых Служителей, так же абсолютно верно, но реализация этих идей, доселе остающихся теоретическими, есть первостепенная функция Новой Группы Мировых Служителей. Её задача - выводить всю теорию из сферы сантиментов, идеализма и мистического устремления и доводить её суть до наглядной демонстрации перед общественностью.
