Из записных книжек А. Житникова (СИ) - Житников Александр (книги .TXT) 📗

Житников Александр Михайлович.

Из записных книжек А. Житникова

Из записных книжек А. Житникова за 1999-ый год

Прообразов начала: наименовалная ноуменология

(слово о праязыческих мыслеформах как форма опытного осмысления мыслегенезиса)

Первичная субстанция или буквогеноизного корнемоделирования троица изначальная. Кодо/символическая структура человеческого сознания:

1)Иерархия единичностей: универсально/первичное всеединство есть энерго/материальное всеединство Вселенной, воспринимаемое как единство целостной буквоведантной точки мудрости языка (фил-лос-софии, бил-лос-сос-сол-логии...), готовой развернуться во множество миров буквогеноизного корнемоделирования, - от Умного Бытия до Космогеноизного Пространства; всеединство природно видимой и невидимой Вселенной...;

2)Проявление первоединой сущности, гласо/фоновой буквогенады "А", в качестве классо/объединителя согласовочных элементов согласования одного с другим в нечто третье; буквогенада "А" кодируется в координатной структуре первоэтнического первоязыка единицей, то есть первосчисляемым числом "1", "пер-рв-вым" открывающим собою беспредельный ряд предельно ограниченных чисел, пределами счисляемости ограничивающих пределы Умного Бытия, природно явленного Инмира, вечно текущего Времкни и космогеноизного Пространства вселенной

3)Раздвоение одного, универсально/вселенского первоединства энерго/материи, на родо-и-видвые категории предматериальной огненно/плавленой воды (плавленно/живой бллав/воды и окаменевше/мёртвой при охлаждении той же бллав/воды, пллав/воды) по природе и по ноуменам осознания наименовальных аспектов природы, есть акт корне/субстанционального расчленения мира на составляющие его энерго/материальные части.

4)Абал-Алаб есть первично/субстанциональная троица; троица буквогеноизная с обратимыми в корнях слогами; буквогенадная матрица корнемоделирования всех последующих корне/субстанциональных букво/слоговых корнемонад, предтечь периода постпраязыческого словотворения.

(Упала лава пенная, - Абал-алаб-абан..., Апл-лав-вим пл-лам-мен-нем... Баллабу аблламам...).

5)Ставшее или Небесный проточеловек. Проявление Анани (Анна) - праматери Мами (Нани), Тиам-матери и матери Сианиа, старейшей бог-гини язычества. Анат-Атана=Нут Етена, Мать Етена, Бал-лот-тана... Абал-алан Наб-Абани, пл-ламе неб-бная или солнечная матерь света и тепла. Солнце-мать, солнце-отец, солнце-сын (Абаб-Анан-Абан, Абал-Алан-Анаб-Абан=Абал-алан (Асал-алан, Асур-Аран...) неба сын (ибн, бен, иван...). Апал-лив-вание, абл-лив-вание луч-чами света, теп-пла и дож-ждя. Опл-лёв-выв-вание пеплом и камнями, лавой... бл-лев-вот-тиной... Обн-нов-вим мир... Шумерский Нанна - бог луны.

6) Выраженность думной мысли через буквогеноизные корнемонады, предтеч словотворения...

Великие элементы миропроявления: наименовальная космология

1)Первоединство Вселеннской (вселинейной) точки фил-лос-софии. Всё в Одном Атане из Етена (обор-рот-тне Абал-алат-атане). "Всё из него начало быть, что начало быть" (Библия);

2) Двойственность: вода пл-лав-вл-ленная и вода пресно/дождевая, а между ними вулканическая твердь... Вода "живая", пл-лав-вл-ленная из Нуна, огненного океана пл-лав-вл-ленной "живой" воды... И вода "мёртвая", омертвевшая в камне по причине её охлаждения в довольно прохладном воздухе земли и, - неба, где пар вулканически/земной кристаллизуется в дождевые капли пресной воды, изливаемой на землю, где она скапливается в земных углублениях, называемых на земле водоёмами.

Вода как протоматерия земли, планет и звёзд: лава, камни, пепел, глина, металлы... протоэнергия: плазма, пламя огня, атома, энергия дыхания души, духа тела - который внутри тел пребывает незримо. Кровь - носитель Духа Живи, Жизни. Сворачивается кровь, по образу и подобию баллаби, крови земной, сворачивается и жизнь видимая, уходит в глубины жизни атомно/молекулярной, химической, разлагаемой на элементы предматериально/энергетические, алхимические...

Огонь протоэнергии плавления. Пл-ламя гор-рения. Огнь пл-лам-мен-нис-стый, всё поядающий. Абал-алан-анас-асат-атану ябл-лон-нис-ст-тому... Абл-лон-нагия... Луань, алма...

Воздух - холодный, остывший огонь окисляющего всё горения, невидимого и от этого ещё более ужасающего... незримо работающего на уничтожение не только плоти живой, органической, но и плоти минеральной, камне/металлической... Воздух - Дух воды. Воз-зод-душ-шен...

Земля - сем-мел-лиана (зем-мел-лная). Гл-лин-нис-стая (хил-лин-нис-ст-тана)... Зернистая, землистая, глинистая... Переродно природная...

Диалектно/ноумельная сила стихийных энергий природы.

От единородной дуальности к родо/видовой множественности

2

Первоединое философии можно воспринимать в двух категориальных аспектах бытия, - как, 1)первоединое по природе и это будет Вселенная в образе философской точки, взятой в её "единораздельной целостности" (Лосев), общекартинно отражённый в предчеловеческом сознании, которой ещё предстоит развернуться в космическое прстранство. Вселенная - это то, что в итуитивном предчуствии воспринимается как беспредельный кос-мос, воспринимаемый скорее чувственно, чем умом, ибо общекартинное, статуарное его восприятие, как единоцелого, было прежде умопостигаемого восприятия, которому только ещё предстояло проявиться в форме и образах первобытийных элементов первоэтнического первоязыка. И далее, как, 2)первоединое по наименовальным ноуменам первосущностного Бытия, с которого начинается буквогеноизная эманация в корнемонадное миропроявление Умного Бытия, природно явленного Инмира, укоренённых в вечно текущем времени и космогеноизном Пространстве Вселинейной распакованности Вселеннской точки, воспринимаемой на этом переходном этапе эволюции как Ничто, когда ничего из существующего сущими не было проявлено в непроявленном человеческом сознании, перетекающего в Нечто существующее сущими видорождения проявленное.

Прежде рода были классы понятий... А прежде классов понятий существовало энерго/материальное Всеединство Вселенной, которое при начале проявления раздвоилось (лас-сод-дов-воил-лос) на природно явленную Вселенную, и ноуменально (наименовально) явленную Вселенную Умного Бытия, Инмира, Времени и пространства...

Рядовичи: классы родо-и-видорождения

Ноуменальые Рода породили наименовальные Виды в категориальных Классах умопостигаемых понятий Первосущностного Бытия, умопостигаемого Ума, природно явленной Мировой Души Инмира, вечно ткущего Времени и космогеноизного Пространства. Видовое разнообразие зиждилось на родовом единстве доминирующе/родового лайя-центра, отца/матери родо/видового единства и, соподчинённых по отношению рода, видородных слого/генов, вторичных по отношению к родородным слого/генам. Видовыми кодо/символами проявлялись единовидные группы однородных элементов по классам понятий: минералов, растений, животных, звёзд и планет, - видоидеи бесстелесные и телесные...

Вид ведает отдельными видами природно явленных вещей, наименовально представленных, - по виду и индувидам многочисленных, но по родовой сути своей они есть Однородное множество, прилежащее одному роду: вид стула один, но по количеству и по форме их может быть бесконечног много, Так и по другим видам вещей, явлений стихийных сил природы вселенной, минералов, растений, животных... Сами по себе объект/субъектные единичности по индивидуальности своей могут представлять одно целое, но по отношению к самой-по-себе единичности, она может множество частей , её составляющих: так человек имеет голову, руки, ноги, туловище с внутренними органами, как отдельные виды самого организма...

Но если идти ещё дальше, вглубь микромира, то мы вынуждены констатировать различие видов частей целого по их качеству, а те, в свою очередь по составляющей их целостную структуру, химическим элементам: молекулам, атомам, атомным ядрам и электронам - квантам энерго/материальной и частотно/волновой их природы. Путь от макромира к микроволновому уровню структурной системы, от вселенского космогеноизма до молекулярного атомизма, можно проследить при помощи другой структурной системы, системы бестелесных сущностей буквогеноизных элементов, постигающих вселенную квантов человеческого сознания, проявляющих при помощи мыслеформ, то есть корне/субстанциональных понятий, отражающих корнемонадами, предтечами словообразования, всю систему космических связей от макро-до-микромира.