Иллюзорность истины - Секлитова Лариса (читать книги онлайн без .txt) 📗
Страдая из-за плохой внешности, она начинает приобретать другие качества: сострадания к себе подобным, стремление к доброте, жалости. Она начинает исправляться в лучшую сторону: о гордыни забыто, а чтобы меньше думать о своём внешнем виде, она начинает занимать себя всевозможными делами и так изживает и качество лени. Поэтому в последующей жизни её вселят в нормальное тело среднего по красоте человека, и тут уже будет видно, какие качества стали у неё преобладающими – положительные или отрицательные.
Духовное развитие всегда озаряет человека тонкой внутренней красотой, поэтому, чтобы от воплощения к воплощению быть красивым, необходимо следовать духовным путём.
Во внешности человека имеет значение каждая деталь. Например, задумывался ли кто-нибудь, по какой причине человеку даются неправильные формы? За что Бог дает людям неидеальную внешность?
Всё в человеке должно служить совершенствованию его души. Идеальные формы выбраны как тот образец, к которому каждый должен стремиться. Это почиталось ещё древними греками, поэтому у них был развит спорт и всякие соревнования. Накаченные и отточенные фигуры атлетов привлекали внимание тех, кто не был связан со спортом, спортсменов в обществе уважали. Спорт позволял человеку на основе сравнения видеть разницу между телом обычного человека и телом занимающегося физическими упражнениями. Таким образом индивида наталкивали на мысль, что каждый может потрудиться над своими формами, занимаясь специальными упражнениями, и сам изменить свою внешность в лучшую сторону. Таким образом, Свыше его приучали работать над собой.
Эталон красоты в разных веках менялся, например, в старые времена худую женщину никогда не посчитали бы красивой, а сейчас они, как образец красоты, ходят по подиуму, демонстрируя наряды.
Идеальные формы у большинства людей отсутствуют, так как часто это связано с нацией, к которой принадлежит человек, работающей с определённым спектром энергий. Например, кавказские носы отличаются от носов эскимосов и прочих, так как функционально работают не одинаково: большие носы должны в жарком климате охлаждать воздух, а маленькие носы эскимосов должны не пропускать холодный воздух внутрь, чтобы тело не переохлаждалось. И надо не забывать, что кривой нос – это знак кармических отработок человека, а они бывают разными.
Таким образом, на многие формы и детали тела влияет их функциональность, связанная с климатом и ландшафтом местности, где проживает нация. Так, у горцев укороченные ноги, чтобы легче было шагать по горной местности, не ломая кости, а жители степей – длинноногие.
Ко всем этим причинам, влияющим на внешность человека в конце 5-й расы, добавились нарушения в генном коде, приводящие к различным аномалиям в формах тела.
Например, сейчас появилась ещё такая аномалия: у некоторых индивидов с детства появляются седые волосы при нормальном общем здоровье. Такое нарушение пигментации волос связанно с тем, что организм матери в период вынашивания ребёнка недополучил какие-то элементы.
Таким образом, на внешность человека влияет очень многое, начиная от кармы и ослабления генного кода и заканчивая принадлежностью к нации. Но главным в этом внешнем несовершенстве остаётся желание Высших заставить личность работать над собой и самой доводить свою материальную оболочку до идеальных пропорций. Для не интеллектуалов – это путь развития.
Влияние пересадки органов на изменение характера человека
В настоящее время в медицине распространилась тенденция больным, у которых какой-либо орган перестал функционировать нормально, пересаживать органы людей, погибших в автомобильных катастрофах. У погибших – здоровые органы, и врачи надеются, что за счёт смерти человека, к которому судьба оказалась безжалостной, можно продлить жизнь другого. В связи с этим наша читательница стала рассуждать таким образом.
«По вашей информации душа вечна и индивидуальна. Но я смотрела передачу о людях, которым пересадили отдельные внутренние органы или перелили кровь и у них в результате этого стали проявляться качества характера, которых у них раньше не было. Например, у оперировавшегося появилось желание что-то делать, чего он до операции не делал; или больной был серьезным, а стал юмористом, как тот человек, чьи органы ему пересадили. Но тогда непонятно, что за душа теперь в этом человеке с пересаженными органами? Ведь человек приобрел новые качества, значит, он получил часть души человека-донора? А как же теория, что душа вечна и индивидуальна? Получается, что можно взять часть одной души и добавить ее к другой душе медицинским способом?»
В двух словах на такой вопрос не ответишь, так как к объяснению приходится привлечь разные знания, чтобы спрашивающему стало понятно происходящее с оперируемым.
При воплощении в земной мир каждой душе задаётся программа развития и один из типов характера, известных психологам: например, такие типы, как сангвиник, флегматик, холерик и меланхолик. Эти типы характера человек не приобретает за прошлые жизни, а они ему даны Небесными Учителями для наработки определённых качеств. В одном или нескольких воплощениях человек может быть холериком, а в других – флегматиком, и вести станет себя совершенно другим образом.
Но энергии, нужные для наработки соответствующих качеств, записанных в программе, индивид получает от планет и звёзд. Поэтому душа прикрепляется к конкретным знакам зодиака, которые управляют энергиями, соответствующими качествам характера такого типа поведения человека, и способствуют проявлению данного характера, отсюда один человек весел, а другой грустен, один медлителен, а другой активен. Это не приобретённые качества, а задаваемые программой развития. И в следующей жизни тип характера может поменяться.
Каждый орган и кровь имеют отдельную программу, которая привязывается к основной программе человека, поэтому они (орган и кровь)* являются физическими носителями конкретного типа характера (типа поведения человека) своего владельца, то есть физический состав крови и строение каждого органа будет химически и физически подстраиваться под тип характера своего хозяина. Особенно влияет на изменение характера оперируемого кровь, так как она охватывает весь организм и является носителем всей программы человека-хозяина, но при этом имеет собственную программу. А орган несёт свою частную программу меньшего потенциала, что заставляет его выполнять все изменения, диктуемые более мощной программой крови.
Химический и физический состав крови и органов будет разным у юмориста и пессимиста, и Душа здесь не причём. Душа обладает мировоззрением, которое тоже меняется с изменением Уровня личности. Если поменять их программы, то душа бывшего пессимиста приобретёт юмор, а бывший юморист станет пессимистом. Если же убрать программы жизни у обоих, то души станут безэмоциональными (на них не будут влиять знаки зодиака и типы характеров земных душ), но индивидуальность душ сохранится, так как за прошлые воплощения они наработали разные качества в личных матрицах. Небольшие же изменения в характере не являются его полной заменой.
Чтобы понять данный вопрос, надо знать больше о физическом и химическом строении человека, связанном с типами его характера, знаками зодиака и энергопотенциалами душ. Ведь не у каждого человека с пересаженными органами наблюдаются заметные изменения в характере. Это может происходить только в том случае, когда человек-донор обладает потенциалом души, намного превосходящим потенциал души того человека, которому пересадили его орган или перелили его кровь. Так как орган и кровь обладают более мощными программами у донора, то в силу своего большего потенциала они станут сильнее влиять на меньшие потенциалы оперируемого, и изменения у него станут проявляться наиболее ярко. Если же душа донора будет обладать меньшим энергопотенциалом, то никаких заметных изменений у больного не произойдёт.
Людьми данный вопрос почти не изучен, поэтому они не понимают многих процессов. Таким образом, ваш вопрос связан не с влиянием души на тело и тип характера, а с влиянием состава физической и химической основы крови, пересаживаемого органа и их программ на новое тело. Довлеющим будет энергопотенциал человека, у которого был более высокий Уровень развития.
