Экстернализация Иерархии - Бейли Алиса (читаем книги онлайн TXT) 📗
а) Благоволение (добрая воля), ведущая к установлению правильных человеческих отношений, которые приведут к
б) Миру на Земле, который приведет к
в) Славе Всевышнего.
Анализ этих слов показывает, что результатом доброй воли явятся правильные человеческие отношения в том центре, который мы называем Человечеством, что создаст возможности для установления такого мира, который характеризует появление на земле Иерархии, и ведет к Славе Господней, пробуждающей активность Шамбалы, центра, где Воля Бога известна. Поэтому Разумные отношения, практическая Любовь и полное выражение божественной Воли непременно будут иметь место при условии правильной последовательности действий. В настоящее время даже первое из них является всего лишь надеждой. Факторы неудачи религиозных и политических групп и апатия человеческих масс значительно осложнили задачу Иерархи.
5. Моя собственная работа состояла в том, чтобы представить всё это вниманию широкой публики через интерпретацию Проблем человечества и доведение его до точки, в которой ясность цели, огненное вдохновение и минимум организации могли бы осуществить новую презентацию доброй воли, способной своим влиянием изменить мировые религии, забывшие слова Христа “Царство мое не от мира сего”, наполнить собою международные конференции политиков и государственных деятелей и подсказать научные и политические решения. В ходе исполнения этой ужасной задачи выявления древних ошибок и заблуждений, ложных установок, имевших катастрофические последствия, и человеческой разобщенности возникла неизбежная оппозиция; если бы ее не было, мои труды были бы напрасны. Я не сказал ничего неистинного и не беру назад ни единого сказанного мной слова. Многие предпочитают эзотерические истины, касающиеся антахкараны, устройства мира, учения о человеке, Закона Перевоплощения и множества сложных учений, относящихся к мировому планированию. Они их получили от меня в полной мере. Другие жаждут информации об Иерархии, работе и статусе Учителей, обучении учеников и посвященных. И это они тоже получили. В последние годы я говорил о мировых злоупотреблениях и проблемах, которых человечеству предстоит решить в период восстановления – о божественном Плане для человека, а не о прошлых условиях.
Интересно отметить, что, когда Иерархия стремится удовлетворить потребности масс в лучших условиях и помочь в исправлении церковных и политических злоупотреблений, люди либо проявляют склонность к утрате заинтересованности, поскольку задача трудна, либо опровергают утверждения о проявлениях зла, так как (с их точки зрения) Иерархия не в состоянии видеть зло или восстать против зла, подобно тому как многие отрицали тот факт, что во время войны Она встала на сторону Сил, сражающихся за свободу человечества, и отказалась каким-либо образом поддержать сражавшихся на стороне тьмы.
Сегодня Иерархия представляет собой великий боевой отряд, сражающийся за Души людей и против всего, что стоит на пути расширения человеческого сознания, против всех ограничений человеческой свободы (я не говорю “распущенности”) и против всего, препятствующего возвращению Христа и проявлению Иерархии в качестве полностью функционального органа на земле. В позиции Иерархии нет никакой слабости, колебаний, сентиментальности или нейтралитета; человечество должно усвоить это и полагаться на Силу, Проницательность и Любовь Иерархии.
В этих замечаниях я перечислил для вас некоторые текущие задачи Иерархии, требующие личного внимания со стороны Христа; все они имеют значительные и благотворные последствия для человечества. Позвольте мне кратко повторить их, поскольку необходима полная ясность восприятия проявляющихся ценностей работниками всех ступеней и типов – иначе понимание невозможно. Каждый пункт я дополню кратким изложением причин, по которым он считается столь важным:
1. Реорганизация мировых религий.
Основания
а) Необходимость проторить Путь к Универсальной Мировой Религии.
б) Вернуть человечество к простоте, каковая во Христе.
в) Избавить мир от теологии и церковности.
2. Постепенное исчезновение ортодоксального иудаизма.
Основания
а) Вследствие того, что эта религия представляет разгневанного Иегову, заботящегося только о своем народе. Это главное зло. Владыка Мира, Бог, в Котором мы живем, движемся и имеем бытие, не имеет с ним ничего общего.
б) Из-за его изоляционизма.
в) Так как он настолько стар, что его учение в значительной мере изжило себя.
г) Потому что, когда евреи станут духовными, они весьма облагодетельствуют человечество, поскольку проживают во всех странах мира.
3. Подготовка к Новому Откровению.
Основания
а) Так как люди погибнут, если не будут иметь видения.
б) Потому что человеческое ожидание указывает на его проявляющееся присутствие.
в) Потому что Новый Призыв непременно принесет его нам.
4. Реакция Иерархии на Шамбалу.
Основания
а) Образует прямой канал.
б) Вызывает приток энергии могущества.
в) Связывает Волю-к-добру с доброй волей.
г) Создает конструктивные напряжения и новые Ашрамы.
5. Более тесная связь Иерархии с Человечеством.
Основания
а) Вызовет (в ближайшем будущем) экстернализацию некоторых ашрамов.
б) Ведет к возвращению Иерархии на землю.
в) Признает, что того требует достигнутая человечеством точка развития.
г) Предоставляет приближающуюся возможность откровения.
6. Попытка предотвратить войну
Основания
а) Потому что война уничтожит большую часть человечества.
б) Потому что, имея религиозные основания, возникшая ненависть значительно превзойдет всё, доныне известное.
в) Потому что будет вовлечена Шамбала, чего до сих пор не случалось.
Таким образом, вы видите, насколько критическая (духовно) ситуация возникла в настоящее время и как важна задача, бросающая вызов Иерархии и Ее работникам на земле. Война может быть окончена на физическом плане, но великие проблемы остаются нерешенными и могут привести как к миру, так и к возрождению условий, порождающих войны; будучи однажды порождены, они становятся неизбежными.
Итак, мы подходим к двум следующим великим праздникам – к Празднику Весак и Уникальному Христову Событию – помня обо всех вышеупомянутых факторах. Я должен подчеркнуть, и притом с огромной радостью, что этот год (1946) отмечает начало цикла, в котором человечество будет более интенсивно включено в эти праздники, нежели когда-либо ранее, и в котором оно будет играть гораздо более значительную роль, чем прежде. Праздник Весак отмечался веками во многих странах и со временем, по мере получения массами наставлений, собрания во время Майского Полнолуния будут играть возрастающую роль, однако их ключевая нота изменится. Пока не объявлено, какова будет новая ключевая нота, и не будет объявлено в течение 35 лет. Как я уже указывал ранее, значение праздника Весак, равно как и значение Страстной Пятницы, принадлежит прошлому и их полезность почти исчерпана. Согласно намерению Будды и Христа, в каждой стране должен в конце концов появиться Их Представитель на время обоих праздников, с тем чтобы распределение духовной энергии Первого Великого Аспекта, или Луча, было направлено от Будды (а затем из Шамбалы) к Христу и от Христа к тем ученикам в каждой стране, которых Он может осенить, чтобы они стали каналами прямого потока энергии.
Та же процедура будет использована и во время Июньского Полнолуния, с той разницей, что Шамбала не будет так включена и, в то время как в Майское Полнолуние будет осеняться ученик на Первом Луче, в Июньский Праздник представлять Христа в каждой стране будет ученик на Втором Луче. Таким лучом может быть Луч Души или личности ученика.
В этом году оказалось невозможно организовать такое мероприятие, но в будущем году можно будет сделать первый шаг, даже если только три или четыре страны будут действовать под таким одухотворением. Оно будет иметь далеко идущие, хотя и не очевидные для наблюдателя, последствия.
